【Yiyi Huang】評論

(乙)劉基(丙)袁宏道

【謝孟臻】評論

丁方孝孺自幼聰明好學、機警敏捷，雙眼炯炯有神，每天讀書量超過一寸厚，被鄉人稱呼為「小韓子」（小韓愈）。長大後拜大儒宋濂為師，為同輩人所推崇，即使身為長輩的胡翰、蘇伯衡均自稱不如。方孝孺亦常把闡明王道、追求天下太平為己任[1]。一次方孝孺臥病在床，家裡斷糧後家人相告，方孝孺反笑道：「古人所說『三旬九食』[2]，貧窮是常有的事。」後其父方克勤因空印案受牽連被誅殺，方孝孺為此扶喪歸葬、哀動行路。直到服喪結束後，再跟從宋濂完成學業[3]。洪武十五年（1382年），因東閣大學士吳沉、楊樞的舉薦，明太祖朱元璋召見了方孝孺。太祖見方孝孺舉止端莊，學問淵博，稱讚他是個不可多得的人才。此後方孝孺為仇家所牽連，被逮捕入應天...

【張佳家】評論

字號 歸有光，字熙甫，號震川，世稱震川先生。 籍貫 明崑山（今江蘇省崑山市）人。 生卒 生於孝宗弘治十八年（西元一五○六年），卒於穆宗隆慶五年（西元一五七一年），年六十六。 生平 有光少年矢志讀書，九歲能文，二十歲博通經史，然於科舉仕途，頗不順遂，至三十五歲方中舉人，其後八次進京會試皆落第而返，至六十歲始舉進士，官至南京太僕寺丞。 學術 有光為學以四書、五經為根柢，又取法史記及唐、宋古文八大家，反對當時文壇「文必秦、漢，詩必盛唐」的模擬風氣，為明代古文大家，對清朝桐城派影響甚深。為文疏淡自然，不假雕飾，擅長描寫家庭瑣事，抒發委婉真摯之情。黃宗羲曾推崇歸有光「為明文第一」；姚鼐編古文辭類纂，將歸有光直接唐、宋八大家之後，且元、明兩朝只收錄歸有光一人，共收其文章三十二篇之多，即謂元、明兩代，除有光外，實無第二人。 著作 震川先生集、文章指南等書。 http://www.nani.com.tw/slearn/slchin/chin_a/author/author81.jsp

【林怡芬】評論

(甲)為文上承《史記》，並取法韓、歐，反對「文必秦、漢，詩必盛唐」的摹擬風氣：歸有光。(乙)詩風沉鬱頓挫，與高啟齊名；文章氣壯辭雄，與宋濂並為一代文宗：劉基。(丙)主張文學應「獨抒性靈，不拘格套」，作品率真自然，山水遊記，尤為凸出：袁宏道。(丁)人稱「小韓子」，散文有韓愈文以載道之風，但議論犀利、深刻又嚴謹莊重：方孝孺。