問題詳情

下列關於「古文」和「駢文」的敘述,何者錯誤? 
(A)「古文」一詞是相對於「時文」而言 
(B)「古文」內容樸實無華,涵蘊教化;「駢文」形式對偶工整、韻律和諧 
(C)「古文」指先秦、兩漢的散體文,「駢文」指魏晉時期的韻文 
(D)「古文」、「駢文」皆不要求押韻、對仗,也沒有字數、句數的限制

參考答案

答案:C
難度:困難0.249538
統計:A(32),B(56),C(135),D(280),E(0) #
個人:尚未作答書單:駢體文之介紹

用户評論

吳俊賢】評論

至於沒有字數、句數的限制,駢文只是趨漸以四字、六字句法為主,還是有散文性質,例:〈與陳伯之書〉

Lancy Chang】評論

與此題做對照的話,駢文不要求押韻,但講究對仗..所以D選項也不完全正確http://yamol.tw/item.php?id=29295

吳俊賢】評論

對仗,有別於對偶,它大致可理解為一種語言、文字的排偶,一種藝術對稱美的表現手法。中國古典詩詞的對偶運用就像古之儀仗隊,按一定的成規左右 兩兩 相對。它是一種文字整齊對稱的句法修辭手段,也是構成格律形式、呈現格律氣氛的重要元素。因此,對仗是在對偶辭格的基礎上,因應其服務的主體(詩,或詞,或曲,或楹聯等等)的需要,再附加某些額外的規則(如平仄的要求)而成的一種藝術對稱美的表達形式。對偶,或稱作儷辭,按王力的說法,是一種修辭的手段。簡言之,是把同類的概念或對立的概念並列起來的語言或文字表現手法;既可侷部施於單字單詞,也可擴展至整句或整段、甚或整篇文章。應用範圍,既可施於詩詞,也可用於散文。詩詞中的對偶...

吳俊賢】評論

至於沒有字數、句數的限制,駢文只是趨漸以四字、六字句法為主,還是有散文性質,例:〈與陳伯之書〉

吳俊賢】評論

對仗,有別於對偶,它大致可理解為一種語言、文字的排偶,一種藝術對稱美的表現手法。中國古典詩詞的對偶運用就像古之儀仗隊,按一定的成規左右 兩兩 相對。它是一種文字整齊對稱的句法修辭手段,也是構成格律形式、呈現格律氣氛的重要元素。因此,對仗是在對偶辭格的基礎上,因應其服務的主體(詩,或詞,或曲,或楹聯等等)的需要,再附加某些額外的規則(如平仄的要求)而成的一種藝術對稱美的表達形式。對偶,或稱作儷辭,按王力的說法,是一種修辭的手段。簡言之,是把同類的概念或對立的概念並列起來的語言或文字表現手法;既可侷部施於單字單詞,也可擴展至整句或整段、甚或整篇文章。應用範圍,既可施於詩詞,也可用於散文。詩詞中的對偶...

吳俊賢】評論

至於沒有字數、句數的限制,駢文只是趨漸以四字、六字句法為主,還是有散文性質,例:〈與陳伯之書〉

吳俊賢】評論

至於沒有字數、句數的限制,駢文只是趨漸以四字、六字句法為主,還是有散文性質,例:〈與陳伯之書〉

Lancy Chang】評論

與此題做對照的話,駢文不要求押韻,但講究對仗..所以D選項也不完全正確http://yamol.tw/item.php?id=29295

吳俊賢】評論

對仗,有別於對偶,它大致可理解為一種語言、文字的排偶,一種藝術對稱美的表現手法。中國古典詩詞的對偶運用就像古之儀仗隊,按一定的成規左右 兩兩 相對。它是一種文字整齊對稱的句法修辭手段,也是構成格律形式、呈現格律氣氛的重要元素。因此,對仗是在對偶辭格的基礎上,因應其服務的主體(詩,或詞,或曲,或楹聯等等)的需要,再附加某些額外的規則(如平仄的要求)而成的一種藝術對稱美的表達形式。對偶,或稱作儷辭,按王力的說法,是一種修辭的手段。簡言之,是把同類的概念或對立的概念並列起來的語言或文字表現手法;既可侷部施於單字單詞,也可擴展至整句或整段、甚或整篇文章。應用範圍,既可施於詩詞,也可用於散文。詩詞中的對偶...