梅雨潭閃閃的綠色招引著我們；我們開始追捉她那離合的神光了。掀著草，攀著亂石，小心探身下去，又鞠躬過了一個石穹門，便到了汪汪一碧的潭邊了。瀑布在襟袖之間；但我的心中已沒有瀑布了。我的心隨潭水的綠而搖蕩。
梅雨潭閃閃的綠色招引著我們；我們開始追捉她那離合的神光了。揪著草,攀著亂石，小心地探身下去，又鞠躬過了一個石穹門，便到了汪汪一碧的潭邊了。瀑布在襟袖之間；但我的心中已沒有瀑布了。我的心隨潭水的綠而搖蕩
8.「渡口旁找不到一朵可以相送的花／就把祝福別在襟上吧」隱含的意思為何？ (A)我的祝福像花一般美麗，願你永遠保存 (B)渡口的土地十分貧瘠，無法生長草木 (C)我的祝福會永遠跟在你身旁 (D)來不及
12.「渡口旁找不到一朵可以相送的花／就把祝福別在襟上吧」隱含的意思為何？(A)我的祝福像花一般美麗，願你永遠保存 (B) 來不及為你準備一束花表達祝福 (C)我的祝福會永遠跟在你身旁 (D)渡口的土
6.「烏來」一詞原為泰雅族原住民的用語，意思是「溫泉」，現在此地居民仍以泰雅族居多，位於新店溪上源南勢溪和桶後溪交流處，此處有峻秀的山水奇景，以溫泉、臺車、瀑布和雲仙樂園等聞名。請問烏來位於上圖【二】
30.下列成語典故與人物之相關性何者正確？（Ａ）「倒屣相迎」－－張衡、王粲（Ｂ）「程門立雪」－－程頤、楊時、游酢（Ｃ）「斷袖之癖」－－漢靈帝、董賢（Ｄ）「囊螢映雪」－－車胤、孫康（Ｅ）「結草銜環」－－
2.下列「」中的讀音，哪一個選項三者皆相同？ (A)「愴」然淚下／心靈「創」傷／穿著寒「傖」。 (B)斷袖之「癖」／開天「闢」地／鞭「辟」入裡。 (C)街「坊」鄰居／車過「枋」寮／孤「芳」自賞。 (D
59 挑選意見領袖之標準，下列哪些正確？(A)擴散力（Reach）：包含粉絲數/追蹤數/發文頻率/擁有社群平台數等(B)相關性（Relevance）：品牌/產品相關性/受眾/調性(C)共鳴度（Reso
9. 下列有關袖子之敘述，何者為非？ (A)「羊腿袖」是袖山高，縮縫多，且袖口合身的袖型 (B)「polo馬球衫」袖之袖山較高且寬鬆 (C)「拉克蘭袖」與「和服袖」都屬於連袖設計 (D)「兩片袖」乃由
【題組】33.承上題，宋神宗時的新黨變法，受到另一派反對擾民改革的舊黨官員的大力反對，其中舊黨的政治領袖之 一，就是以編撰《資治通鑑》一書聞名後世的史學家官員□□□。請問：這位官員兼史學家□□□應是指
31. 下列關於句子用典的敘述，正確的選項是：(A) 「淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更溼」用「白居易」的典故(B) 「天子三章傳，陳王七步才」用「曹植」的典故(C) 「傲殺人間萬戶侯，不識字煙波釣叟」用
14. 從文意來判斷，下列哪個選項不是悼亡之作？(A) 此去何時見也？襟袖上、空惹啼痕。傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。(B) 同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。唯將終夜長開眼，報答平生未展眉。(C) 十
14. 從文意來判斷，下列哪個選項不是悼亡之作？(A) 此去何時見也？襟袖上、空惹啼痕。傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。(B) 同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。唯將終夜長開眼，報答平生未展眉。(C) 十
20. 下列哪一個句子有從「不捨」的心情轉為「灑脫」之感 ﹖ (A)讓我與你握別/再輕輕抽出我的手 (B)浮雲白日/山川莊嚴溫柔 (C)找不到一朵可以相送的花/就把祝福別在襟上吧 (D)華年從此停頓/
5．下列语句画线处所指的文学家，依次是○1淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿○2陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑○3铁板铜琶，继东坡，高唱大江东去○4幽愁发愤，着成信史照人寰(A)李清照 李 白 苏 轼 歐
5. 下列哪一句子與《田園之秋選》「只覺得好像天上的水壩在洩洪似的，是整個倒下來的。」所描述的雨勢大小相同？(A)微雨池塘見，好風襟袖知(B)沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(C)青箬笠，綠蓑衣，斜風細
「是那樣萬般無奈的凝視，渡口旁找不到一朵可以相送的花，就把祝福別在襟上吧！而明日，明日又隔天涯。」 以上是席慕蓉〈渡口〉一詩，內容情致與下列何者最相近：(A) 執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙
10.李清照〈武陵春〉中，「只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁」 使用「形象化」的修辭法，下列何者使用的修辭法與此相同？(A)就把祝福別在襟上吧(B)離恨恰如春草，更行更遠還生(C)好鳥枝頭亦朋友，落花水面
20、 有一篇描述社會風氣的作品提到：「那段時間，人們無分貴賤，都愛穿胡人的服裝，婦女化妝也效法胡人，衣服的樣式一改傳統，襟袖窄小，有識之士對戎俗的流行深不以為然。」請問：作者是在那一個時期描述那一個
22. 有一篇指述社會風氣的作品提到：「那段時期，人們無分貴賤，都愛穿胡人的服裝，婦女化妝也效法胡人，衣服的樣式一改傳統，襟袖窄小，有識之士對戎俗的流行深不以為然。」請問：作者是在描述哪一個時代的社會
【題組】5.關於「渡口旁找不到一朵可以相送的花／就把祝福別在襟上吧。」這兩句話的賞析，下列哪一選項的說明不妥？ (A)旅人遠行，友人送花是表達祝福之意。(B)想送花，但禮輕情意重，怕旅人承擔不起。(C
39、有一篇描述社會風氣的作品提到：「那段時間，人們無分貴賤，都愛穿胡人的服裝，婦女化妝也效法胡人，衣服的樣式一改傳統，襟袖窄小，有識之士對戎俗的流行深不以為然。」請問：作者是在哪一個時期描述哪一個時
30.有一篇描述社會風氣的作品提到：「那段時間，人們無分貴賤，都愛穿胡人的服裝，婦女化妝也效法胡人，衣服的樣式一改傳統，襟袖窄小，有識之士對戎俗的流行深不以為然。」請問﹕作者是在那一個時期描述那一個時
6.有一篇描述社會風氣的作品提到：「那段時間，人們無分貴賤，都愛穿胡人的服裝，婦女化妝也效法胡人，衣服的樣式一改傳統，襟袖窄小，有識之士對戎俗的流行深不以為然。」請問：作者是在哪一個時期描述哪一個時代
有一篇描述社會風氣的作品提到：「那段時間，人們無分貴賤，都愛穿胡人的服裝，婦女化妝也效法胡人，衣服的樣式一改傳統，襟袖窄小，有識之士對戎俗的流行深不以為然。」請問﹕作者是在那一個時期描述那一個時代的社
39、有一篇描述社會風氣的作品提到：「那段時間，人們無分貴賤，都愛穿胡人的服裝，婦女化妝也效法胡人，衣服的樣式一改傳統，襟袖窄小，有識之士對戎俗的流行深不以為然。」請問作者是在那一個時期描述那一個時代
14.「都市人，嗯，都市人當然都寂寞，人人的心都是一座小小寂寞的城。不過呢，生活嘛，隨便找一朵什麼花插在襟上，勇敢地去殺死整個下午的蒼白，也就不寂寞了。」(阿盛腳印蘭嶼)其中「勇敢地去殺死整個下午的蒼
3. 「渡口旁找不到一朵可以相送的花，就把祝福別在襟上吧」有關這個句子的邏輯，下列哪一個選項的推理是正確的？ (A)誠摯的希望你帶著我的祝福離開，這份心意不是一般物質可以取代的 (B)我在渡口找到一朵
14. 關於〈渡口〉一詩的說明，下列何者有誤？(A)本詩傳達的情感有：無奈、思念、祝福等 (B)「讓我與你握別 / 再輕輕抽出我的手」是因為「送君千里，終須一別」的無奈 (C)「就把祝福別在襟上吧」可
【題組】40.「貝多芬用月光奏鳴曲從維也納舀來一大勺清亮的月光，餵我的耳朵喝酒」以上詩句運用了動詞「舀、餵、喝酒」，將沒有實體的聲音給「形象化」了，下列選項，何者使用了相同的手法？(A)就把祝福別在襟
36蘇軾在〈東坡題跋〉中有云：「淵明得一食，至欲以冥謝主人，此大類丐者口頰也，哀哉哀哉！」頗能體會陶淵明的生活困境，請問此跋語應是針對陶淵明的哪一首詩所發？ (A)望雲慚高鳥，臨水愧游魚。真想初在襟，
【題組】19.「夜來風雨聲，花落知多少？」所使用到的修辭，與下列何者相同？(A)為什麼沒有年華老去的無奈？為什麼沒有時不我與的慨嘆？(B)渡口旁找不到一朵可以相送的花，就把祝福別在襟上吧。(C)他們凝