（一）有疫死還魂者，在冥司遇其故人，襤褸荷校。相見悲喜，不覺握手太息曰：「君一生富貴，竟不能帶至此耶？」其人蹙然曰：「富貴皆可帶至此，但人不肯帶耳。生前有功德者，至此何嘗不富貴耶？寄語世人，早作帶來計
【二】陰陽富貴有疫死還魂者，在冥司遇其故人，襤褸荷校○1，相見悲喜，不覺握手太息曰：「君一生富貴，竟不能帶至此耶？」其人蹙然○2曰：「富貴皆可帶至此，但人不肯帶耳。生前有功德者，至此何嘗不富貴耶？寄語
有疫死還魂者，在冥司遇其故人，襤褸荷校。相見悲喜，不覺握手太息曰：「君一生富貴，竟不能帶至此耶？」其人蹙然曰：「富貴皆可帶至此，但人不肯帶耳。生前有功德者，至此何嘗不富貴耶？寄語世人，早作帶來計可也。
有疫死還魂者，在冥司遇其故人，襤褸荷校。相見悲喜，不覺握手太息曰：「君一生富貴，竟不能帶至此耶？」其人蹙然曰：「富貴皆可帶至此，但人不肯帶耳。生前有功德者，至此何嘗不富貴耶？寄語世人，早作帶來計可也。
二、閱讀測驗題(共15題每題2分共30分。) 一有疫死還魂者在冥司遇其故人襤褸荷校①相見悲喜不覺握手太息曰「君一生富貴竟不能帶至此耶」其人蹙然②曰「富貴皆可帶至此但人不肯帶耳。生前有功德者至此何嘗不富
8. 閱讀下文，選出最符合全文主旨的選項：有學博者，宰雞一隻，伴以蘿蔔制饌，邀青衿二十輩餐之。雞魂赴冥司告曰：「殺雞供客，此是常事，但不合一雞供二十餘客。」冥司曰：「恐無此理。」雞曰：「蘿蔔作證。」及
（二）笑林廣記‧蘿蔔作證有學博者，宰雞一隻，伴以蘿蔔制饌，邀青衿二十輩餐之。雞魂赴冥司告曰：「殺雞供客，此是常事，但不合一雞供二十餘客。」冥司曰：「恐無此理。」雞曰：「蘿蔔作證。」及拘蘿蔔審問，答曰：
8. 閱讀下文，選出最符合全文主旨的選項：有學博者，宰雞一隻，伴以蘿蔔制饌，邀青衿二十輩餐之。雞魂赴冥司告曰：「殺雞供客，此是常事，但不合一雞供二十餘客。」冥司曰：「恐無此理。」雞曰：「蘿蔔作證。」及
4 夫賢不肖者，材也；為不為者，人也；遇不遇者，時也；死生者，命也。今有其人， 不遇其時，雖賢，其能行乎？苟遇其時，何難之有！故君子博學深謀，修身端行， 以俟其時。（《荀子．宥坐》） 依據上文，下列各
18.學生長期失眠,對護理師抱怨:「不能睡比死還難過,好痛苦。」若此時護理師希望採用同理心,反映個案的行為及感覺,下列回應何者正確? (A)就可以睡著了 (B)像我失眠也很難受 (C)你覺得很痛苦,我
29 病人長期失眠，對護理師抱怨：「不能睡比死還難過，好痛苦。」若此時護理師希望採用同理心，反映個案的行為及感覺，下列回應何者正確？(A)放輕鬆就可以睡著了 (B)像我失眠也很難受(C)你覺得很痛苦，
4.夫賢不肖者，材也；為不為者，人也；遇不遇者，時也；死生者，命也。今有其人，不遇其時，雖賢，其能行乎？苟遇其時，何難之有！故君子博學深謀，修身端行，以俟其時。（《荀子．宥坐》） 依據上文，下列各選項
1. 依據下方文章敘述，蘿蔔之所以看不見雞的可能原因為何？ (A) 因為雞已被剁碎，看不到全雞貌了(B) 雞曾經騙過蘿蔔，所以蘿蔔作偽證(C) 因為雞害怕被冥司懲罰，所以說謊(D) 蘿蔔沒有跟雞放同一
61. 關於病毒性腸胃炎之描述，何者正確？(A) 常見致病原為諾羅病毒及輪狀病毒 (B) 流行季節為 6 月至 10 月，高峰期為 7 月(C) 為接觸傳染，潛伏期為 7 天 (D) 只有諾羅病毒有疫
7.伯樂一過冀北之野，而馬群遂空。夫冀北馬多天下，伯樂雖善知馬，安能空其群邪？解之者曰：「吾所謂空，非無馬也，無良馬也。伯樂知馬，遇其良，輒取之，群無留良焉。苟無良，雖謂無馬，不為虛語矣。」（韓愈〈送
依下文回答第9.至第10.題竹雞之性，遇其儔必鬥。捕之者掃落葉為城，置媒其中，而隱身於後操罔（網）焉。激媒使之鳴，聞者，隨聲必至，閉目飛入城，直前欲鬥，而罔已起，無得脫者，蓋目既閉則不復見人。鷓鴣性好
40.閱讀下文，選出正確的敘述選項：黯然銷魂者，唯別而已矣！況秦吳兮絕國，復燕宋兮千里。或春苔兮始生，乍秋風兮蹔起。是以行子腸斷，百感悽惻。風蕭蕭而異響，雲漫漫而奇色。舟凝滯於水濱，車逶遲於山側。櫂容
17下列有關本文的寫作手法與內容敘述，正確的選項是： 黯然銷魂者，唯別而已矣。況秦吳兮絕國，復燕宋兮千里。或春苔兮始生，乍秋風兮蹔起。是以行子斷腸，百感悽惻。風蕭蕭而異響，雲漫漫而奇色。舟凝滯於水濱，
45.下列敘述中哪項作為符合公共倫理的規範？ (A)某高二學生感冒發燒，怕考前引起班上同學恐慌，不聲張亦不戴口罩上課。(B)某養殖場雞隻發生禽流感，為避免擴大感染，農民私下將患病雞撲殺掩埋。(C)有疫
77.張先生罹患情感性精神病，是日間型精神復健機構的學員，工作人員遇其病情不穩時所進行的下列處理中，何者錯誤？(A)躁症發作時，為防範緊急暴力意外，得拘束張先生身體，每半小時觀察被約束部位狀況(B)必
32. 由白先勇策畫製作，結合兩岸三地文化界菁英共同打造，於今年四月底在國家劇院演出的青春版《牡丹亭》，其原作是：(A)王實甫《西廂記》 (B)湯顯祖《還魂記》(C)洪昇《長生殿》 (D)孔尚任《桃花
以下有關《牡丹亭》傳奇的敘述，何者錯誤？(A)原名《還魂記》，是明代劇作家湯顯祖的名著(B)男女主角是柳夢梅和杜麗娘，有情人終成眷屬(C)作者還有《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》(D)〈閨塾〉一齣，
8.關於中國戲曲文化，下列敘述何者不正確？(A)唐代以說唱形式來敘述佛經故事的作品稱「變文」(B)北宋年間集合藝人演出的場所稱「瓦舍」或「瓦子」(C)明代湯顯祖著有《牡丹亭（還魂記）》等「臨川四夢」(
18 吳起出，遇故人而止之食，故人曰：「諾，今返而御。」吳子曰：「待公而食。」故人至暮不來，起不食待之，明日早，令人求故人，故人來方與之食。（《韓非子‧外儲說左上》）根據上文，下列敘述最符合文意的是：
(二)【題組】3.請運用學過的課文來解釋「 」中的詞語，何組意思相同？(A)故人從「閣」去∕開我東「閣」門(B)新人「不如」故∕其心「不如」禽(C)未若「故人」姝∕「故人」西辭黃鶴樓(D)「顏色」類相
故人具雞黍， 邀我至田家綠樹村邊合， 青山郭外斜開筵面場圃， 把酒話桑麻待到重陽日， 還來就菊花 ＜過故人莊＞孟浩然【題組】27.（ ）過故人莊一詩中間二聯，構成一幅怎樣的圖景？ (A) 悠閒的田園風