【評論主題】【題組】3「充塞仁義者」,意謂:(A)超出仁義者(B)推測仁義者(C)輔助仁義者(D)堵絕仁義者

【評論內容】從這以後,普通學者誦讀記憶詞句文章,所下...

【評論主題】【題組】8此段文字表現出何種理念?(A)與世無爭的懷抱(B)兼善天下的理想君子(C)憂道不憂貧(D)敬畏造物者

【評論內容】如今的世俗,認為人最稱心滿意的事,像美食、官大、有錢、華宅,這些都是大眾爭相尋求,而上天又非常吝惜給予的東西,還有人可能完全得不到的哪。至於享受悠閒獨居的樂趣,因澹泊無欲而外在顯得無味的樣兒,對得失漠不關心而一無所得的表現等等,這都是那些隱逸之士、方外僧道所熱衷貪戀的,別人哪會來爭這些,上天又咋會吝惜不與呢?

【評論主題】【題組】36.下列「 」中的字,何者經過替換後,意思仍不變? (A)勿「滯」也:別 (B)光「晃」衣:照 (C)各「啜」一杯:拿 (D)多者「浮」:舞

【評論內容】寒食節後下了一陣雨,我說:「這場雨是替西湖洗除紅花的,應當趕快去跟桃花告別,不要停留在這兒不動啊!」中午,雨停了,我和朋友們到了第三橋。落花堆積在地上有一寸多厚,遊人稀稀疏疏的,反倒讓我覺得很暢快。忽然有一個騎馬的人穿著白色的絲衣,從我們身經過,露出明晃晃的上衣,顯得特別鮮明美麗。於是朋友們著白色內研的,都把外衣掉。不久,大兒有點兒疲倦了,便躺在地上喝酒,用臉去接樹上的落花;臉上落花多的要罰喝酒,落花少的要罰唱歌,大家以此取樂。 突然間有艘小艇子從花叢中戒出來,我們把它叫到面前,原來是廟裡的和尚帶著茶水來。每人唱了一杯,接著,大夥兒就搖著小船高聲唱著歌回去。

【評論主題】(2)「金融預警制度」具有何功能?(5 分)

【評論內容】太陽從西邊隱沒,皎潔的月亮從東邊升起。月亮的光輝照耀整個的天際,空蕩蕩的天空中只有月亮自己的影子陪伴著。外頭的風吹進門房裡,半夜裡枕頭和蓆子頓時冷了起來。氣候開始變化了這時候才頓時領悟到季節已經變了,因為失眠睡不著才知道這夜竟是如此的漫長。想傾吐心中的隱藏的苦衷,卻是沒有人和我談論,只能舉著酒杯對著自己孤單的影子勸酒。光陰不等人無情的棄人而去,我雖然有滿腹的志向卻得不到伸展的機會。想到不得志這件事心裡真是滿懷悲傷難過,翻來覆去直到天亮整個心情都無法平靜。

【評論主題】【題組】2本文的主旨是:(A)古之賢人,皆有可致之才(B)愛才不難,識才用才實難(C)君子之所取者遠,則必有所待(D)人有高世之材,必有遺俗之累

【評論內容】趙簡子在西河邊遊玩,沉醉於其中,在玩得開心之餘感嘆的說:「要怎麼得到賢德的人士,與他們共度這良辰美景呢!」漁夫古乘跪下然後對自己的國君說:「珍珠、寶玉都沒有腳,距離此地幾千里之所以能來的,這是因為您喜愛他們啊!今天賢士有腳卻不到您身邊來,這就是我國國君不喜好賢士啊!。」趙簡子說:「我的門下食客有好幾千人呢!早上吃不夠,晚上收市場的賦稅,晚上吃不夠,早上收市場的賦稅。我仍然可以說是不喜歡賢士嗎?」漁夫古乘說:「大鳥向高處飛去,向遠方翱翔,他所依賴的就是牠的兩隻翅膀,而背上的羽毛,腹下的細毛,不論多少的數量,去除背羽腹毛滿滿一把,飛翔時也不會因為如此而飛的更低;增加背羽腹毛滿滿一把,飛翔時也不會因...

【評論主題】肉身會死亡,今日之紅粉,竟是明日之髑髏,此刻腦中之才慧,亦無非他年螻蟻之小宴。然而,此生此世仍是可幸賀的。我甘願做冬殘的槁木,只要曾經是早春如詩如酒的花光,我立誓在成土成泥成塵成煙之餘都要灑然一笑,因

【評論內容】在生命高潮的波峰,享受它。在生命低潮的波谷,忍受它。享受生命,使我感到自己的幸運;忍受生命,使我瞭解自己的韌度,兩者皆令我喜悅不盡。

【評論主題】(2)「金融預警制度」具有何功能?(5 分)

【評論內容】太陽從西邊隱沒,皎潔的月亮從東邊升起。月亮的光輝照耀整個的天際,空蕩蕩的天空中只有月亮自己的影子陪伴著。外頭的風吹進門房裡,半夜裡枕頭和蓆子頓時冷了起來。氣候開始變化了這時候才頓時領悟到季節已經變了,因為失眠睡不著才知道這夜竟是如此的漫長。想傾吐心中的隱藏的苦衷,卻是沒有人和我談論,只能舉著酒杯對著自己孤單的影子勸酒。光陰不等人無情的棄人而去,我雖然有滿腹的志向卻得不到伸展的機會。想到不得志這件事心裡真是滿懷悲傷難過,翻來覆去直到天亮整個心情都無法平靜。

【評論主題】【題組】2本文的主旨是:(A)古之賢人,皆有可致之才(B)愛才不難,識才用才實難(C)君子之所取者遠,則必有所待(D)人有高世之材,必有遺俗之累

【評論內容】趙簡子在西河邊遊玩,沉醉於其中,在玩得開心之餘感嘆的說:「要怎麼得到賢德的人士,與他們共度這良辰美景呢!」漁夫古乘跪下然後對自己的國君說:「珍珠、寶玉都沒有腳,距離此地幾千里之所以能來的,這是因為您喜愛他們啊!今天賢士有腳卻不到您身邊來,這就是我國國君不喜好賢士啊!。」趙簡子說:「我的門下食客有好幾千人呢!早上吃不夠,晚上收市場的賦稅,晚上吃不夠,早上收市場的賦稅。我仍然可以說是不喜歡賢士嗎?」漁夫古乘說:「大鳥向高處飛去,向遠方翱翔,他所依賴的就是牠的兩隻翅膀,而背上的羽毛,腹下的細毛,不論多少的數量,去除背羽腹毛滿滿一把,飛翔時也不會因為如此而飛的更低;增加背羽腹毛滿滿一把,飛翔時也不會因...

【評論主題】肉身會死亡,今日之紅粉,竟是明日之髑髏,此刻腦中之才慧,亦無非他年螻蟻之小宴。然而,此生此世仍是可幸賀的。我甘願做冬殘的槁木,只要曾經是早春如詩如酒的花光,我立誓在成土成泥成塵成煙之餘都要灑然一笑,因

【評論內容】在生命高潮的波峰,享受它。在生命低潮的波谷,忍受它。享受生命,使我感到自己的幸運;忍受生命,使我瞭解自己的韌度,兩者皆令我喜悅不盡。

【評論主題】【題組】3.從本詩最後一段看,祖母遺留給作者的是:(A)傳家的銀針 (B)深厚的期望 (C)完美的執著 (D)寬容的心胸

【評論內容】每當仇恨戳穿寬容 它便繫著祖母的期許 殷勤為我繡補 破了洞的人世敬意

【評論主題】【題組】8.「覆」意指:(A)重複 (B)顛倒 (C)滅亡 (D)回應

【評論內容】_當初,重耳手下有個小吏,名叫頭須,他是替晉文公看專庫藏的。當重耳逃亡出國的時候,頭須偷了庫藏裡的一些財物逃跑了。可是,當重耳要回國時,頭須就把庫中的財貨全部變賣,想辦法讓重耳能重返晉國。當重耳回到了晉國,頭須請面見,可是文公藉口洗頭推辭不見。 ____頭須就說:「人洗頭的時候要低下頭,心的位置就要反覆,心既反覆,那想法就要反常,所以文公才不肯接見我。留在國內的人是替國君看守國家的;隨從出去的人是替國君奔走服役的;留下的和出走的人的行動都是對的,何必要認為留在國中的人就一定有罪呢?做為國君要是老念念不忘一個普通人的小仇怨,那麼在他身邊感到害怕的人可就太多了。」

【評論主題】1.韓愈〈送孟東野序〉云:「大凡物不得其平則鳴。草木之無聲,風撓之鳴;水之無聲,風蕩之 鳴。其躍也,或激之;其趨也,或梗之;其沸也,或炙之。金石之無聲,或擊之鳴;人之於言 也亦然。」,這段話的主旨是:

【評論內容】大凡事物得不到平衡,就要發出聲音:草木沒有聲音,風吹動它們發出聲音;水沒有聲音,風振蕩他們發出聲音.水的飛濺,是由於外物的沖激;水流得快,是由於外物的阻塞;水的沸騰,是因為用火煮它.金石沒有聲音,由於敲擊它而發出鳴聲;人們的發表言論也是一樣,有不得已的地方,然後起來說話,他唱歌是有所思念,他哭泣是由所傷懷.凡是出於口而成為聲音的,大概都有不平的地方吧!

【評論主題】閱讀下文,回答1~5題曾子寢疾,病。樂正子春坐於床下,曾元、曾申坐於足,童子隅坐而執燭。童子曰:「華而睆,大夫之簀與?」子春曰:「止!」曾子聞之,瞿然曰:「呼!」曰:「華而睆!大夫之簀與?」曾子曰:「

【評論內容】曾子臥病,病得很重。樂正子春坐在床下,曾元、曾申坐在腳旁,童兒坐在牆角,端著蠟燭。童兒說:“好漂亮光滑的席子,是大夫用的墊席吧?”子春說:“不要做聲!”曾子聽到了,猛然驚醒,吁了一口氣。童兒又說:“好漂亮光滑的席子,是大夫用的墊席吧?”曾子說:“是的。這是季孫氏的禮物,我沒能換掉它。元兒,扶起我換掉它。” 曾元說:“老人家的病很危急了,不能夠移動。希望待到早晨,再允許我恭敬地換掉它。”曾子說:“你愛我還不如那個童兒。君子愛人靠的是德行,小人愛人靠的是姑息遷就。我還有什麼要求呢?我能夠按照規矩而死就罷了。”大家抬起曾子,幫他換掉席子。等放回到席子上時,還沒有放平穩就斷氣了。

【評論主題】【題組】10.郁離子提出「吳人養猿」之事,旨在強調:(A)艱困的環境才能使人成長 (B)不要拋棄原有的謀生能力(C)環境限制不應成為失敗的藉口 (D)學習成效深受能力及環境影響

【評論內容】狐邱的郊野有一个人世世代代从事农业,农田收入少,他就常常想改变他的职业,但却没有比务农收入多的。他舅父的儿子给邑大夫掌管车马,回家时穿着华丽的衣服,他见了也盼望能干那一行,于是就弃农去干掌管车马的差使。他的主人说:“这可是你自己要去的,我没有撵你啊,如果三的不能回来,那么你管的田地和房屋我就要派别人管理了,不要后悔呀。”他长跪着说:“是。”过了三年,而他所侍奉的主人已死亡,他想再回去务农,但耕地和房屋都更换了人。旧主人可怜他,就召收了他,但他的张邻都责怪他丢弃旧业而违背常理。因此,他感到惭愧不敢再回去了,就冻饿而死在路上了。有人把这件事告诉了郁离子,郁离子说:“古代人称颂好的农夫不因为水旱灾害放弃耕作,好的商人不因为折本废弃经商,正是说的这个道理啊。吴国有人在笼子里养猿猴,养了十年之久,后来可怜它,就把它放了,连续两夜,它总是跑了回来。那个人心里纳闷:‘是没有把它送到远处吗?’于是丰就把它抛弃到大山谷里。猿猴长久在笼子里便忘记了它的习性,于是无处得到食物,哀鸣而死。所以古人总是当心失业啊。”

【評論主題】【題組】8此段文字表現出何種理念?(A)與世無爭的懷抱(B)兼善天下的理想君子(C)憂道不憂貧(D)敬畏造物者

【評論內容】如今的世俗,認為人最稱心滿意的事,像美食、官大、有錢、華宅,這些都是大眾爭相尋求,而上天又非常吝惜給予的東西,還有人可能完全得不到的哪。至於享受悠閒獨居的樂趣,因澹泊無欲而外在顯得無味的樣兒,對得失漠不關心而一無所得的表現等等,這都是那些隱逸之士、方外僧道所熱衷貪戀的,別人哪會來爭這些,上天又咋會吝惜不與呢?

【評論主題】【題組】文中「圖窮事自至,豪主正怔營」,意謂:(A)圖謀大事失敗,使燕太子丹怔住了(B)圖窮匕現,使秦王驚懼不已(C)圖謀太過草率,以致秦王大勝(D)圖謀失敗,使荊軻震顫不已

【評論內容】燕國太子喜歡收養門客,目的是對秦國報仇雪恨。他到處招集有本領的人,這一年年底募得了荊卿。君子重義氣爲知己而死,荊軻仗劍就要辭別燕京。白色駿馬在大路上鳴叫,衆人意氣激昂爲他送行。個個同仇敵愾怒髮衝冠,勇猛之氣似要衝斷帽纓。 燕國太子喜歡收養門客,目的是對秦國報仇雪恨。他到處招集有本領的人,這一年年底募得了荊卿。君子重義氣爲知己而死,荊軻仗劍就要辭別燕京。白色駿馬在大路上鳴叫,衆人意氣激昂爲他送行。個個同仇敵愾怒髮衝冠,勇猛之氣似要衝斷帽纓。 易水邊擺下盛大的別宴,在座的都是人中的精英。漸離擊築築聲慷慨悲壯,宋意唱歌歌聲響遏行雲。座席中吹過蕭蕭的哀風,水面上漾起淡淡的波紋。唱到商音聽者無不流淚,奏到羽音荊軻格外驚心。他明知這一去不再回返,留下的姓名將萬古長存。登車而去何曾有所眷顧,飛車直馳那秦國的官廷。勇往直前行程超過萬里,曲折行進所經何止千城。翻完地圖忽地現出匕首,秦王一見不由膽顫心驚。可惜呀!只可惜劍術欠佳,奇功偉績終於未能完成。荊軻其人雖然早已死去,他的精神永遠激勵後人。

【評論主題】【題組】工之僑聞而悲嘆,其悲嘆所隱含的真正原因是:(A)希世古琴最終的下落不明(B)朝廷當權者識人何其不明(C)市場上贋品充斥魚目混珠(D)人才不如名琴受貴人重視

【評論內容】工之僑得到一棵良好的桐樹,砍來作成一張琴,裝上琴弦彈奏起來,優美的琴聲好像金屬與玉石相互應和。他自己認為這是天下最好的琴,就把琴獻到主管禮樂的官府;官府的樂官讓國內最有名的樂師考察它,說︰“不古老。”便把琴退還回來。 工之僑拿著琴回到家,跟漆匠商量,在琴身漆上殘斷不齊的花紋;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代文字;把它裝了匣子埋在泥土中。過了一年挖出來,抱著它到市集上。有個大官路過市集看到了琴,就用很多錢買去了它,把它獻到朝廷上。樂官傳遞著觀賞它,都說︰“這琴真是世上少有的珍寶啊﹗” 工之僑聽到這種情況,感嘆道︰“可悲啊,這樣的社會﹗難道僅僅是一張琴嗎?整個世風無不如此啊。

【評論主題】【題組】這位相狗者花了幾年才得到這隻狗?(A)一年(B)二年(C)三年(D)四年

【評論內容】齊國有個擅長相狗的人,鄰居委託他買一條捕鼠的狗。他花了整整一年的時間才買到,對鄰居說:「這是一條出色的狗。」他的鄰居餵養了好幾年,狗卻不捕鼠,鄰居就把這種情況告訴了相狗的人。相狗的人說:「這是一條出色的狗。牠志向在獵取獐糜、豬鹿,不在捕鼠。想讓牠捕鼠就要把牠絆住。」鄰居絆住了狗的後腿,狗這才捕鼠。

【評論主題】【題組】8此段文字表現出何種理念?(A)與世無爭的懷抱(B)兼善天下的理想君子(C)憂道不憂貧(D)敬畏造物者

【評論內容】如今的世俗,認為人最稱心滿意的事,像美食、官大、有錢、華宅,這些都是大眾爭相尋求,而上天又非常吝惜給予的東西,還有人可能完全得不到的哪。至於享受悠閒獨居的樂趣,因澹泊無欲而外在顯得無味的樣兒,對得失漠不關心而一無所得的表現等等,這都是那些隱逸之士、方外僧道所熱衷貪戀的,別人哪會來爭這些,上天又咋會吝惜不與呢?

【評論主題】【題組】文中「圖窮事自至,豪主正怔營」,意謂:(A)圖謀大事失敗,使燕太子丹怔住了(B)圖窮匕現,使秦王驚懼不已(C)圖謀太過草率,以致秦王大勝(D)圖謀失敗,使荊軻震顫不已

【評論內容】燕國太子喜歡收養門客,目的是對秦國報仇雪恨。他到處招集有本領的人,這一年年底募得了荊卿。君子重義氣爲知己而死,荊軻仗劍就要辭別燕京。白色駿馬在大路上鳴叫,衆人意氣激昂爲他送行。個個同仇敵愾怒髮衝冠,勇猛之氣似要衝斷帽纓。 燕國太子喜歡收養門客,目的是對秦國報仇雪恨。他到處招集有本領的人,這一年年底募得了荊卿。君子重義氣爲知己而死,荊軻仗劍就要辭別燕京。白色駿馬在大路上鳴叫,衆人意氣激昂爲他送行。個個同仇敵愾怒髮衝冠,勇猛之氣似要衝斷帽纓。 易水邊擺下盛大的別宴,在座的都是人中的精英。漸離擊築築聲慷慨悲壯,宋意唱歌歌聲響遏行雲。座席中吹過蕭蕭的哀風,水面上漾起淡淡的波紋。唱到商音聽者無不流淚,奏到羽音荊軻格外驚心。他明知這一去不再回返,留下的姓名將萬古長存。登車而去何曾有所眷顧,飛車直馳那秦國的官廷。勇往直前行程超過萬里,曲折行進所經何止千城。翻完地圖忽地現出匕首,秦王一見不由膽顫心驚。可惜呀!只可惜劍術欠佳,奇功偉績終於未能完成。荊軻其人雖然早已死去,他的精神永遠激勵後人。

【評論主題】【題組】工之僑聞而悲嘆,其悲嘆所隱含的真正原因是:(A)希世古琴最終的下落不明(B)朝廷當權者識人何其不明(C)市場上贋品充斥魚目混珠(D)人才不如名琴受貴人重視

【評論內容】工之僑得到一棵良好的桐樹,砍來作成一張琴,裝上琴弦彈奏起來,優美的琴聲好像金屬與玉石相互應和。他自己認為這是天下最好的琴,就把琴獻到主管禮樂的官府;官府的樂官讓國內最有名的樂師考察它,說︰“不古老。”便把琴退還回來。 工之僑拿著琴回到家,跟漆匠商量,在琴身漆上殘斷不齊的花紋;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代文字;把它裝了匣子埋在泥土中。過了一年挖出來,抱著它到市集上。有個大官路過市集看到了琴,就用很多錢買去了它,把它獻到朝廷上。樂官傳遞著觀賞它,都說︰“這琴真是世上少有的珍寶啊﹗” 工之僑聽到這種情況,感嘆道︰“可悲啊,這樣的社會﹗難道僅僅是一張琴嗎?整個世風無不如此啊。

【評論主題】【題組】這位相狗者花了幾年才得到這隻狗?(A)一年(B)二年(C)三年(D)四年

【評論內容】齊國有個擅長相狗的人,鄰居委託他買一條捕鼠的狗。他花了整整一年的時間才買到,對鄰居說:「這是一條出色的狗。」他的鄰居餵養了好幾年,狗卻不捕鼠,鄰居就把這種情況告訴了相狗的人。相狗的人說:「這是一條出色的狗。牠志向在獵取獐糜、豬鹿,不在捕鼠。想讓牠捕鼠就要把牠絆住。」鄰居絆住了狗的後腿,狗這才捕鼠。

【評論主題】【題組】49、杜康。

【評論內容】題目的排序有誤

【評論主題】【題組】3.從本詩最後一段看,祖母遺留給作者的是:(A)傳家的銀針 (B)深厚的期望 (C)完美的執著 (D)寬容的心胸

【評論內容】每當仇恨戳穿寬容 它便繫著祖母的期許 殷勤為我繡補 破了洞的人世敬意

【評論主題】【題組】8.「覆」意指:(A)重複 (B)顛倒 (C)滅亡 (D)回應

【評論內容】_當初,重耳手下有個小吏,名叫頭須,他是替晉文公看專庫藏的。當重耳逃亡出國的時候,頭須偷了庫藏裡的一些財物逃跑了。可是,當重耳要回國時,頭須就把庫中的財貨全部變賣,想辦法讓重耳能重返晉國。當重耳回到了晉國,頭須請面見,可是文公藉口洗頭推辭不見。 ____頭須就說:「人洗頭的時候要低下頭,心的位置就要反覆,心既反覆,那想法就要反常,所以文公才不肯接見我。留在國內的人是替國君看守國家的;隨從出去的人是替國君奔走服役的;留下的和出走的人的行動都是對的,何必要認為留在國中的人就一定有罪呢?做為國君要是老念念不忘一個普通人的小仇怨,那麼在他身邊感到害怕的人可就太多了。」

【評論主題】【題組】7「欺松桂而誘雲壑」指的是: (A)以隱為名,入山林而行俗事 (B)砍伐林木,以為隱居之室 (C)築室於松桂樹上,以臨深谷,邀雲彩 (D)喻隱居山川的閒適生活

【評論內容】你知道什麼是隱嗎?隱,就是自我封閉的意思。古代的人隱於農、隱於工、隱於商、隱於醫生、算命、隱於屠戶、釣魚,至於賭徒、賣粥的、看門的、酒保,無處不在,並非只有在深山之中,茅屋之下的,才叫做隱居。前人有大隱、小隱的區別,說初步懂得大道的人,對自己的信仰還不是很徹底,為了不接觸貪慾,使自己的心不亂,所以隱居到山林,這是小隱;能夠心平氣靜,不被外界的事物所迷惑,到哪裡都一樣,言行一致,對喧囂或寂靜的環境都視而不見,所以隱居在城市的叫做大隱。以我來看,在山林隱居的人或許稱得上小隱,但在朝廷市肆隱居的人,未必都能稱得上大隱。自隱居的人索要自己作品高價之後,欺騙松桂、雲壑的人(治假隱士)多了,更何況隱居在朝廷市肆的呢?如今僥倖取利的人,縮斂肩膀(形容取媚於別人的樣子)來到市肆,翹著腳來控制行市,利嘴、長爪,爭相買賣,和奴僕、販夫拿著刀子血戰,掛羊頭,賣狗肉,嘴裡說伯夷(商周時期的賢人)的話去干盜跖(春秋末期的大盜)一樣的行為,說『我是隱士』,能行嗎?敢問婁先生為什麼隱居,你知道嗎? 原文網址:https://read01.com/GQnBKO.html

【評論主題】1.韓愈〈送孟東野序〉云:「大凡物不得其平則鳴。草木之無聲,風撓之鳴;水之無聲,風蕩之 鳴。其躍也,或激之;其趨也,或梗之;其沸也,或炙之。金石之無聲,或擊之鳴;人之於言 也亦然。」,這段話的主旨是:

【評論內容】大凡事物得不到平衡,就要發出聲音:草木沒有聲音,風吹動它們發出聲音;水沒有聲音,風振蕩他們發出聲音.水的飛濺,是由於外物的沖激;水流得快,是由於外物的阻塞;水的沸騰,是因為用火煮它.金石沒有聲音,由於敲擊它而發出鳴聲;人們的發表言論也是一樣,有不得已的地方,然後起來說話,他唱歌是有所思念,他哭泣是由所傷懷.凡是出於口而成為聲音的,大概都有不平的地方吧!

【評論主題】【題組】14.從本文可以看出密康公之母具有何種情操或能力:(A)忠君愛國的思想 (B)男女平權的觀念 (C)高尚的人道關懷 (D)敏銳的政治洞察力

【評論內容】譯:周恭王出遊于涇水地方,密國諸侯康公陪同,有三個美女同時來奔就他。密康公的母親說:「你一定要把他們獻給天子。那三隻野獸就聚合為群,三個人就集合為眾,三個美女就美得耀眼奪目。天子出獵擊中三隻野獸,他不會全部據為己有;諸侯的重大行動要與眾人商議而定;天子娶女不娶同父所生的三個姐妹。那美女,是顏色動人的美物,三個人都同時獻美物給你享用,你有何德行來承受它呢?天子還不敢享用,何況你這個小人物呢?小人物享受美好的東西,最終必定自取滅亡。」密康公不獻出美女。一年後,周恭王滅掉密國。

【評論主題】閱讀下文,回答1~5題曾子寢疾,病。樂正子春坐於床下,曾元、曾申坐於足,童子隅坐而執燭。童子曰:「華而睆,大夫之簀與?」子春曰:「止!」曾子聞之,瞿然曰:「呼!」曰:「華而睆!大夫之簀與?」曾子曰:「

【評論內容】曾子臥病,病得很重。樂正子春坐在床下,曾元、曾申坐在腳旁,童兒坐在牆角,端著蠟燭。童兒說:“好漂亮光滑的席子,是大夫用的墊席吧?”子春說:“不要做聲!”曾子聽到了,猛然驚醒,吁了一口氣。童兒又說:“好漂亮光滑的席子,是大夫用的墊席吧?”曾子說:“是的。這是季孫氏的禮物,我沒能換掉它。元兒,扶起我換掉它。” 曾元說:“老人家的病很危急了,不能夠移動。希望待到早晨,再允許我恭敬地換掉它。”曾子說:“你愛我還不如那個童兒。君子愛人靠的是德行,小人愛人靠的是姑息遷就。我還有什麼要求呢?我能夠按照規矩而死就罷了。”大家抬起曾子,幫他換掉席子。等放回到席子上時,還沒有放平穩就斷氣了。

【評論主題】【題組】10.郁離子提出「吳人養猿」之事,旨在強調:(A)艱困的環境才能使人成長 (B)不要拋棄原有的謀生能力(C)環境限制不應成為失敗的藉口 (D)學習成效深受能力及環境影響

【評論內容】狐邱的郊野有一个人世世代代从事农业,农田收入少,他就常常想改变他的职业,但却没有比务农收入多的。他舅父的儿子给邑大夫掌管车马,回家时穿着华丽的衣服,他见了也盼望能干那一行,于是就弃农去干掌管车马的差使。他的主人说:“这可是你自己要去的,我没有撵你啊,如果三的不能回来,那么你管的田地和房屋我就要派别人管理了,不要后悔呀。”他长跪着说:“是。”过了三年,而他所侍奉的主人已死亡,他想再回去务农,但耕地和房屋都更换了人。旧主人可怜他,就召收了他,但他的张邻都责怪他丢弃旧业而违背常理。因此,他感到惭愧不敢再回去了,就冻饿而死在路上了。有人把这件事告诉了郁离子,郁离子说:“古代人称颂好的农夫不因为水旱灾害放弃耕作,好的商人不因为折本废弃经商,正是说的这个道理啊。吴国有人在笼子里养猿猴,养了十年之久,后来可怜它,就把它放了,连续两夜,它总是跑了回来。那个人心里纳闷:‘是没有把它送到远处吗?’于是丰就把它抛弃到大山谷里。猿猴长久在笼子里便忘记了它的习性,于是无处得到食物,哀鸣而死。所以古人总是当心失业啊。”

【評論主題】10 閱讀下文,推斷畫底線的文句顯示王荊公的何種性格?王荊公病喘,藥用紫團山人參,不可得。時薛師政自河東還,適有之,贈公數兩,不受。人有勸公曰:「公之疾非此藥不可治,疾可憂,藥不足辭。」公曰:「平生

【評論內容】王荆公(安石)得了哮喘病,要用紫团山人参入药,确找不到这东西。恰好当时薛师政从河东回来,刚好有这种人参,便赠送给王安石几两用,王安石却不接受。有人劝荆公说:“大人您的病不用这味药没法治,这病着实令人担心哪,没必要退回这些赠药啊。”王安石说:“我一辈子没用紫团参,也活到今天了。”最后也没接受。荆公面色粗黑,他的幕僚门人因此而担心,便向医生询问。医生说:“这是出汗后的淤垢,不是病。”于是这些门人向荆公进献澡豆(估计是皂豆一类类似肥皂的洗面东西)让他洗脸。王公说:“既然老天赐我一副黑面孔,澡豆又能拿我怎么样呢?

【評論主題】6《史記‧項羽本紀》云:「自矜功伐,奮其私智而不師古,謂霸王之業,欲以力征經營天下,五年卒亡其國,身死東城,尚不覺寤而不自責,過矣。乃引『天亡我,非用兵之罪也』,豈不謬哉!」根據上文,項羽失敗的最主要

【評論內容】以功自負,強逞個人智慧而不效法古人,認為自己幹的是霸王的事業,想憑著武力征討來謀奪、統制天下,五年的時間便丟掉了國家政權,自身也死在東城,還不醒悟,又不自我責備,這就大錯特錯了。卻說什麼“上天要滅亡我,不是我用兵的過錯”,這難道不荒謬嗎?

【評論主題】34、35為題組,請閱讀下列短文後作答。魯侯養鳥(《莊子‧至樂篇》)昔者,海鳥止於魯郊。魯侯御而觴之于廟,奏九韶以為樂,具太牢以為膳。鳥乃眩視憂悲,不敢食一臠,不敢飲一杯,三日而死。此以己養養鳥也,非

【評論內容】從前有隻海鳥,在魯國城門上棲息。 從前有隻海鳥,在魯國城門上棲息。 因為從來沒有人見過這種鳥,所以人們都叫牠做「神鳥」。 魯侯命侍從活捉海鳥。侍從將海鳥關在金籠內,並放在太廟裏供養。 魯侯視海鳥如國賓。每天都有各式各樣的珍饈百味供海鳥品嘗, 就是魯侯的樂師,也都為海鳥演奏。 可是,海鳥卻被這些豪華排場嚇到了,心裏既驚慌又悲痛,不敢飲食, 過了三天,就死亡了。 魯侯以為他款待海鳥十分周到,沒想到卻因此害死了這隻鳥。

【評論主題】19-20為題組,請閱讀下文後 ,請閱讀下文後,回答19、20題:  王夢見一兒,眉間廣尺,言欲報讎。王即購之千金。兒聞之,亡去,入山行歌。客有逢者,謂:「子年少,何哭之甚悲耶?」曰:「吾干將、莫邪子

【評論內容】楚王夢見一個男孩,兩條毛之間寬一尺,說要向楚王報仇。楚王就懸賞千金捉拿他。男孩聽到消息,趕緊逃走,躲入深山,他一邊走,一邊悲哀地唱著歌。有一個俠客遇見他,問他︰「你年紀還小,為什麼哭得這樣悲傷呢?」男孩說︰「我是干將、莫邪的兒子,楚王殺了我的父親,我想要向他報仇!」俠客說︰「聽說楚王懸賞千金要你的腦袋,把你的腦袋和寶劍拿來交,我為你報仇。」男孩說著︰「太好了!」他割下自己的頭,兩隻手捧著頭和寶劍拿來交給俠客,身子僵硬地站立著。俠客說︰「我不會辜負你。」這時候男孩的屍體才倒下去。 俠客帶著人頭去見楚王,楚王十分高興。俠客說︰「這是勇士的頭顱,應當用大湯鍋來煮它。」楚王依照他的話去做。男孩的頭煮了三天三夜,沒有煮爛,頭在瀼水中出水面,瞪著眼睛充滿憤怒。俠客說︰「這個小孩的頭顱煮不爛,希望大王親自到湯鍋那裏去察看它,這樣必定能煮爛。」楚王就走到湯鍋邊上去看。俠客用寶劍向楚王的頭砍去,楚王的腦袋隨著寶劍掉進滾水中。俠客乜揮劍砍斷自己的頭,他的頭也掉進瀼水中。三顆人頭都煮得稀爛,無法分辨出是誰的。於是只好把那鍋裏的肉揚分成三份埋葬,所以籠統稱作「三王墓」,如今這墓在汝南邵北宜春縣境內。

【評論主題】【題組】10.本文所說種樹的道理,應用到政治上則為:(A)嚴刑峻法 (B)循名責實 (C)賞罰分明 (D)聽其自然

【評論內容】有人問他,他回答說:「我並沒有什麼秘訣能夠使樹木活得長久、長得茂盛,只不過能順著樹木的天然,讓它的本性盡量發展罷了。凡是種植的樹木,它的本性是:根要舒展,培土要均勻,根土要用舊土,四周的土要搗結實。種好後,就不要再去動它、擔心它,離開後不再去管它。種的時候好像照顧子女似的,種好後就擺在一邊好像把它拋棄了似的。那麼它的天性就可以保全,本性就可以獲得發展了。所以我不妨害它的生長罷了,並不是有什麼秘訣能夠使它長得又高大又茂盛啊。不過是不壓制損害它結實罷了,並不是有什麼秘訣能夠使果實結得又早又多啊。別的種樹的人就不是這樣,他們把樹根弄得彎曲著,泥土換了新的。培的土不是太多,就是太少。如果有人能不犯這些毛病,又會愛護得太殷切,擔心得太過分。早晨去看看,晚上去摸摸,走開了又回頭望望,甚至還抓破樹皮查驗它的死活,搖動樹根看看泥土的鬆緊。這樣一來,樹木的本性就一天天地受到傷害了。雖說是愛它,其實是害它;雖說是擔心它,其實是仇視它。所以他們比不上我,我又有什麼特別的本領呢?」

【評論主題】1888法規內容以規定權利義務為主之法律稱為:(A)程序法 (B)特別法 (C)成文法 (D)實體法

【評論內容】程序法係規定有關權利義務施行手續之法律

【評論主題】【題組】47. 根據這篇小說的內容,下列敘述何者正確?(A)最先被地方官員送入蛇口的,皆為罪有應得之人(B)李寄應募之時,已抱定死裡求生、為民除害之心(C)大蛇長年為患,東冶已無牛羊可供祭祀,遂以童女

【評論內容】東越的閩中縣有一座庸嶺,從下面到嶺頂要走數十里路。在嶺北坡的陰濕地帶,有一條大蛇,長有七八丈,身圍有一丈,當地的土著人對它常常感到恐慌。 東治的都尉以及所屬縣邑的長吏們多有被蛇咬死的,於是使用牛羊祭祀,可是仍然不太平,或者給人托夢,或者告訴巫師,說想要吃十二三歲的童女。 都尉令長們都很擔憂害怕,就一起去尋找那些婢奴生的或罪犯家的小姑娘先領來養著,到了八月初,便祭送到蛇洞口,蛇到晚上就出來將她吞食了。 年年如此,前後已送去了九個童女。有一年,快要到祭禮的日期了,可是沒有招募童女。將樂縣李誕家有六個女兒沒有一個男兒,他的小女兒名叫李寄,應招要去,父母不讓,李寄道:「父母不要相留,如今只生了我們六個...

【評論主題】「臣聞周有砥厄,宋有結綠,梁有懸黎,楚有和璞。此四寶者,工之所失也,而為天下名器。然則聖王之所棄者,獨不足以厚國家乎?」(《戰國策‧秦策三》)文中「臣」意在勸勉國君:(A)問鼎中原 (B)廣納人才 (

【評論內容】我聽說,周有砥厄,宋有結綠,梁有懸黎,楚有和氏璧,這是四種寶玉,雖然工匠不能辨識,可是它們仍然是天下有名的寶器。如此說來,明主所不要的, 我聽說,周有砥厄,宋有結綠,梁有懸黎,楚有和氏璧,這是四種寶玉,雖然工匠不能辨識,可是它們仍然是天下有名的寶器。如此說來,明主所不要的, 難道對國家就沒有重大的用途嗎?

【評論主題】【題組】8此段文字表現出何種理念?(A)與世無爭的懷抱(B)兼善天下的理想君子(C)憂道不憂貧(D)敬畏造物者

【評論內容】如今的世俗,認為人最稱心滿意的事,像美食、官大、有錢、華宅,這些都是大眾爭相尋求,而上天又非常吝惜給予的東西,還有人可能完全得不到的哪。至於享受悠閒獨居的樂趣,因澹泊無欲而外在顯得無味的樣兒,對得失漠不關心而一無所得的表現等等,這都是那些隱逸之士、方外僧道所熱衷貪戀的,別人哪會來爭這些,上天又咋會吝惜不與呢?

【評論主題】【題組】文中「圖窮事自至,豪主正怔營」,意謂:(A)圖謀大事失敗,使燕太子丹怔住了(B)圖窮匕現,使秦王驚懼不已(C)圖謀太過草率,以致秦王大勝(D)圖謀失敗,使荊軻震顫不已

【評論內容】燕國太子喜歡收養門客,目的是對秦國報仇雪恨。他到處招集有本領的人,這一年年底募得了荊卿。君子重義氣爲知己而死,荊軻仗劍就要辭別燕京。白色駿馬在大路上鳴叫,衆人意氣激昂爲他送行。個個同仇敵愾怒髮衝冠,勇猛之氣似要衝斷帽纓。 燕國太子喜歡收養門客,目的是對秦國報仇雪恨。他到處招集有本領的人,這一年年底募得了荊卿。君子重義氣爲知己而死,荊軻仗劍就要辭別燕京。白色駿馬在大路上鳴叫,衆人意氣激昂爲他送行。個個同仇敵愾怒髮衝冠,勇猛之氣似要衝斷帽纓。 易水邊擺下盛大的別宴,在座的都是人中的精英。漸離擊築築聲慷慨悲壯,宋意唱歌歌聲響遏行雲。座席中吹過蕭蕭的哀風,水面上漾起淡淡的波紋。唱到商音聽者無不流淚,奏到羽音荊軻格外驚心。他明知這一去不再回返,留下的姓名將萬古長存。登車而去何曾有所眷顧,飛車直馳那秦國的官廷。勇往直前行程超過萬里,曲折行進所經何止千城。翻完地圖忽地現出匕首,秦王一見不由膽顫心驚。可惜呀!只可惜劍術欠佳,奇功偉績終於未能完成。荊軻其人雖然早已死去,他的精神永遠激勵後人。

【評論主題】【題組】工之僑聞而悲嘆,其悲嘆所隱含的真正原因是:(A)希世古琴最終的下落不明(B)朝廷當權者識人何其不明(C)市場上贋品充斥魚目混珠(D)人才不如名琴受貴人重視

【評論內容】工之僑得到一棵良好的桐樹,砍來作成一張琴,裝上琴弦彈奏起來,優美的琴聲好像金屬與玉石相互應和。他自己認為這是天下最好的琴,就把琴獻到主管禮樂的官府;官府的樂官讓國內最有名的樂師考察它,說︰“不古老。”便把琴退還回來。 工之僑拿著琴回到家,跟漆匠商量,在琴身漆上殘斷不齊的花紋;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代文字;把它裝了匣子埋在泥土中。過了一年挖出來,抱著它到市集上。有個大官路過市集看到了琴,就用很多錢買去了它,把它獻到朝廷上。樂官傳遞著觀賞它,都說︰“這琴真是世上少有的珍寶啊﹗” 工之僑聽到這種情況,感嘆道︰“可悲啊,這樣的社會﹗難道僅僅是一張琴嗎?整個世風無不如此啊。

【評論主題】【題組】這位相狗者花了幾年才得到這隻狗?(A)一年(B)二年(C)三年(D)四年

【評論內容】齊國有個擅長相狗的人,鄰居委託他買一條捕鼠的狗。他花了整整一年的時間才買到,對鄰居說:「這是一條出色的狗。」他的鄰居餵養了好幾年,狗卻不捕鼠,鄰居就把這種情況告訴了相狗的人。相狗的人說:「這是一條出色的狗。牠志向在獵取獐糜、豬鹿,不在捕鼠。想讓牠捕鼠就要把牠絆住。」鄰居絆住了狗的後腿,狗這才捕鼠。