問題詳情

12、郭爾堡認為行為好壞以賞罰而定,得賞為是,受罰為非,這是屬於
(A)避罪順從導向
(B)相對功利導向
(C)順從權威導向
(D)法制觀念導向。

參考答案

答案:B
難度:適中0.452658
統計:A(1067),B(1090),C(61),D(52),E(0) #
個人:尚未作答書單:吉力根:女性的倫理思維/關懷倫理、柯爾柏格道德發展的三期六段論、幼兒道德發展

用户評論

Doris Hsu】評論

避罰服從是說由行為表面來判定相對功利是說由行為後果的去判定

馬自達】評論

避罰服從是說由行為表面來判定行為後果的好壞,也就是說 他看到好的結果,他就會去做,看到不好的,他就避開不做,因為怕懲罰 相對功利是說由行為後果的去判定行為的好壞 ,也就是說行為後果如果是好的對自己有幫助的,他就去做,不好的,他就不做 題目是根據行為結果而非動機來判斷行為的善惡,而非行為的表面 兩者差別在於,一個是單從行為的表面來看行為的好壞,一個是從行為帶來的後果來判定行為的好壞

馬自達】評論

道德發展階段什麼是對的作對的理由觀點發展階段的社會道德循規前期避罰服從導向不破壞規則、不使使身體受傷避免處罰、服從權威的認知等自我中心不能考慮到別人相對功利導向遵守規則或付出自己的權益和需要。那是要其他的人也這麼做。從維護自己的權益中,認知到別人也有他們的權益。具體的個人主義。 知道個人有其權益 和衝突,所以最能 互通有無。道德循規期尋求認可導向希望人們親近,彼此...