問題詳情

27.《禮記.學記》:「玉不琢,不成器;人不學,不知□」句中空格為:
(A)義
(B)禮
(C)道
(D)理。

參考答案

答案:C
難度:適中0.413396
統計:A(605),B(144),C(611),D(38),E(0)

用户評論

鄭嘉樺】評論

我記成三字經了「人不學,不知義」原來跟學記是不同了阿....

Shyflower She】評論

玉不琢,不成器;人不學,不知道。易解:雖然是質地美好的玉,如果不經過琢磨,也不能成為有用的器皿;人雖然自稱是萬物之靈,如果不肯學習,也不會明白做人處世的道理。

黃苡家】評論

「玉不琢,不成器。」最早出自《禮記。學記》: 發慮憲,求善良,足以謏文,不足以動眾;就賢體遠,足以動眾,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由學乎!玉不琢,不成器;人不學,不知道。是故古之王者,建國君民,教學為先。《兌命》曰:「念終始典於學。」其此之謂乎! 附上白話:引發思慮,廣求善良,只能做到小有名聲,不足以感動群眾。親自就教於賢者,體念遠大的利弊,雖能夠感動群眾,仍然不足以教化人民。君子如果要教化人民,造成良好的風俗習慣,一定要從教育入手。雖然是質地美好的玉,如果不經過琢磨,也不能成為有用的器皿;人雖然自稱是萬物之靈,如果不肯學習,也不會明白做人處世的道理。所以古時候的君主,建設國家,管理人民,都是以教育為最優先、最重要的工作。《尚書。兌命篇》說:「要自始至終常常想到學習。就是這個意思。」都被三字經騙了="=