問題詳情

19.下列「 」中各詞的用法，何者與「吾見申叔，夫子所謂『生』死而『肉』骨也。」（《左傳》襄公十二年）的「生」、「死」相同？
(A)范增數「目」項王。（《史記‧項羽本紀》）
(B)春風又「綠」江南岸。（王安石〈泊船瓜州〉）
(C)見公卿不為禮，無貴賤，皆「汝」之。（《隋書．楊伯醜傳》）
(D)晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮於晉，且「貳」於楚也。（《左傳》僖公三十年）

參考答案

答案：B
難度：適中0.40797
統計：A(243),B(430),C(121),D(119),E(0) #
個人：尚未作答書單：王安石-泊船瓜州(春風又綠江南岸)

用户評論

【Yi-Ting Hsiao】評論

生死肉骨：ㄕㄥ ㄙˇ ㄖㄨˋ ㄍㄨˇ→使死人複生，白骨長肉。形容恩惠極大。生、肉：用作動詞。語本《左傳˙襄公二十二年》：「吾見申叔夫子，所謂生死而肉骨也。」杜預˙注：「已死復生，白骨更肉。」比喻恩施深重，恩同再造。《左傳‧昭公二十五年》：「苟使意如得改事君，所謂生死而肉骨也。」周書˙卷十一˙晉蕩公護傳：「一得奉見慈顏，永畢生願。生死肉骨，豈過今恩。」南唐˙徐鉉˙又代蕭給事與楚王書：「存者荷二天之恩，沒者釋九原之恨，則生死骨肉，未可比量。」

【Wj Hi】評論

见公卿不为礼，无贵贱，皆汝之。见了公卿都不施礼，无论地位高低，都对他以“你”相称。

【YuJui Chen】評論

名詞作動詞用~

【李文雄】評論

生、肉：用作 " 使動用法 " 。(可翻成 使骨生肉)名詞的使動用法： 名詞本不帶賓語；如帶賓語，賓語所代表的人或事物成為了這個名詞所代表的人或事物，則該名詞用作使動。 語本《左傳˙襄公二十二年》：「吾見申叔夫子，所謂生死而肉骨也。」杜預˙注：「已死復生，白骨更肉。」比喻恩施深重，恩同再造。（A）范增 數（屢次，多次）目（名詞作動詞，使眼色）項王(並未用 使動用法 )（B）春風又「綠」江南岸 ~~ 也是 使動用法(可翻為 春風又 使 江南岸 綠 ) 王安石《泊船瓜舟》形容詞的使動用法：形容詞本不帶賓語；如帶賓語，賓語具有該形容 詞所表示的性質或狀態，則該形容詞用為使動。（C）見公卿不為禮，無貴賤，皆「汝」之 ~~ 代詞...