【評論主題】「計數後集合中最後一個項目的標記，代表此集合項目的總數」，這是幼兒在數數時所用的哪一種原則？ (A)一對一原則 (B)基數原則 (C)抽象原則 (D)次序無關原則。
【評論內容】
孩童早期發展的另外一項重要抽象符號能力，表現在數學上的即是「數數」(counting) 能力。在早期孩童學數數時，若要正確數數，有學者認為必須具備數數五大原則。
Gelman 與Gallistel (1978)認為自二歲時孩童即懂得數數五大原則：
(一)一對一對應( o n e -t o - o n e c o r r e -spondence)：每一物件只能用一數詞依序數一次。
(二)固定順序(stableorder)：唱數的數詞順序不變。
(三)基數原則(cardinalprinciple)：唱數最後一個字(數詞)即是該次數數的結果，或是該單位的數量。
(四)抽象原則 (abstractprinciple)：數數的活動不受物體的特性影響(例如：大小、顏色、摸的到與否)。
(五)順序無關原則(orderirrelevanc...
【評論主題】10. 請問下列組合何者年齡加總最高？ (A) 總角之年的安妮和強仕之年的葛雷夫 (B) 花甲之年的秦義方和懸車之年的李浩然 (C) 弱冠之年的平偉和志學之年的巴萬 (D) 荳蔻年華的綠茵和二八年
【評論內容】周晬之年：滿１歲。總角之年：指幼年。總髮之年：指幼年。垂髫之年：幼年。始齔之年：七、八歲豆蔻之年：１３、４歲（女）用以象徵少女。及笄之年：１５歲（女）成年。束髮之年：１５歲（男）。志學之年：１５歲（男）。破瓜之年：１６歲（女）。二八佳人：１６歲（女）。妙齡之年：青少年時期。桃李之年：指青年女子（容貌嬌豔如桃李）。弱冠之年：２０歲（男）.....看完整詳解
【評論主題】第二部份：非選擇題：50%三、翻譯題：12% （共 4 題） 說明：請將畫『』之文句譯成白話文，並依「題號」作答於答案卷上。1 宗廟之事，如會同，『端章甫，願為小相焉』。（3 分）
【評論內容】B和C都是交易領導的內涵
【評論主題】84.主張課程一貫（curriculum alignment）並採用防範教師課程 (teacher-proof curriculum package) 的做法傾向課程實施什麼觀點？(A)忠實觀 (B)
【評論內容】
1950年代末至1970年代，防範教師課程（teacher-proof curriculum）為許多英語系國家課程改革之主軸。所謂防範教師課程，指政府為確實貫徹國家發展方向之意圖，延聘課程專家設計組織完備且內容明確之課程大綱、教科書、教學指引、教學材料與評量工具，以對教師之教學提供詳盡指引，進而降低教師對課程內容與實施之詮釋和更動，以能產生相同的教育成果。一項明顯例子是1950年代末期，美國政府為在太空技術方面取得領先之地位，引入學科專家於科學、數學和外語等領域，設計供教師據以施行之課程與教學活動，以避免他們因「誤教」而無法達到預期目標。
因此，防範教師課程就像「食譜」一樣，教師於課程發展中的角色，被限縮為設法達成政府所訂定課...
【評論主題】2. 下列對於皮亞傑(J. Piaget)與柯柏格(L. Kohlberg)道德認知發展論相似之處的描述，何者錯誤？(A)他們都主張道德認知是發展出來的(B)他們都認為道德認知發展有一定順序(C)他們
【評論內容】若是6F的解，則皮亞傑以年齡分期；柯爾伯格以道德判斷作為分期標準。(覺得解年齡分期沒有對應選項)若是10F的解，則在皮亞傑自律階段，個體會依個人意志做道德判斷，試著訂定道德規範並自動遵守它。 綜合所述，僅供參考：題目選項D主張道德判斷是綜合性的價值判斷。錯誤的原因是因為柯伯格採「綜合性判斷」考量考量多方面；皮亞傑採「個人意志」、「相對立場」判斷。
【評論主題】2. 語言分化的結果是？(A)方言 (B)民族共同語(C)國際交際語 (D)民族交際語
【評論內容】
方言的產生是語言分化的結果，隨著社會發展、政治、政濟、文化等條件的改變，已使得分歧的方言統一在標準語（國語）之下，方言的發展因而減緩，並有日益消失的趨勢，但方言學的研究，卻因科學方法注入而方興未艾。（姚榮松）
資料來源：中華百科全書http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=1936【評論主題】12. 下列那個選項中的使用詞性是相同的？(A)欲「窮」千里目/「窮」追不捨 (B)任重「道」遠/無「道」人之短 (C)信而「見」疑/「見」賢思齊 (D)眺望遠「方」/千「方」百計。
【評論內容】
更正原最佳解：
(A)欲「窮」千里目是目欲窮千里的倒裝句: 極盡(動詞)/「窮」追不捨:詳細(副詞)
(B)任重「道」遠(名+形+名+形):道路(名詞)/無「道」人之短:說(動詞)
(C)信而「見」疑:被(助詞)/「見」賢思齊:看見(動詞)
(D)眺望遠「方」/千「方」百計(形+名+形+名):皆為名詞【評論主題】《孟子‧離婁下》「良人者，所仰望而終身者也，今若此！」句中「良人」的用法，修辭學上稱為(A)呼告 (B)反諷 (C)轉化 (D)借代
【評論內容】良人就是指丈夫，應無借代之意。而由本文意指，良人本為託付終身者，卻是到處行乞之人，兩者情境上的落差是反諷表現中立場情境的反差。
【評論主題】28. 朱熹〈觀書有感〉一詩云：「半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊；問渠哪得清如許？為有源頭活水來。」提出做學問的態度，下列選項與此最相契合的是 (A)日知其所亡，月無忘其所能(B)知之為知之，不知為不
【評論內容】唐朝詩人王維有兩句詩「行到水窮處，坐看雲起時」，千古傳誦。人們常用來自勉或勉勵他人，遇到逆境絕境時，把得失放下，也許會有新的局面產生。
【評論主題】「計數後集合中最後一個項目的標記，代表此集合項目的總數」，這是幼兒在數數時所用的哪一種原則？ (A)一對一原則 (B)基數原則 (C)抽象原則 (D)次序無關原則。
【評論內容】
孩童早期發展的另外一項重要抽象符號能力，表現在數學上的即是「數數」(counting) 能力。在早期孩童學數數時，若要正確數數，有學者認為必須具備數數五大原則。
Gelman 與Gallistel (1978)認為自二歲時孩童即懂得數數五大原則：
(一)一對一對應( o n e -t o - o n e c o r r e -spondence)：每一物件只能用一數詞依序數一次。
(二)固定順序(stableorder)：唱數的數詞順序不變。
(三)基數原則(cardinalprinciple)：唱數最後一個字(數詞)即是該次數數的結果，或是該單位的數量。
(四)抽象原則 (abstractprinciple)：數數的活動不受物體的特性影響(例如：大小、顏色、摸的到與否)。
(五)順序無關原則(orderirrelevanc...
【評論主題】10. 請問下列組合何者年齡加總最高？ (A) 總角之年的安妮和強仕之年的葛雷夫 (B) 花甲之年的秦義方和懸車之年的李浩然 (C) 弱冠之年的平偉和志學之年的巴萬 (D) 荳蔻年華的綠茵和二八年
【評論內容】周晬之年：滿１歲。總角之年：指幼年。總髮之年：指幼年。垂髫之年：幼年。始齔之年：七、八歲豆蔻之年：１３、４歲（女）用以象徵少女。及笄之年：１５歲（女）成年。束髮之年：１５歲（男）。志學之年：１５歲（男）。破瓜之年：１６歲（女）。二八佳人：１６歲（女）。妙齡之年：青少年時期。桃李之年：指青年女子（容貌嬌豔如桃李）。弱冠之年：２０歲（男）成年。雙十年華：二十歲花信之年：２４歲（女）二四番花信風。而立之年：３０歲。不惑之年：４０歲。強仕之年：４０歲。知命之年：５０歲。知非之年：５０歲。大衍之年：５０歲（易繫辭：大衍之數五十）。耳順之年：６０歲。花甲之年：６０歲。古稀之年：７０歲。米壽之年：８８歲。耄耋之年：泛指老年（７０歲以上）。期頤之年：１００歲。茶壽之年：１０８歲。
【評論主題】根據新近頒佈的「特殊教育設施及人員設置標準」之規定，某身心障礙類特殊教育學校有34位國一新生入學，應至少開設幾個班級？(A)2班 (B)3班 (C)4班 (D)5班
【評論內容】第 6 條特殊教育學校各學部之班級人數，應依下列規定。但因學生身心障礙程度或學校設施設備之特殊考量，經各該主管機關核准者，不在此限：一、幼兒部：每班不得超過八人。二、國小部：每班不得超過十人。三、國中部：每班不得超過十二人。四、高中部、高職部：每班不得超過十五人。101年5月31日 仍是15人，資料來源自全國法規資料庫
【評論主題】資源班王老師因為校內某國三學生被診斷罹患躁鬱症，而想多瞭解一下該症狀的社會資源及相關訊息。請問王老師最適合瀏覽下列哪一個協會的網頁資料？(A)肯納協會 (B)赤子心協會 (C)康復之友協會 (D)傷殘
【評論內容】肯納→自閉症赤子心→過動症康復之友→精神疾病
【評論主題】36有A、B、C三種包裝的米各20包，A每包重5.7公斤，B每包重5公斤，C每包重3.3公斤，若要從其中選出一些使其總重量為200公斤且C的包數要多於A的包數，則A有 包，B有 包，C有____ 包。
【評論內容】a;ㄐㄩㄝˊb;ㄐㄩㄥˇ/ㄑ一ㄡˊ
【評論主題】11. 平面上有三點 ， A(1,0), B(5,3), C( -3,3) ，則上的正射影(向量)之坐標表示法為_________。
【評論內容】克伯屈主張課程編製以兒童的興趣為中心。同時學習原則(包括三項)主學習：直接達到的教學目的副學習：與功課有關的思想或概念（如鴉片戰爭一課，同時學到地理和衛生之事）附學習（輔學習）：學習時所養成的理想態度（如實驗課學到科學精神）
【評論主題】28. 下列名句與作者配對，錯誤的選項是：(A) 露從今夜白，月是故鄉明——杜甫(B) 不識廬山真面目，只緣身在此山中——蘇軾(C) 欲說還休，卻道天涼好個秋——辛棄疾 (D) 夕陽無限好，只是近黃
【評論內容】「夕陽無限好，只是近黃昏。」源自李商隱的五絕〈登樂游原〉：「向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。」 這是一首登高望遠、即景抒情的詩
【評論主題】78. 主張「出自造物主之手的東西都是好的，一經人手就全變壞了」之自然主義思想的教育家為 (A)洛克 (B)杜威 (C)盧梭 (D)斯賓塞 。
【評論內容】
彌爾：「作一個不滿足的人，勝過一隻滿足的豬；作一個不幸的蘇拉底，勝過作一個滿足的癡人」
康德：「自律的殿堂，必經他律的大門」
洛克(J.Locke）：「健全的心靈，寓於健康的身體。」
培根（F.Bacon）：「知識就是力量。」
盧梭開卷首句：「上帝創造萬物皆善，因人之干擾而變壞。」--<愛彌兒