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• 220　與幼兒溝通時，教保人員何種態度最不恰當？　(A)彎腰或蹲下與幼兒視線平視　(B)試著用不同方式與幼兒溝通　(C)當幼兒陳述不清時，就避免再問下去　(D)接納幼兒各種想法。
• 227　當你向幼兒提問時，下列做法何者較為適當？　(A)請某位幼兒立即回答　(B)預留時間讓幼兒思考　(C)幼兒答錯時即刻糾正　(D)幼兒未回答不得坐下。
• 231　適合較小幼兒之評量方式為　(A)評量表評量　(B)口頭評量　(C)成品評量　(D)調查表評量。
• 90.歐陽教先生列舉學生四大自由，下列那項不是？(A)學習的自由 (B)創造的參與 (C)參與的自由 (D)無自律的自由
• 91. 以下那一位學者使用衝突、變遷與強制等概念分析當代教育制度，其理論被歸類為衝突論(A)莫頓(R. K. Merton) (B)帕森斯(T. Parsons) (C)柯萊(C. H. Cooley
• 207　下列各種教學法的比較，何者為非？　(A)五指課程：以教材為中心的教學 (B)行為課程：以幼兒行為為中心 (C)單元設計教學：在一定時間內完成，強調完整知識的獲得 (D)發現學習課程：以教師為主
• 91.李比特氏所分類的領導方式，以下四種那種類型的學習效果會最佳？(A)強硬專斷型 (B)仁慈專斷型 (C)放任型 (D)民主型
• 1.李帕特（A. Lijphart）將民主政體區分為「多數決」模型與「共識」模型，下列那一種制度設計，不能符合其所提倡的「共識」模型？(A)比例代表制(B)大聯合政府(C)相互否決權(D)單一制國家
• 93.下列何者是現實諮商法(Reality Therapy)中提供家長瞭解孩子的參考意見:(A)Doing things for them為孩子做點事(設計)(B)Doing things to th
• 92. 帕森斯(T. Parsons)強調社會體系中每個人應善盡其角色義務，制度之功能即可充分發揮，社會亦能穩定發展，此種論點被歸類為(A)和諧理論 (B)衝突理論 (C)價值理論 (D)批判理論 。
• 221　赫爾巴特(Herbart)所倡的四段教學法中，哪幾段是應用類化原則的教學步驟？　(A)明瞭、系統　(B)聯絡、系統　(C)明瞭、聯絡　(D)聯絡、方法。
• 4　關於狄塞爾循環(Diesel cycle)與奧圖循環(Otto cycle)之敘述下列何者正確？　(A)均為等容燃燒　(B)前者為等壓燃燒，後者為等容燃燒　(C)前者為等容燃燒，後者為等壓燃燒　(
• 232　前評量又稱為 (A)預備性評量 (B)形成性評量 (C)總結式評量 (D)診斷性評量。
• 28.清代學術思想的主流是 (A)考據學 (B)玄學 (C)佛學 (D)理學
• 78. 兒童期中期以後的孩子因為比較能意識到記憶如何運作，所以比幼童較會使用記憶策略，這說明了下列何種事實：(87.中師暑期)(A)後設記憶(metamemory)發展於兒童中期(B)幼兒不會使用外在
• 198　教師運用適當的方法，指導學生將某種動作或某種教材反覆練習，以期達成迅速反應，這是 (A)思考教學法 (B)練習教學法 (C)欣賞教學法 (D)發表教學法。
• 29.「洋」、「禮」屬於六書何類 (A)象形 (B)指事 (C)會意 (D)形聲
• 213　創造思考教學法的實施，應避免 (A)教師與學生分享創作的成果 (B)多提供成人的意見以刺激思考的多元化 (C)允許學生從事獨立學習的工作 (D)讓學生用不同的方式表達自己的作品。
• 30.依朝代先後為序，下列何者正確 (A)東晉三國五代(B)南宋唐元 (C)秦漢隋唐 (D)戰國春秋商
• 79. 自我(ego)的運作原則是什麼：(87.中師暑期)(A)道德原則 (B)享樂主義 (C)努力原則 (D)現實原則
• 222　下列有關教學法起源地的敘述，何者正確？　(A)五指教學法起源於澳洲　(B)大單元設計教學法起源於德國　(C)「蒙特梭利教學法」起源於荷蘭　(D)發現學習教學法起源於英國。
• 5　六缸四行程柴油引擎之曲柄銷互相間隔120度，且噴油順序為153624，若第四缸在進氣下行20度，則第一缸為　(A)排氣上行80度　(B)排氣上行20度　(C)進氣下行140度　(D)壓縮上行20度
• 9　某八缸四行程引擎如果排氣門早開 ，則引擎動力重疊度數為　(A) 27°　(B) 25°　(C) 20°　(D) 23°。
• 87.強調「教人」比「教書」重要，「適才」比「專才」更重要的是那一學派？(A)行為主義 (B)人本主義 (C)實驗主義 (D)理性主義。
• 75. 一個教育或心理測驗所能測出其所欲測量的特質或能力的程度，稱為該測驗的：(A)信度(B)難度(C)鑑別度(D)效度。