【用戶】涂小鈴
【年級】高二上
【評論內容】【原文】人之才行，自昔罕全，苟有所長，必有所短。若錄長補短，則天下無不用之人；責短舍長，則天下無不棄之士。加以情有憎愛，趣有異同，假使聖如伊、周，賢如墨、楊，求諸物議，孰免譏嫌?昔子貢問於孔子曰：“鄉人皆好之，何如?”子曰：“未可也。” “鄉人皆惡之，何如?”子曰：“未可也。不如鄉人之善者好之，其不善者惡之。”蓋以君子小人意必相反，其在小人之惡君子，亦如君子之惡小人。將察其情，在審其聽。聽君子，則小人道廢；聽小人，則君子道消。——《陸宣公翰苑集》【今譯】人的才能和德行，自古以來就少有能夠十全十美的，人如果有長處，也必定會有短處。倘若用其長處、彌補短處，那麼，天下將沒有人不被使用；倘若苛責人的...
【用戶】初晴.
【年級】
【評論內容】人的才能和德行，自古以来就少有能够十全十美的，人如果有长处，也必定会有短处。倘若用其长处、弥补短处，那么，天下将没有人不被使用；倘若苛责人的短处、捨弃其长处，那么，天下人都将被弃而不用。再加上人的感情各有爱憎，旨趣各有同异，即使是象伊尹、周公这样圣明的人和象墨翟、杨朱这样的贤能者，如果去徵求众人对他们的意见的话，谁能免去受讥刺和遭疑忌呢?过去，子贡向孔子问道：“乡里的人都喜欢他，这个人怎么样?”孔子说：“不行啊。”子贡又问：“乡里的人都憎恶他，这个人又怎样呢?”孔子说道：“也不行啊。最好是乡里的好人都喜欢他，而乡里的坏人都憎恶他。”这是因为君子和小人的意趣，必定相反：小人的憎恶君子，也就象君子的憎恶小人一样。要想察清真实的情况，取决于慎重地听取反映。听取君子的话，就废止了小人的邪道；而听取小人的话，君子的正道就会消亡。
【用戶】涂小鈴
【年級】高二上
【評論內容】【原文】 人之才行，自昔罕全，苟有所長，必有所短。若錄長補短，則天下無不用之人；責短舍長，則天下無不棄之士。加以情有憎愛，趣有異同，假使聖如伊、周，賢如墨、楊，求諸物議，孰免譏嫌?昔子貢問於孔子曰：“鄉人皆好之，何如?”子曰：“未可也。” “鄉人皆惡之，何如?”子曰：“未可也。不如鄉人之善者好之，其不善者惡之。”蓋以君子小人意必相反，其在小人之惡君子，亦如君子之惡小人。將察其情，在審其聽。聽君子，則小人道廢；聽小人，則君子道消。 ——《陸宣公翰苑集》 【今譯】 人的才能和德行，自古以來就少有能夠十全十美的，人如果有長處，也必定會有短處。倘若用其長處、彌補短處，那麼，天下將沒有人不被使用；倘若苛責人的短處、捨棄其長處，那麼，天下人都將被.....
【用戶】初晴.
【年級】
【評論內容】人的才能和德行，自古以来就少有能够十全十美的，人如果有长处，也必定会有短处。倘若用其长处、弥补短处，那么，天下将没有人不被使用；倘若苛责人的短处、捨弃其长处，那么，天下人都将被弃而不用。再加上人的感情各有爱憎，旨趣各有同异，即使是象伊尹、周公这样圣明的人和象墨翟、杨朱这样的贤能者，如果去徵求众人对他们的意见的话，谁能免去受讥刺和遭疑忌呢?过去，子贡向孔子问道：“乡里的人都喜欢他，这个人怎么样?”孔子说：“不行啊。”子贡又问：“乡里的人都憎恶他，这个人又怎样呢?”孔子说道：“也不行啊。最好是乡里的好人都喜欢他，而乡里的坏人都憎恶他。”这是因为君子和小人的意趣，必定相反：小人的憎恶君子，也就象君子的憎恶小人一样。要想察清真实的情况，取决于慎重地听取反映。听取君子的话，就废止了小人的邪道；而听取小人的话，君子的正道就会消亡。
【用戶】幻金天騎:尋找神秘的呼喚者
【年級】大四下
【評論內容】「人之才行，自昔罕全，苟有所長，必有所短。若錄長補短，則天下無不用之人；責短舍長，則天下無不棄之士。加以情有憎愛，趣有異同，假使聖如伊、周，賢如楊、墨，求諸物議，孰免譏嫌？」下列敘述，何者不合文意？(A)若拘泥於人的短處，天下將無人才可用(B)若著眼於人的長處，天下沒有不可用的人(C)人皆有缺點，除非是如伊尹、周公一般的聖人->聖人難避免遭受譏諷和嫌棄。(D)墨子、楊朱這樣的賢人，也難避免遭受譏諷和嫌棄.
【用戶】涂小鈴
【年級】高二上
【評論內容】【原文】 人之才行，自昔罕全，苟有所長，必有所短。若錄長補短，則天下無不用之人；責短舍長，則天下無不棄之士。加以情有憎愛，趣有異同，假使聖如伊、周，賢如墨、楊，求諸物議，孰免譏嫌?昔子貢問於孔子曰：“鄉人皆好之，何如?”子曰：“未可也。” “鄉人皆惡之，何如?”子曰：“未可也。不如鄉人之善者好之，其不善者惡之。”蓋以君子小人意必相反，其在小人之惡君子，亦如君子之惡小人。將察其情，在審其聽。聽君子，則小人道廢；聽小人，則君子道消。 ——《陸宣公翰苑集》 【今譯】 人的才能和德行，自古以來就少有能夠十全十美的，人如果有長處，也必定會有短處。倘若用其長處、彌補短處，那麼，天下將沒有人不被使用；倘若苛責人的短處、捨棄其長處，那麼，天下人都將被.....看完整詳解
【用戶】幻金天騎之尋找神秘的呼喚者
【年級】研一下
【評論內容】「人之才行，自昔罕全，苟有所長，必有所短。若錄長補短，則天下無不用之人；責短舍長，則天下無不棄之士。加以情有憎愛，趣有異同，假使聖如伊、周，賢如楊、墨，求諸物議，孰免譏嫌？」下列敘述，何者不合文意？(A)若拘泥於人的短處，天下將無人才可用(B)若著眼於人的長處，天下沒有不可用的人(C)人皆有缺點，除非是如伊尹、周公一般的聖人->聖人難避免遭受譏諷和嫌棄。(D)墨子、楊朱這樣的賢人，也難避免遭受譏諷和嫌棄.