用戶【舜子】點評問題和點評內容

【評論主題】14.鄰避效應指政府設置某項公共設施,是達成社會公共利益所不可或缺的,但卻是地方上所不願意接受,因為設施會對附近居民產生實質或潛在負面的影響。下列哪項作為不屬於鄰避效應? (A)興建監獄 (B)架設高

【評論內容】

鄰避情結是一種"不要建在我家後院"的心理情結與政策訴求

主要內涵:

基本上它是情緒性的、價值判斷性的反應, 他們強調應以環境價值作為是否興建公共設施或允許私人企業投資大型建設的標準。

所以,它是一種全面性的拒絕被認為有害於生存權與環境權的公共設施或企業建設的態度,所以不論是垃圾掩埋場、垃圾焚化爐、火力發電廠、石化工廠、核能發電廠等…均在被利害關係人拒絕之列。

同樣的(A)興建監獄(B)架設高壓電線(D)興建火葬場,也是屬於此類的建築。不但不會為房價帶來好處,更是會影響周遭環境。

【評論主題】陶淵明<五柳先生傳>:「造飲輒盡,期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留。」其中「去留」指的是「去」的意思,下列文句「」內的詞語,與此用法相同的是:(A)曾子之孝行早已名聞「遐邇」(B)極權政治使民心不敢有

【評論內容】

補充:

1.  同義複詞:兩個單詞意義相同或相似所組成的複詞

例如–閱讀、聆聽、建築、聲音、學習、思想、建築、粗糙、豐富、美麗、欣喜、匱乏、販賣、遙遠、攙扶、給予、追逐

2.  反義複詞:意義相反或相對的詞,他們在語文中,可以合成一個複詞來使用,而在該複詞中又都是各自代表相反或相對的意義

例如–「賞罰分明」、「利弊」得失、興亡「盛衰」、「恩威」並重、人情「冷暖」、「賓主」盡歡、「良莠」不齊、「童叟」無欺、「鉅細」靡遺、衡量「輕重」

3.  偏義複詞:用兩個相反意義的單詞合組成一個複詞,其中一個詞的意義成為這個複詞的意義;另外一個詞只是作為陪襯,這種複詞叫做「偏義複詞」。

例如–曾不吝情去留」→留、陟罰臧否,不宜「異同」→異、忘路之「遠近」→遠、不見「動  靜」→動、探一探「虛實」→實、危急「存亡」之秋→亡  

*本題為偏義複詞

【評論主題】下列何者不是祝賀用語?(A)文定厥祥 (B)春滿瑤池 (C)螽斯衍慶 (D)德業長昭。

【評論內容】

何者不是祝賀用語?

(A)文定厥祥-用於祝賀男女訂婚的婚嫁賀辭。(x)

(B)春滿瑤池-用於祝賀女性壽誕者的祝壽賀辭。(x)

(C)螽斯衍慶-舊時用於祝頌子孫眾多。現在有人用在新婚賀詞。 (x)

(D)德業長昭-形容德澤功業永垂不朽。後多為男喪哀輓之辭。 (0)

【評論主題】9 公文「期望語」的選用,常與目的、行文層級有關。下列何者不恰當?(A)請求平行機關辦理,可用「希 照辦」(B)陳請上級機關明示,可用「謹請 鑒核」(C)要求下級機關答復,可用「請 查照見復」(D)請

【評論內容】

1.請辦理惠復 應該是用在平行文。

2.請備查 應該是用在上行文。

註1:佐級◆國文- 105年 - 105年地方五等(一般行政)-國文#58374 第29題

註2:註2:公職◆地方自治- 104年 - 104年公務人員特種考試 身心障礙人員考試(四等)#20727 第18題

 

【評論主題】陶淵明<五柳先生傳>:「造飲輒盡,期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留。」其中「去留」指的是「去」的意思,下列文句「」內的詞語,與此用法相同的是:(A)曾子之孝行早已名聞「遐邇」(B)極權政治使民心不敢有

【評論內容】

補充:

1.  同義複詞:兩個單詞意義相同或相似所組成的複詞

例如–閱讀、聆聽、建築、聲音、學習、思想、建築、粗糙、豐富、美麗、欣喜、匱乏、販賣、遙遠、攙扶、給予、追逐

2.  反義複詞:意義相反或相對的詞,他們在語文中,可以合成一個複詞來使用,而在該複詞中又都是各自代表相反或相對的意義

例如–「賞罰分明」、「利弊」得失、興亡「盛衰」、「恩威」並重、人情「冷暖」、「賓主」盡歡、「良莠」不齊、「童叟」無欺、「鉅細」靡遺、衡量「輕重」

3.  偏義複詞:用兩個相反意義的單詞合組成一個複詞,其中一個詞的意義成為這個複詞的意義;另外一個詞只是作為陪襯,這種複詞叫做「偏義複詞」。

例如–曾不吝情去留」→留、陟罰臧否,不宜「異同」→異、忘路之「遠近」→遠、不見「動  靜」→動、探一探「虛實」→實、危急「存亡」之秋→亡  

*本題為偏義複詞

【評論主題】下列何者不是祝賀用語?(A)文定厥祥 (B)春滿瑤池 (C)螽斯衍慶 (D)德業長昭。

【評論內容】

何者不是祝賀用語?

(A)文定厥祥-用於祝賀男女訂婚的婚嫁賀辭。(x)

(B)春滿瑤池-用於祝賀女性壽誕者的祝壽賀辭。(x)

(C)螽斯衍慶-舊時用於祝頌子孫眾多。現在有人用在新婚賀詞。 (x)

(D)德業長昭-形容德澤功業永垂不朽。後多為男喪哀輓之辭。 (0)

【評論主題】陶淵明<五柳先生傳>:「造飲輒盡,期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留。」其中「去留」指的是「去」的意思,下列文句「」內的詞語,與此用法相同的是:(A)曾子之孝行早已名聞「遐邇」(B)極權政治使民心不敢有

【評論內容】

補充:

1.  同義複詞:兩個單詞意義相同或相似所組成的複詞

例如–閱讀、聆聽、建築、聲音、學習、思想、建築、粗糙、豐富、美麗、欣喜、匱乏、販賣、遙遠、攙扶、給予、追逐

2.  反義複詞:意義相反或相對的詞,他們在語文中,可以合成一個複詞來使用,而在該複詞中又都是各自代表相反或相對的意義

例如–「賞罰分明」、「利弊」得失、興亡「盛衰」、「恩威」並重、人情「冷暖」、「賓主」盡歡、「良莠」不齊、「童叟」無欺、「鉅細」靡遺、衡量「輕重」

3.  偏義複詞:用兩個相反意義的單詞合組成一個複詞,其中一個詞的意義成為這個複詞的意義;另外一個詞只是作為陪襯,這種複詞叫做「偏義複詞」。

例如–曾不吝情去留」→留、陟罰臧否,不宜「異同」→異、忘路之「遠近」→遠、不見「動  靜」→動、探一探「虛實」→實、危急「存亡」之秋→亡  

*本題為偏義複詞

【評論主題】陶淵明<五柳先生傳>:「造飲輒盡,期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留。」其中「去留」指的是「去」的意思,下列文句「」內的詞語,與此用法相同的是:(A)曾子之孝行早已名聞「遐邇」(B)極權政治使民心不敢有

【評論內容】

補充:

1.  同義複詞:兩個單詞意義相同或相似所組成的複詞

例如–閱讀、聆聽、建築、聲音、學習、思想、建築、粗糙、豐富、美麗、欣喜、匱乏、販賣、遙遠、攙扶、給予、追逐

2.  反義複詞:意義相反或相對的詞,他們在語文中,可以合成一個複詞來使用,而在該複詞中又都是各自代表相反或相對的意義

例如–「賞罰分明」、「利弊」得失、興亡「盛衰」、「恩威」並重、人情「冷暖」、「賓主」盡歡、「良莠」不齊、「童叟」無欺、「鉅細」靡遺、衡量「輕重」

3.  偏義複詞:用兩個相反意義的單詞合組成一個複詞,其中一個詞的意義成為這個複詞的意義;另外一個詞只是作為陪襯,這種複詞叫做「偏義複詞」。

例如–曾不吝情去留」→留、陟罰臧否,不宜「異同」→異、忘路之「遠近」→遠、不見「動  靜」→動、探一探「虛實」→實、危急「存亡」之秋→亡  

*本題為偏義複詞

【評論主題】9 公文「期望語」的選用,常與目的、行文層級有關。下列何者不恰當?(A)請求平行機關辦理,可用「希 照辦」(B)陳請上級機關明示,可用「謹請 鑒核」(C)要求下級機關答復,可用「請 查照見復」(D)請

【評論內容】

1.請辦理惠復 應該是用在平行文。

2.請備查 應該是用在上行文。

註1:佐級◆國文- 105年 - 105年地方五等(一般行政)-國文#58374 第29題

註2:註2:公職◆地方自治- 104年 - 104年公務人員特種考試 身心障礙人員考試(四等)#20727 第18題

 

【評論主題】4 下列何者為公共行政政治研究途徑所強調的價值?(A)效率性 (B)超越理性 (C)代表性 (D)顧客導向

【評論內容】

吳瓊恩教授界定公共行政的三個途徑:

一、傳統的管理途徑:源於「政治-行政」二分理念,強調效率、效能、經濟,運用科學原則而忽略人性,形成層級結構組織。

二、政治的途徑:源自二次大戰後羅斯福總統的「新政」,強調回應性、責任性和代表性,重視「政治多元論」、「代表性官僚組織」。

三、文化途徑:自1970年代後開始重視以人為主體的研究,強調內在價值,是學習型組織的心靈轉變,採用「全人」的哲學基礎,為平坦式的管理層級。

【評論主題】42 「庭中有奇樹,綠葉發華滋。攀條折其榮,將以遺所思。馨香盈懷袖,路遠莫致之。此物何足貴,但感別經時。」下列選項的敘述,何者符合此詩的情境?(A)如膠似漆,濃情蜜意 (B)深衷淺貌,語短情長(C)羈

【評論內容】詩中歷敘奇樹之生長榮枯,蘊含閨婦之熬煎消磨,不提苦而苦處就藏於奇樹之花葉枝條中,人物合一,情景交融,語言淺淡,情味深長,誠所謂「深衷淺貌,語短情長」頗耐人細讀。出處:tsaihc.yuntech.edu.tw/data/學術著作/文獻數位化典藏/古詩十九首/.../poetB09.htm

【評論主題】1 下列敘述何者沒有語病?(A)花蓮洄瀾灣文化廣場,明年正式招商(B)政府應該公開詳細的環評結果,才能信服百姓(C)世界網壇,女網小威廉斯稱王,男網喬科維奇封后(D)一輛急駛的轎車從背後迎面而來,將老

【評論內容】

(B)政府應該公開詳細的環評結果,才能信服百姓

(C)世界網壇,女網小威廉斯稱王,男網喬科維奇封后

(D)一輛急駛的轎車從背後↔迎面而來,將老先生撞個正著

【評論主題】【題組】243.文末引韓愈激勵友人的詩句:「君欲釣魚須遠去,大魚豈肯居沮洳。」卻別有寄託,其想法當為何? (A)堅持到底,必有所獲 (B)捨近求遠,徒勞無益 (C)鐘鼎山林,各安天性 (D)隨遇而安,

【評論內容】

韓愈《贈侯喜》詩說“君欲釣魚須遠去,大魚豈肯居沮洳(淺水處)”,這裡借韓愈的詩句,表示不贊同其強求多得。這詩也將自己一生立身行事比喻作釣魚。

【評論主題】下列各「 」中的字,何組意思相同?(A)壯「士」十年歸/法家拂「士」 (B)天「將」降大任於是人也/出郭相扶「將」 (C)曾「益」其所不能/香遠「益」清 (D)百里奚舉於「市」/東「市」買駿馬

【評論內容】

(A)壯「士」十年歸---戰士/法家拂「士」---忠臣賢士

(B)天「將」降大任於是人也---將要 /出郭相扶「將」---扶持

(C)曾「益」其所不能---幫助、輔助。/香遠「益」清---更,越。

(D)百里奚舉於「市」---市集/東「市」買駿馬---市集

【評論主題】下列「 」中的字,哪一組讀音相同?(A)拔山「倒」樹/「倒」掛金鉤 (B)格格「價」飛/待「價」而沽 (C)高下相「間」/合作無「間」 (D)一架「屏」風/「屏」氣凝神。

【評論內容】

(A)拔山「倒」ㄉㄠˇ樹/「倒」ㄉㄠˋ掛金鉤

(B)格格「價」ㄍㄚ˙飛/待「價」ㄐㄧㄚˋ而沽

(C)高下相「間」ㄐㄧㄢˋ/合作無「間」ㄐㄧㄢˋ 

(D)一架「屏」ㄆㄧㄥˊ風/「屏」ㄅㄧㄥˇ氣凝神。 

「格格」價飛:鳥張開翅膀飛翔所發出的聲音 

   高下相間: 高低不齊,互相參雜。

【評論主題】【題組】12.承上題,在章法上謂之: (A)平提側注法 (B)開門見山法(C)冒題法(D)映帶法。

【評論內容】

左忠毅公軼事

1以賓顯主法,又稱映帶法、帶敘法、可謂「側面烘托」。

2文中既寫左光斗,又寫史可法,但前者是主,後者是賓,寫史可法其實是為了襯托左光斗。例如:

(1)寫史可法在古寺苦讀,是為了襯托左光斗的識才和愛才。

(2)寫史可法冒險到獄中探左光斗,在左光斗死後仍不時探訪左光斗的家人,是為了襯托左光斗值得人敬愛。

(3)寫史可法流著淚憶述左光斗在獄中對他所說的話,是為了襯托左光斗的堅毅剛強,盡忠國事。

(4)寫史可法盡忠報國、不忘師訓,是為了襯托左光斗的知人之明和言傳身教的結果。

附:左忠毅公軼事:https://zh.wikisource.org/zh-hant/%E5%B7%A6%E5%BF%A0%E6%AF%85%E5%85%AC%E8%BB%BC%E4%BA%8B

方苞〈左忠毅公軼事〉賞析、語譯:http...

【評論主題】陶淵明<五柳先生傳>:「造飲輒盡,期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留。」其中「去留」指的是「去」的意思,下列文句「」內的詞語,與此用法相同的是:(A)曾子之孝行早已名聞「遐邇」(B)極權政治使民心不敢有

【評論內容】

補充:

1.  同義複詞:兩個單詞意義相同或相似所組成的複詞

例如–閱讀、聆聽、建築、聲音、學習、思想、建築、粗糙、豐富、美麗、欣喜、匱乏、販賣、遙遠、攙扶、給予、追逐

2.  反義複詞:意義相反或相對的詞,他們在語文中,可以合成一個複詞來使用,而在該複詞中又都是各自代表相反或相對的意義

例如–「賞罰分明」、「利弊」得失、興亡「盛衰」、「恩威」並重、人情「冷暖」、「賓主」盡歡、「良莠」不齊、「童叟」無欺、「鉅細」靡遺、衡量「輕重」

3.  偏義複詞:用兩個相反意義的單詞合組成一個複詞,其中一個詞的意義成為這個複詞的意義;另外一個詞只是作為陪襯,這種複詞叫做「偏義複詞」。

例如–曾不吝情去留」→留、陟罰臧否,不宜「異同」→異、忘路之「遠近」→遠、不見「動  靜」→動、探一探「虛實」→實、危急「存亡」之秋→亡  

*本題為偏義複詞

【評論主題】三、解釋下列常見的入侵偵測技術:(每小題 10 分,共 20 分)【題組】⑴異常行為入侵偵測(Anomaly Intrusion Detection)。

【評論內容】

悠哉悠哉:①思之不已的樣子。

               《詩經·周南·關雎》:「窈宨淑女,寤寐求之;求之不得,寤寐思服;悠哉悠哉,輾轉反側。」

               ②比喻悠閒自得。

                如:「都快考試了,她還悠哉悠哉的晃來晃去,一點也不緊張。」」 

【評論主題】【題組】12.承上題,在章法上謂之: (A)平提側注法 (B)開門見山法(C)冒題法(D)映帶法。

【評論內容】

左忠毅公軼事

1以賓顯主法,又稱映帶法、帶敘法、可謂「側面烘托」。

2文中既寫左光斗,又寫史可法,但前者是主,後者是賓,寫史可法其實是為了襯托左光斗。例如:

(1)寫史可法在古寺苦讀,是為了襯托左光斗的識才和愛才。

(2)寫史可法冒險到獄中探左光斗,在左光斗死後仍不時探訪左光斗的家人,是為了襯托左光斗值得人敬愛。

(3)寫史可法流著淚憶述左光斗在獄中對他所說的話,是為了襯托左光斗的堅毅剛強,盡忠國事。

(4)寫史可法盡忠報國、不忘師訓,是為了襯托左光斗的知人之明和言傳身教的結果。

附:左忠毅公軼事:https://zh.wikisource.org/zh-hant/%E5%B7%A6%E5%BF%A0%E6%AF%85%E5%85%AC%E8%BB%BC%E4%BA%8B

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【評論主題】7書信有既定的規範及格式,下列對於書信格式的說明,何者錯誤?(A)信封上的稱呼,是寫信人對收信人的敬稱(B)啟封詞是給受信人,寫給長輩可用鈞啟(C)若為限時專送的信件,發信人姓名要全寫(D)啟封詞切不

【評論內容】

(D)啟封詞千萬不可寫「敬啟」,這是很多人常犯的錯誤,也是很不禮貌的寫法。除非是古時候的皇帝,否則怎能要求別人「恭敬的打開信封」呢!

啟封詞的寫法:

福啟,安啟(對親屬長輩)鈞啟(對普通長輩從事軍公職者)道啟(對普通長輩從事教職者)賜啟(對一般長輩)勛啟(對平輩從事軍公職者)文啟(對平輩從事教職者)台啟(對平輩從商者)大啟(對一般平輩)啟,收啟(對晚輩)禮啟(對居喪者)

【評論主題】12 下列有關公文「簽」的敘述,正確選項是:(A)簽是函的草稿,依各機關規定程序核判之後發出(B)三段式的簽文,分成「主旨、說明、擬辦」三段(C)簽之「於○○○」字樣,要以小型字填入受文單位(D)案情

【評論內容】

(A)「稿」是函的草稿,依各機關規定程序核判之後發出 

(C)簽之首行「於○○」字樣,係書寫承辦單位或所屬機關名稱。

【評論主題】17 《禮記.學記》:「良冶之子,必學為裘;良弓之子,必學為箕。」下列所述,何者與本文的寓意相符合?(A)學以致用 (B)父命難違 (C)光宗耀祖 (D)循序漸進

【評論內容】

箕,是一種器皿,多半用竹、柳,或者是藤之類柔軟的植物織成,而裘是一種皮物,是用一片片的獸皮,縫合而成的一種皮衣。製作這兩種東西的人,都必須經過長時間的學習,再運用熟練的技巧,才能夠製成完美的箕和裘。

在【禮記】這本書中,曾經出現過﹕【良冶之子,必學為裘;良弓之子,必學為箕。】這幾句話。什麼意思呢?它是在說明一個家庭中,如果父兄是做鑄冶金屬的,子弟們因為看慣了冶合各種金屬,把殘破的東西修補完善,所以就會先學會用一片片的獸皮,把它縫合成一件裘袍,作為學習冶金的準備。同樣的,如果父兄是造弓的能手,子弟也會先用竹、柳等柔軟的東西,編織成箕,作為學習造弓的第一步。

以上這都是循序漸進的方法,因為先學習裘袍,然後學冶金會比較容易;先學製箕,再學製弓。【克紹箕裘】就是出於【禮記】這幾句話,用來表示子孫繼承先人的事業。

例如,一個文學家或藝術家,他的兒子女兒也從事寫作,繪畫或雕刻,這就是【克紹箕裘】的最好例子了。

【評論主題】【題組】32剛勇過人,片言可折獄,衣敝縕袍,與衣狐貉者立而不恥。

【評論內容】論語 顏淵第十二子曰:「片言可以折獄者,其由也與?」子路無宿諾。譯:孔子說:「僅憑片面之詞就可以斷案的人,大概衹有仲由吧?」子路履行諾言從不拖到第二天。論語 子罕第九(二十六)子曰:「衣敝縕袍,與衣狐貉者立,而不恥者,其由也與?『不忮不求,何用不臧?』」子路終身誦之。子曰:「是道也,何足以臧?」譯:孔子說:「穿著破舊衣服,與穿著狐皮貉皮衣服的人站在一起,而不感到慚愧的人,大概衹有子路吧?『不嫉妒不貪婪,有何不好?』」子路終身記著這話。孔子知道後,又說:「這是應該做到的,

【評論主題】09關於「二十四節氣」,下列敘述何者正確?(A)驚蟄:春雷響,冬眠動物甦醒(B)夏至、冬至:晝夜等長(C)立冬:開始下雪(D)穀雨、處暑、寒露、霜降:均屬秋天的節氣

【評論內容】

(A)  驚蟄:春雷響,冬眠動物甦醒 (0)

驚蟄 ,是二十四節氣中第三個節氣,在國曆每年3月5日或3月6日。

動物昆蟲自入冬以來即藏伏土中,不飲不食,稱為「蟄」;到了這時天氣轉暖,大地春雷,而「驚蟄」即上天以打雷方式驚醒蟄居動物的冬眠。這時大部分地區進入春耕季節。

(B)夏至、冬至:晝夜等長 (x) 冬至,又稱冬節、賀冬,二十四節氣之一、八大天象類節氣之一,與夏至相反。冬至日是一年中白晝最短之日,北半球冬至一般都在國曆12月21日到12月23日之間,華夏曆法用冬至所在月來定義十一月。

(C)立冬:開始下雪  (x) 立冬,是二十四節氣之一,每年在11月6-8日之間,表示冬季自此開始。冬是終了的意思,萬物收藏也,意思是說秋季農作物全部收...

【評論主題】3. 關於下列名言或詩文風格,請選出與其指涉相關的名人,正確的選項是: (甲)自云:「吾無過人者,但平生所為,未嘗有不可對人言者。」 (乙)文風體氣高妙,汪洋澹泊(丙)不為五斗米折腰,拳拳事鄉里小人 

【評論內容】

答案有誤。(請更正)(甲)自云:「吾無過人者,但平生所為,未嘗有不可對人言者。」→ 司馬光 

(乙)文風體氣高妙,汪洋澹泊→蘇轍

(丙)不為五斗米折腰,拳拳事鄉里小人→陶淵明

註:

「三蘇」的文風

蘇轍:汪洋澹泊、體氣高妙 蘇軾:汪洋宏肆、文如行雲流水 蘇洵:古勁簡直、長於議論、文有先秦之 

【評論主題】6. 孔門號稱弟子三千,又有「四科十哲」之稱。閱讀下列三段有關孔門弟子之文字,選出敘述正確的選項:(甲) 孔子葬魯城北泗上,弟子皆服三年。三年心喪畢,相訣而去,則哭,各復盡哀;或復留。唯□□廬於冢上,

【評論內容】

正確答案應該是:A

(A)(甲)文中□□之人,屬於孔門「四科」中的「言語科」

     → 子貢  為孔門 言語科 哲人。故:  (O)(B) (乙)文中□□之人,儒家代表人物之一,有「復聖」之稱 

      → 曾子 ,但「復聖」是顏淵,非曾子。 故: (X)(C) (丙)文中□□之人,屬於孔門弟子之中「孝道」的代表 

      → 子游 ,但「孝道」的代表是閔子騫,非子游。故: (X)(D)  (甲)、(乙)、(丙)文中□□所指的三人,皆屬於孔門「四科十哲」之一

      →子貢 ↔ 言語科 , 子游 ↔ 文學科  ,唯曾子非為「四科十哲」之一,故: (X)

【評論主題】16. 下列敘述,均與古人的時間觀念相關,何者有誤?(A)仲夏是農曆七月,臘月是農曆十二月 (B)朔日指農曆初一,晦日指農曆三十(C)子年生的人屬鼠,則亥年生的人屬猪 (D)一稔為一年,一紀為十二年,

【評論內容】

補充:

一秩_10年

一紀_12年

一世_30年

一甲子_60年

一世紀_100年

舉例:

古人敘述某人年紀若說: 某某某五秩晉六

一秩 = 10年

五秩就50年,晉六就加6,所以是說某人56歲。

【評論主題】29. 蒲松齡《聊齋誌異》:「忽聞有聲如雷,自東南來,向西北去。眾駭異,不解其故。俄而几案擺簸,酒杯傾覆;屋梁椽柱,錯折有聲。相顧失色。」描寫的是何種景象?(A)颱風 (B)海嘯 (C)雷霆 (D)地

【評論內容】

蒲松齡《聊齋誌異》

原文:

康熙七年六月十七日戌刻,地大震。余適客稷下,方與表兄李篤之對燭飲。

忽聞有聲如雷,自東南來,向西北去。眾駭異,不解其故。

俄而几案擺簸,酒杯傾覆;屋梁椽柱,錯折有聲。相顧失色。

久之,方知地震,各疾趨出。

譯文:

康熙七年六月十七日,晚上七時至九時左右,發生大地震。

我當時在稷下客居,正和表哥李篤之點著燭火對飲。

忽然聽到如雷聲的巨響,從東南方來,向西北方去。

大家都很害怕詫異,不明白發生了甚麼事。

沒多久,桌子搖擺顛簸,酒杯傾倒翻覆,屋樑橫柱,發出斷折的聲音。

大夥都相顧失色。過了好久,才知道發生了地震,各自急急忙忙地出去。

【評論主題】36 下列量詞何者運用正確?(A)一堵圍牆(B)一幅眼鏡(C)一架郵輪(D)一綹鬍鬚(E)一方圖章

【評論內容】

錯誤更正:

(B)一幅眼鏡→ 一副眼鏡(C)一架郵輪→ 一艘郵輪

【評論主題】89.下列哪一個詞與含有篡位的之意:(A)移鼎(B)踐阼(C)登基(D)纘統。

【評論內容】

(A)移鼎-比喻改朝換代,政權移轉。鼎,夏禹時曾鑄九鼎做為傳國的寶器。引申為國家政權。(B)踐阼-指即帝位。「周公恐天下聞武王崩而畔,周公乃踐阼代成王攝行政當國。」也作「踐祚」。踐,履踏。阼,阼階、主階。(C)登基-皇帝即位。也作「登極」。(D)纘統-承接正統,繼承王位。。

【評論主題】【題組】12.承上題,在章法上謂之: (A)平提側注法 (B)開門見山法(C)冒題法(D)映帶法。

【評論內容】

左忠毅公軼事

1以賓顯主法,又稱映帶法、帶敘法、可謂「側面烘托」。

2文中既寫左光斗,又寫史可法,但前者是主,後者是賓,寫史可法其實是為了襯托左光斗。例如:

(1)寫史可法在古寺苦讀,是為了襯托左光斗的識才和愛才。

(2)寫史可法冒險到獄中探左光斗,在左光斗死後仍不時探訪左光斗的家人,是為了襯托左光斗值得人敬愛。

(3)寫史可法流著淚憶述左光斗在獄中對他所說的話,是為了襯托左光斗的堅毅剛強,盡忠國事。

(4)寫史可法盡忠報國、不忘師訓,是為了襯托左光斗的知人之明和言傳身教的結果。

附:左忠毅公軼事:https://zh.wikisource.org/zh-hant/%E5%B7%A6%E5%BF%A0%E6%AF%85%E5%85%AC%E8%BB%BC%E4%BA%8B

方苞〈左忠毅公軼事〉賞析、語譯:http...

【評論主題】「朱子語錄」喻為學方法:「學者做工夫,當忘寢食做一上,使得些入處,自後方滋味接續。浮浮沉沉,半上落下,不濟得事。」下列相關為學的論述,何者最能與之呼應?(A)知之者不如好之者,好之者不如樂之者(B)蓬

【評論內容】

(A)「知道它的人不如喜好它的人,喜好它的人不如以它為樂的人。」學習樂在其中(B) 蓬昔日長在大麻田裏,不用扶持,自然挺直。  白色的細沙混在黑土中,也會跟它一 起變黑。蓬生麻中,不扶自直比喻生活在好的環境裏,得到健康成長。環境的重要性

(C) 常常行走,就會變成一條大路﹔如果隔一段時間不去走,茅草就又會把它塞住了。言為善向學,須有恆心,不可閒斷 

(D) 一個齊國人教他,眾多楚國人吵擾他,即使天天鞭打他,而要他學會齊國話,也不可能。孟子以學習語言為喻,說明環境對人的影響甚大。 

【評論主題】5. 已知x的一元二次方程式的一根為 1,求m=_______

【評論內容】

「食」之不能盡其材-通“飼”,飼養。(A)一「食」或盡粟一石 -吃。 (一「食」:吃一頓)(B) 「食」馬者不知其能千里 -通“飼”,飼養。(C) 「食」不飽,力不足 -吃(D) 有酒「食」,先生饌 -飯,食物。

【評論主題】【題組】9.The baseball player s gs hard, and the ball goes far.

【評論內容】個人的看法:

汗牛充棟:形容書籍極多。

束之高閣:把東西捆起來,放置於高樓上。比喻棄置不用。

所以,汗牛充棟,束之高閣--應該不是指--形容人知識廣博。

原題:一隊隊的書籍們/從書齋裡 抖一抖身上的灰塵/自己吟咏給自己聽起來了

理解:書籍們常久被閒置,身上蓋滿了灰塵,只好自已活動起來。(跳出來、抖抖灰塵、自我朗誦)

 

【評論主題】【題組】 ⑵申請設置為休閒農場,其農業用地面積之限制以及應符合的規定條件為何?(9 分)

【評論內容】

個人的看法是覺得文中提到:「…如文人已排脫下筆驚人的格調,而漸趨純熟煉達,宏毅堅實,其文讀來有深長意味。…」

「漸趨」一詞感覺是比較像描述經歷年經青澀磨煉後漸入中年圓融境界的用語。如果是老者,應該是熟練老成。

整體感覺 較像是描寫中年人的感覺,只是不知為何選項是「飄泊的」中年或是「睿智的」老者。(因為文中並沒有飄泊的意味)。

註:加上看到一篇評論:評【林語堂《秋天的況味》】

http://literature-house.blogspot.com/2017/09/blog-post_11.html

提到:「…所謂“況味”,即情狀和滋味。“秋天的況味”,即秋天的情狀和滋味。《秋天的況味》作於1941年,是林語堂旅居美國時的作品,文中由獨坐抽煙談到對秋天的喜愛,再引申到中年人生的讚揚,展現了閒適抒情的小品文風格。」

「…全文看似東拉西扯,散不經意,實則不離這種人到中年的心思意緒,與人醇厚、沉靜、閒適之感。」

【評論主題】【題組】 ⑵引進外來種捕食者(exotic predator)將有何生態風險?(4 分)

【評論內容】日中腹飢:古人飲食習慣是一天兩餐,沒有午餐。日中,中午。此時飲食故稱為午後點心。(因為大麥裹腹易餓,所以到了中午就飢餓難挨。)

【評論主題】4. 左傳之體例為(A)斷代史 (B)通史 (C)編年體 (D)國別史

【評論內容】

樓上的問題,也甚好奇,搜尋一下有資料解釋:

通史:可以理解為貫通的歷史,就是一個國家或地區或世界的從最早文明到現在的歷史。

如《史記》。(百科解釋)

斷代史:以朝代為斷限的史書。如《漢書》。(百科解釋)而《左傳》記事,起自魯隱公元年(前722年),迄於魯哀公二十七年(前468年)。百度春秋魯國的歷史可以看到,魯國在魯隱公之前還有13位君主,而在魯哀公之後還有9位君主。《左傳》的記事範疇,只是魯國歷史的中間一部分。

因此,《左傳》既不是通史,也不是斷代史,只能說《左傳》是一部編年體史書。

資料來源:https://zhidao.baidu.com/question/1731221636009996947.html?qbl=relate_question_0