【評論主題】14.隋唐的考試科目中,最盛行的科目是哪兩科?(A)秀才科、三傳(B)進士科、明經科(C)明書科、明法科(D)算科、三禮

【評論內容】唐代科舉考試設科繁多,不同時期其科目設立也不盡相同,前後總計不下幾十種。其中常行的科目有:秀才、進士、明經、明法、明字、明算、一史、三史、開元禮、童子、道學等科。此外,還有制科和武舉科等。唐代科目常行,而取士較廣者,惟進士與明經,中唐以後,進士地位益為榮高,其試題因兼試詩賦,亦較明經為難。在唐代,由進士出身者,「終身為聞人」,而「三十老明經,五十少進士」更是大家耳熟能詳的諺語,這些都可表明進士科在唐代考試中的重要性。進士科:唐初僅考時務策(當世要事的對策)五道,後增加考試帖經和雜文。帖經是考默寫經書的能力。雜文是指以規諫、告誡為主題的箴、銘,晉朝的陸機在《文賦》中說:「銘博約而溫潤,箴頓挫而清壯。」經策全通為甲等,策通四道、帖通四道以上為乙等。唐中葉後又增考詩賦,並重視詩賦的考試。往往帖經不合格的,如果詩賦考得好也可以錄取。這是唐詩興盛的反映,同時又反過來促進了唐詩的進一步發展。進士科錄取分為兩等,甲等授予從九品上之官職,乙等授予從九品下之官職。明經科:又可.....看完整詳解

【評論主題】下列何者屬於教學次級系統?(A)輔導(B)教師的外在獎賞(C)領域教學系統(D)教學支持系統

【評論內容】社會學家帕森思(Parsons)將社會組織分為三個次級系統:1.策略次級系統2.協調次級系統3.技術次級系統所謂輔導系統..指的是學校訓導及輔導學生的工作所謂教師外再獎勵系統...是指.....看完整詳解

【評論主題】下列何者非F.Taylor(科學管理之父)提出的六大原則?(A)時間設定原則(B)管理人員專業化原則(C)計畫和生產統一原則(D)功能管理原則

【評論內容】1.泰勒:科學管理理論。首先將行政管理系統化、科學化之美國人。達到效率生產的六大原則:(1)時間設定原則.....看完整詳解

【評論主題】下列何者主張教育是培養個人人格的一種文化活動?(A) 杜威(B) 凱欣斯泰納(C) 康德(D) 斯普朗格

【評論內容】凱欣斯泰納(Kerchensteiner)1.提倡「公民訓練說」,教育目的在造就適合國家及時代需要的有用公民。2.學校教育以勞動為主,強調職業道德化、團體生活道德化。康德(Kant)1.理想主義(折衷理性主義與經驗主義)2.生而具有理性,教育的目的就在啟發理性。思想與孟子相似。3.道德判斷以動機為主;訴諸理性的「無上命令」。4.「沒有內涵的思想是空的,沒有概念的直覺是盲的」

【評論主題】「佛說苦與慈悲,基督說罪與博愛,地藏菩薩立下『地獄不空,誓不成佛』大願,當今的天主教宗在一篇祈禱詞裡也說過,自由是扛負他人重擔的感覺。」以上這段話可以總結成(A)下地獄才能成佛(B)宗教都是勸人為善(

【評論內容】利他主義是一種無私的為他人福利著想的行為,在道德判斷上,別人的幸福快樂比自己的來得重要。地藏王菩薩原可以成佛,但見地獄裡有無數受.....看完整詳解

【評論主題】下列「」中的字,何者不能用後面的詞語替換?(A)付「諸」行動/之於(B)居心「叵」測/不可(C)只「消」幾分鐘/需要(D)何「啻」值千金/能夠

【評論內容】

啻,不止,不只。直=值,價值。

何啻直千金:何止價值千金。意思是比千金還要貴重,還要有價值。

 

【評論主題】下列哪一個成語是形容「極為驚慌疑懼」?(A)傷風敗俗 (B)風聲鶴唳 (C)風行草偃 (D)雷厲風行

【評論內容】風行草偃:風一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。

【評論主題】29.關於文字的結構,下列何者為會意字? (A)令、長 (B)本、末 (C)山、水 (D)爨、北

【評論內容】「令」:形聲 「長」:象形 「本」:指事 「末」:指事.....看完整詳解

【評論主題】15.宋代有經歷數次教育改革,哪一次改革強調「精貢舉」、「天下皆興學」、「反對科舉的不務耕而求獲」?(A)范仲淹的改革(B)王安石的改革(C)蔡京的改革(D)宋徽宗時的改革

【評論內容】慶曆新政,為慶曆三年(1043年)九月范仲淹等人上呈《答手詔條陳十事》,進行改革。一年四個月後,慶曆新政失敗,范仲淹貶到鄧州、杭州、青州。精貢舉:改革貢舉制,令州縣立學,士子必須在學校學習一定時間方許應舉。改變專以詩賦、墨義取士的舊制,著重策論和操行。第一,把科舉取士與學校教育結合起來,有利於“教以經濟之業,取以經濟之才”。第二,舉.....

【評論主題】14.隋唐的考試科目中,最盛行的科目是哪兩科?(A)秀才科、三傳(B)進士科、明經科(C)明書科、明法科(D)算科、三禮

【評論內容】唐代科舉考試設科繁多,不同時期其科目設立也不盡相同,前後總計不下幾十種。其中常行的科目有:秀才、進士、明經、明法、明字、明算、一史、三史、開元禮、童子、道學等科。此外,還有制科和武舉科等。唐代科目常行,而取士較廣者,惟進士與明經,中唐以後,進士地位益為榮高,其試題因兼試詩賦,亦較明經為難。在唐代,由進士出身者,「終身為聞人」,而「三十老明經,五十少進士」更是大家耳熟能詳的諺語,這些都可表明進士科在唐代考試中的重要性。進士科:唐初僅考時務策(當世要事的對策)五道,後增加考試帖經和雜文。帖經是考默寫經書的能力。雜文是指以規諫、告誡為主題的箴、銘,晉朝的陸機在《文賦》中說:「銘博約而溫潤,箴頓挫而清壯。」經策全通為甲等,策通四道、帖通四道以上為乙等。唐中葉後又增考詩賦,並重視詩賦的考試。往往帖經不合格的,如果詩賦考得好也可以錄取。這是唐詩興盛的反映,同時又反過來促進了唐詩的進一步發展。進士科錄取分為兩等,甲等授予從九品上之官職,乙等授予從九品下之官職。明經科:又可.....

【評論主題】下列何者屬於教學次級系統?(A)輔導(B)教師的外在獎賞(C)領域教學系統(D)教學支持系統

【評論內容】社會學家帕森思(Parsons)將社會組織分為三個次級系統:1.策略次級系統2.協調次級系統3.技術次級系統所謂輔導系統..指的是學校訓導及輔導學生的工作所謂教師外再獎勵系統...是指.....看完整詳解

【評論主題】下列何者非F.Taylor(科學管理之父)提出的六大原則?(A)時間設定原則(B)管理人員專業化原則(C)計畫和生產統一原則(D)功能管理原則

【評論內容】1.泰勒:科學管理理論。首先將行政管理系統化、科學化之美國人。達到效率生產的六大原則:(1)時間設定原則.....

【評論主題】「佛說苦與慈悲,基督說罪與博愛,地藏菩薩立下『地獄不空,誓不成佛』大願,當今的天主教宗在一篇祈禱詞裡也說過,自由是扛負他人重擔的感覺。」以上這段話可以總結成(A)下地獄才能成佛(B)宗教都是勸人為善(

【評論內容】利他主義是一種無私的為他人福利著想的行為,在道德判斷上,別人的幸福快樂比自己的來得重要。地藏王菩薩原可以成佛,但見地獄裡有無數受.....

【評論主題】下列「」中的字,何者不能用後面的詞語替換?(A)付「諸」行動/之於(B)居心「叵」測/不可(C)只「消」幾分鐘/需要(D)何「啻」值千金/能夠

【評論內容】

啻,不止,不只。直=值,價值。

何啻直千金:何止價值千金。意思是比千金還要貴重,還要有價值。

 

【評論主題】下列何者主張教育是培養個人人格的一種文化活動?(A) 杜威(B) 凱欣斯泰納(C) 康德(D) 斯普朗格

【評論內容】凱欣斯泰納(Kerchensteiner)1.提倡「公民訓練說」,教育目的在造就適合國家及時代需要的有用公民。2.學校教育以勞動為主,強調職業道德化、團體生活道德化。康德(Kant)1.理想主義(折衷理性主義與經驗主義)2.生而具有理性,教育的目的就在啟發理性。思想與孟子相似。3.道德判斷以動機為主;訴諸理性的「無上命令」。4.「沒有內涵的思想是空的,沒有概念的直覺是盲的」

【評論主題】下列哪一個成語是形容「極為驚慌疑懼」?(A)傷風敗俗 (B)風聲鶴唳 (C)風行草偃 (D)雷厲風行

【評論內容】風行草偃:風一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。

【評論主題】29.關於文字的結構,下列何者為會意字? (A)令、長 (B)本、末 (C)山、水 (D)爨、北

【評論內容】「令」:形聲 「長」:象形 「本」:指事 「末」:指事.....

【評論主題】15.宋代有經歷數次教育改革,哪一次改革強調「精貢舉」、「天下皆興學」、「反對科舉的不務耕而求獲」?(A)范仲淹的改革(B)王安石的改革(C)蔡京的改革(D)宋徽宗時的改革

【評論內容】慶曆新政,為慶曆三年(1043年)九月范仲淹等人上呈《答手詔條陳十事》,進行改革。一年四個月後,慶曆新政失敗,范仲淹貶到鄧州、杭州、青州。精貢舉:改革貢舉制,令州縣立學,士子必須在學校學習一定時間方許應舉。改變專以詩賦、墨義取士的舊制,著重策論和操行。

【評論主題】14.隋唐的考試科目中,最盛行的科目是哪兩科?(A)秀才科、三傳(B)進士科、明經科(C)明書科、明法科(D)算科、三禮

【評論內容】

唐代科舉考試設科繁多,不同時期其科目設立也不盡相同,前後總計不下幾十種。其中常行的科目有:秀才、進士、明經、明法、明字、明算、一史、三史、開元禮、童子、道學等科。此外,還有制科和武舉科等。

唐代科目常行,而取士較廣者,惟進士與明經,中唐以後,進士地位益為榮高,其試題因兼試詩賦,亦較明經為難。在唐代,由進士出身者,「終身為聞人」,而「三十老明經,五十少進士」更是大家耳熟能詳的諺語,這些都可表明進士科在唐代考試中的重要性。

進士科:

唐初僅考時務策(當世要事的對策)五道,後增加考試帖經和雜文。帖經是考默寫經書的能力。雜文是指以規諫、告誡為主題的箴、銘,晉朝的陸機在《文賦》中說:「銘博約而溫潤,箴頓挫而清壯。...

【評論主題】11.孝文帝開始的選舉制度有三大類,下列何者為非?(A)孝廉茂才 (B)賢良方正(C) 博士弟子 (D) 鄉貢生徒

【評論內容】(1) 選舉制度的濫觴:孝文帝下詔舉賢良方正,直言極諫者,設題指

【評論主題】下列何者屬於教學次級系統?(A)輔導(B)教師的外在獎賞(C)領域教學系統(D)教學支持系統

【評論內容】社會學家帕森思(Parsons)將社會組織分為三個次級系統:

1.策略次級系統

2.協調次級系統

3.技術次級系統

所謂輔導系統..指的是學校訓導及輔導學生的工作

所謂教師外再獎勵系統...是指獎懲  指導費 及減課等措施

所謂教學支持系統...指的是學校行政人員 如總務處 會計室等的協助

所謂分領域教學系統...指的是校內學習領域的分野

譬如 音樂美術表演藝術  便是藝術與人文領域

【評論主題】下列何者非F.Taylor(科學管理之父)提出的六大原則?(A)時間設定原則(B)管理人員專業化原則(C)計畫和生產統一原則(D)功能管理原則

【評論內容】1.泰勒:科學管理理論。首先將行政管理系統化、科學化之美國人。達到效率生產的六大原則:

【評論主題】下列「」中的字,何者不能用後面的詞語替換?(A)付「諸」行動/之於(B)居心「叵」測/不可(C)只「消」幾分鐘/需要(D)何「啻」值千金/能夠

【評論內容】

啻,不止,不只。直=值,價值。

何啻直千金:何止價值千金。意思是比千金還要貴重,還要有價值。

 

【評論主題】下列何者主張教育是培養個人人格的一種文化活動?(A) 杜威(B) 凱欣斯泰納(C) 康德(D) 斯普朗格

【評論內容】凱欣斯泰納(Kerchensteiner)1.提倡「公民訓練說」,教育目的在造就適合國家及時代需要的有用公民。2.學校教育以勞動為主,強調職業道德化、團體生活道德化。康德(Kant)1.理想主義(折衷理性主義與經驗主義)2.生而具有理性,教育的目的就在啟發理性。思想與孟子相似。3.道德判斷以動機為主;訴諸理性的「無上命令」。4.「沒有內涵的思想是空的,沒有概念的直覺是盲的」

【評論主題】下列哪一個成語是形容「極為驚慌疑懼」?(A)傷風敗俗 (B)風聲鶴唳 (C)風行草偃 (D)雷厲風行

【評論內容】風行草偃:風一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。

【評論主題】29.關於文字的結構,下列何者為會意字? (A)令、長 (B)本、末 (C)山、水 (D)爨、北

【評論內容】「令」:形聲 「長」:象形

【評論主題】31.下列關於開放教育的敘述,何者錯誤? (A)採個別化學習方式 (B)運用教師中心的評量方式 (C)採多樣性、生活化的教材 (D)採能力、年齡混合編班的方式

【評論內容】教師要有很多把刷子。因應學生個別差異來設計學習環境。隨時指引學生不同的學習過程、策略、方法。

【評論主題】【題組】 ⑵培養皿中可計數之菌數範圍為何?

【評論內容】我能小小抗議答案編排不好嗎?

【評論主題】71.下列有關中輟學生的輔導,何者最正確?(A)學校教訓輔三方面要共同努力(B)處理中輟生的最好方式是讓他回到原班級(C)學生未到校五日,必須通報中輟(D)教師要想辦法收留逃家的中輟生

【評論內容】

處理中輟生最好的處理方式

就學校而言找回中輟生,是一件不容易的工作,但如何安置尋回的中輟生,又能將他們的心留在學校,且能被老師及同學們接納,卻是另一項艱鉅的工程。常在報紙上看到導師們聯合抵制中輟生回到他們的教室上課,而勉強安置回班就讀的中輟生,留置成功比率實在太低了。玆將安置中輟生所面臨的問題,略述如下:

一、 安置普通班的困擾:

(一) 大班級教學,老師無法常分心單獨照顧或處理中輟生經常出現的狀況,學業、或課程中輟的部分無法個別補救。導師常抱怨,接納一個中輟生,會使原有班級常規瓦解,保障中輟生的受教權,卻妨礙了其他學生的受教權。更有甚者,接回一個中輟生後,很有可能被他帶走三個在...