【用戶】裝隻隻

【年級】國三下

【評論內容】子曰：「篤信好學，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則現，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也。邦無道，富且貴焉，恥也。」◎白話解：孔子說：「君子立身處世，應該好學不倦，誠信緊守仁道，對於善道要能堅守至死。危國不可入，亂國不可居。天下有道，政治上軌道之時，應該為國家服務，有所表現；天下無道，政治大亂，不能表現時，就退出隱居。國家政治清明時，仍然貧窮卑賤不能有所作為，是可恥的；國家政治混亂時，不肯退隱，仍然居高位又富有，更是可恥的。」

【用戶】喬治小肥肥貓

【年級】研一上

【評論內容】(第一段 原文)屈原既放，遊於江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：「子非三閭大夫與？何故至於斯！」屈原曰：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放！」(第一段 翻譯)屈原已經被放逐，在湘江、沅江一帶的深潭邊徘徊，沿著沼澤行走吟唱，臉色憔悴，身軀消瘦。漁父遇見問候他說：「您不是三閭大夫嗎?為何弄到這般地步?」屈原回答說:「整個世界都已經污濁不堪，只有我清白，所有的人都已沉醉，只有我清醒，所以我就被放逐了。」(第二段 原文)漁父曰：「聖人不凝滯於物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而歠其釃？何故深思高舉，自令放為？」屈原曰：「吾聞之，新沐者必彈冠，...

【用戶】WEI

【年級】高三下

【評論內容】子之武城，聞弦歌之聲，夫子莞爾而笑曰：「割雞焉用牛刀？」子游對曰：「昔者，偃也聞諸夫子曰：『君子學道則愛人；小人學道則易使也。』」子曰：「二三子！偃之言是也；前言戲之耳！」【陽貨】 

【用戶】翔姊

【年級】小二下

【評論內容】(A)學而優則仕，仕而優則學 學習有餘力的人，就可以去做官；做官還有餘力的人，就可以去學習。 (B)舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒 屈原回答說：「整個世界都已經污濁不堪，只有我清白，所有的人都已沉醉，只有我清醒，所以我就被放逐了。」  (C)君子學道則愛人，小人學道則易使 做官的學道，就會愛恤人民；老百姓學道，就會容易接受指揮。君子：做官的人小人：老百姓 (D)邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也國家政治清明時，仍然貧窮卑賤不能有所作為，是可恥的；國家政治混亂時，不肯退隱，仍然居高位又富有，更是可恥的。

【用戶】裝隻隻

【年級】國三下

【評論內容】子曰：「篤信好學，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則現，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也。邦無道，富且貴焉，恥也。」◎白話解：孔子說：「君子立身處世，應該好學不倦，誠信緊守仁道，對於善道要能堅守至死。危國不可入，.....看完整詳解

【用戶】喬治小肥肥貓

【年級】研一上

【評論內容】(第一段 原文)屈原既放，遊於江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：「子非三閭大夫與？何故至於斯！」屈原曰：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放！」(第一段 翻譯)屈原已經被放逐，在湘江、沅江一帶的深潭邊徘徊，沿著沼澤行走吟唱，臉色憔悴，身軀消瘦。漁父遇見問候他說：「您不是三閭大夫嗎?為何弄到這般地步?」屈原回答說:「整個世界都已經污濁不堪，只有我清白，所有的人都已沉醉，只有我清醒，所以我就被放逐了。」(第二段 原文)漁父曰：「聖人不凝滯於物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而歠其釃？何故深思高舉，自令放為？」屈原曰：「吾聞之，新沐者必彈冠，...

【用戶】WEI

【年級】大一下

【評論內容】子之武城，聞弦歌之聲，夫子莞爾而笑曰：「割雞焉用牛刀？」子游對曰：「昔者，偃也聞諸夫子曰：『君子學道則愛人；小人學道則易使也。』」子曰：「二三子！偃之言是也；前言戲之耳！」【陽貨】 

【用戶】翔姊

【年級】小二下

【評論內容】(A)學而優則仕，仕而優則學 學習有餘力的人，就可以去做官；做官還有餘力的人，就可以去學習。 (B)舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒 屈原回答說：「整個世界都已經污濁不堪，只有我清白，所有的人都已沉醉，只有我清醒，所以我就被放逐了。」  (C)君子學道則愛人，小人學道則易使 做官的學道，就會愛恤人民；老百姓學道，就會容易接受指揮。君子：做官的人小人：老百姓 (D)邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也國家政治清明時，仍然貧窮卑賤不能有所作為，是可恥的；國家政治混亂時，不肯退隱，仍然居高位又富有，更是可恥的。