初到黃廩入既絕

請閱讀下列短文，回答11-12題。初到黃，廩入既絕，人口不少，私甚憂之，但痛自節儉，日用不得過百五十。每月朔便取四千五百錢，斷為三十塊，掛屋梁上。平旦，用畫叉挑取一塊，即藏去叉，仍以大竹筒別

11-12為題組請閱讀下列短文，回答11-12題。初到黃，廩入既絕，人口不少，私甚憂之，但痛自節儉，日用不得過百五十。每月朔便取四千五百錢，斷為三十塊，掛屋梁上。平旦，用畫叉挑取一塊，即藏去叉，仍以大

初到黃，廩入既絕，人口不少，私甚憂之，但痛自節儉，日用不得過百五十。每月朔便取四千五百錢，斷為三十塊，掛屋梁上。平旦，用畫叉挑取一塊，即藏去叉，仍以大竹筒別貯，用不盡者，以待賓客，此賈耘老（註：人名）

(三)初到黃，廩入○1 既絕，人口不少，私甚憂之。但痛自節儉，日用不得過百五十。每月朔○2 便取四千五百錢，斷為三十塊○3 ，掛屋梁上。平旦，用畫叉○4 挑取一塊，即藏去叉，仍以大竹筒別貯○5 ，用不

3 「初到黃，……所居對岸武昌，山水佳絕。有蜀人王生在邑中，往往為風濤所隔，不能即歸，則王生能為殺雞炊黍，至數日不厭。又有潘生者，作酒店樊口，棹小舟徑至店下，村酒亦自醇釅。……羊肉如北方，豬牛獐鹿如土

2. 某人曾評論東晉南朝有一制度不得不實行的原因說：「當中原士庶流寓江左時，人人均懷反旋之望，所以政府許其挾注本籍。時移歲易，過江者已經殂沒，童幼者已成年，班荊輟音，積習成俗，既絕望於本邦，宴安於所託

57. 新電纜穿入既設管路時，管之內徑至少應比電纜之外徑大 (A)0.5 吋 (B)0.75 吋 (C)1.0 吋 (D)1.25 吋。

43 皮亞傑認知發展理論中，「個體運用其既有基模，將新遇見的事物吸納入既有的基模內」是指：(A)適應（adaptation） (B)調適（accommodation）(C)同化（assimilatio

.在認知發展理論中提到，將新的資訊納入既存的觀念或技能之運作過程稱之為(A)適應作用(B)同化作用(C)調適作用 (D)均衡作用

6.在認知發展理論中提到，將新的資訊納入既存的觀念或技能之運作過程稱之為(A)適應作用(B)同化作用(C)調適作用(D)均衡作用。

17 在皮亞傑認知發展理論中提到「將新的資訊納入既存的觀念或技能之運作過程」稱之為： (A) 均衡作用 (B) 同化作用 (C) 適應作用 (D) 調適作用

49. 個體運用既有的基模處理所面對的問題，即是將新事物納入既有的基模，也是既有的基模的類推運用，此一歷程稱為？ (A)同化 (B)調適 (C)適應 (D)組織。

個體運用既有的基模處理所面對的問題，即是將新事物納入既有的基模，也是既有基模的類推運用，此一歷程稱為什麼？(A)組織；(B)適應；(C)同化；(D)調適。

30、個體運用既有的基模處理所面對的問題，即是將新事物納入既有的基模，也是既有的基模的類推運用，此一歷程稱為？(A)同化　(B)調適　(C)適應　(D)組織。

7.個體運用既有的基模處理所面對的問題，即是將新事物納入既有的基模，也是既有基模的類推運用，此一歷程稱為什麼？(A)組織 (B)適應 (C)調適 (D)同化。

26 下列敘述何者錯誤？(A)同化（assimilation）是人類將新資訊納入既有知識體系或基模的認知之過程(B)社會距離（social distance）是人際關係中人與人之間的高度親密關係(C)

23. 皮亞傑(J. Piaget)認為個體以既有的認知基模適應環境的新要求，企圖以此種方式把新經驗納入既有的舊經驗中，此種現象稱為？(A)調適 (B)同化(C)適應 (D)平衡全一張(正面)(請翻面

23 就 George Kelly 的觀點而言，下列何者會讓個人產生「害怕」？(A)個人面臨的事件不在其構念系統適用範圍內的時候(B)個人意識到自己的構念系統要發生重大變動的時候(C)新的構念要進入既

22. 文中「自午至酉」是什麼意思？　(A)從深夜到清晨　(B)從清晨到黃昏　(C)從中午到黃昏　(D)從黃昏至清晨。

45.學者們對於遊戲有不同的觀點，下列哪一項敘述屬於社會文化學派看法？(A)認為遊戲是一種非目標導向的媒介工具，有助於幼兒補充耗損的能量(B)將遊戲視為認知上的同化作用，幼兒多半是將新資訊或技術納入既

64 下列有關懷孕母豬卵巢形態之敘述，何者正確？(A)只可見到黃體，不能發現格雷斐濾泡（Graafian follicle）(B)可以見到黃體與格雷斐濾泡 (C)既無黃體，亦無格雷斐濾泡 (D)只有格

下列「　」中的字詞，何者不是謙詞：(A)庶竭「駑鈍」　(B)「僕」初到九江　(C)不得「足下」書欲二年矣　(D)「愚」以為宮中之事。

8.下列何者不是古人書信中常用的「自謙稱」？(A)「某」啟 (B)「竊」以為過矣(C)「僕」初到潯陽 (D)計「足下」久不得書

13.下列「」中的字詞，何者不是「自謙之詞」？(A)此則「不佞」之幟也 (B)「僕」初到潯陽時(C)臣不勝「犬馬」怖懼之情 (D)況以「膠漆」之心，置於胡越之身

10.下列何者非屬古人書信中常用的自謙詞?(A) 「某」啟(B)計「足下」久不得書(C) 「僕」初到潯陽(D) 「竊」以為過矣

【題組】4.兩國達到黃金法則狀態的儲蓄率各為多少？（5 分）

我國輔導工作發展的試驗期，指的是：(A)民國初到民國42 年 (B)民國43 年到民國56 年 (C)民國57 年到民國90 年 (D)民國91 年到現在

40. 從秦朝經漢初到漢武帝，面對外族不斷侵擾，有不同的應變措施，其演變為何？(A)征討→和親→征討 (B)和親→征討→和親(C)征討→和親→和親 (D)征討→征討→和親。

27. 從秦朝經漢初到漢武帝，面對外族不斷侵擾，有不同的應變措施，其演變為何？　(A)征討→和親→征討　(B)和親→征討→和親　(C)征討→和親→和親 (D)征討→征討→和親

17. 下列「」中的用詞，何者正確？ (A)段考前夕，「足下」方溫書，不敢多打擾。 (B)太子「陛下」犯罪，與庶民同罪。 (C)國王「殿下」已向敵國宣戰了。 (D)「閣下」初到此地，請多指教。

【題組】21.展昭來到黃原鎮尋找窰洞，他會看到的是何種景觀？(A) (B) (C) (D)

36. 皮膚接觸到黃磷，應先以布或紙擦拭乾淨再用水沖洗。(A)O (B)X

3.臺中市大甲區的「德化里」，是福建德化縣人初到臺灣的立足之地，故以「德化里」命名。請判斷，「德化里」是因何種關係而聚居的社區？(A)血緣(B)地緣(C)工作(D)種族

45.（）自秦始皇經漢初到漢武帝，中央政府的政治運作受思想家的影響，其思想之轉變依序為何？　(A)儒家→法家→道家 (B)法家→道家→儒家 (C)法家→儒家→道家 (D)道家→法家→儒家。

【題組】28.根據文中所述，杭人多選擇何時遊湖？(A)清晨到中午 (B)中午到黃昏 (C)黃昏到夜半 (D)夜半到日出。

12.妊娠24週時，施行羊膜穿刺術抽取到黃色羊水，這代表胎兒：(A)解的小便(B)解的大便(C)嘔吐物(D)有溶血情形

42. 自秦始皇經漢初到漢武帝，中央政府的政治運作受思想家的影響，其思想之轉變依序為下列何者？(A)儒家→法家→道家 (B)法家→道家→儒家 (C)法家→儒家→道家 (D)道家→法家→儒家。

10.下列選項「」中的謙稱詞、敬稱詞運用，何者不正確?(A)「不才」初到此地，敬請多加指教 (B)太子「殿下」犯法，與庶民同罪 (C)「兄台」願意撥空至「府上」一聚，真是令我感到榮幸之至 (D)今日一

20.自秦始皇經漢初到漢武帝，中央政府的政治運作受思想家的影響，其思想之轉變依序為下列何者？ (A)儒家→法家→道家 (B)法家→道家→儒家 (C)法家→儒家→道家 (D)道家→法家→儒家。

20.( )下列有關原始地球的敘述，何者錯誤？　(A)地球形成之初，地表溫度很高　(B)地球形成之初，海洋尚未出現　(C)地球形成之初到現在，地殼沒有變化　(D)地球約在　46　億年前形成。

2.自秦始皇經漢初到漢武帝，中央政府的政治運作受思想家的影響，其思想之轉變依序為下列何者？(A)法家→道家→儒家 (B)法家→儒家→道家　(C)儒家→法家→道家　(D)道家→法家→儒家。

25.自秦始皇經漢初到漢武帝，中國政治運作受思想家的影響，其主流思想之轉變依序為下列何者？(A)儒家→法家→道家 (B)法家→道家→儒家 (C)法家→儒家→道家 (D)道家→法家→儒家。

21.自秦始皇經漢初到漢武帝，中央政府的政治運作受思想家的影響，其思想之轉變依序為下列何者？ (A)儒家→法家→道家 (B)法家→道家→儒家 (C)法家→儒家→道家(D)道家→法家→儒家。

33.( )自秦始皇經漢初到漢武帝，中央政府的政治運作受思想家的影響，其思想之轉變依序為下列何者？　(A)儒家→法家→道家　(B)法家→道家→儒家　(C)法家→儒家→道家　(D)道家→法家→儒家。

25.自秦始皇經漢初到漢武帝，中央政府的政治運作受思想家的影響，其思想之轉變依序為下列何者？(A)儒家→法家→道家　 (B)法家→道家→儒家　(C)法家→儒家→道家　(D)道家→法家→儒家

19.自秦始皇經漢初到漢武帝，中央政府的政治運作受思想家的影響，其思想之轉變依序為下列何者？(A)儒家→法家→道家　(B)法家→道家→儒家　(C)法家→儒家→道家　(D)道家→法家→儒家。

10.自秦始皇經漢初到漢武帝，中央政府的政治運作受思想家的影響，其思想之轉變依序為下列何者？(A)儒家→法家→道家(B)法家→道家→儒家(C)法家→儒家→道家(D)道家→法家→儒家。

初到黃 廩入既絕

初到黃廩入既絕