【用戶】馬自達

【年級】小六上

【評論內容】二十世紀初，德國教育學者凱欣斯泰納（Georg Kerschensteiner，1854~1932）倡導國家主義（statism）公民教育，主張國家教育的制度只有一個目標，即「造就公民」－造成適合國家及時代使需要的有用公民。凱欣斯泰納的公民教育思想，同時強調「人格的自主獨立」和「為國家犧牲奉獻的主動性」，被認為是現代教育學者普遍接受的一種公民教育內涵。11

【用戶】Fiona Lin

【年級】小五下

【評論內容】A選項是批評主義,和題幹沒關係,(見陳嘉陽第三章P.148~149) B、C兩個人都是出現在文化主義學派中,也沒相關說法(陳嘉陽第三章P.167),D選項的人物曾經提出公民教育,所以我選他

【用戶】陳南寧

【年級】國三上

【評論內容】威廉·狄爾泰（Wilhelm Dilthey，1833年11月19日－1911年10月1日），德國哲學家，歷史學家，心理學家，社會學家。他曾研究黑格爾青年時期的手稿，於1906年發表了《黑格爾青年時代的歷史》。最初屬於新康德主義，後轉向生命哲學，致力於所謂「歷史理性的批判」，主張「歷史的相對主義」。認為哲學的中心問題是生命。通過個人「生活的體驗」(Erlebnis)和對生命同情的「理解」(Verstehen)，就可認識到文化或歷史即生命的體現。強調和不同的生活類型(理性的、情感的、意志的)相應的是不同的宇宙觀，不同的歷史時期也有不同的宇宙觀為其特徵。他同時認為任何一種宇宙觀都是相對的，這就是歷史主義的要義。著作有《精神科學導言》、《哲學的本質》、《世界觀、哲學和宗教》等。資料來源:維基百科