問題詳情

.有關《孟子》論學的解說,下列選項不正確的是:
(A)「原泉滾滾,不舍晝夜,盈科而後進,放乎四海。」意喻:學應務本。
(B)「山徑之蹊間,介用之而成路然,為間不用,則茅塞之矣 。」意近:慎終如始,則無敗事。
(C)「一齊人傅之,眾楚人咻之,雖日撻而求其齊,不可得矣 。」意即:江山易移,本性難改。
(D)「登東山而小魯,登太山而小天下。」意謂:所見既大,則小者自不足觀。

參考答案

答案:C
難度:簡單0.726744
統計:A(136),B(218),C(1375),D(163),E(0)

用户評論

【用戶】許霸

【年級】高三下

【評論內容】原泉滾滾,不舍晝夜,盈科而後進,放乎四海。(那有根源的泉水滾滾地湧出來,不分日夜不停的流著,到儲滿了低下的坎坑,然後再向前流去,一直流到大海裡)(水有本不竭,無本則涸,喻學應務本。)~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~山徑之蹊間,介用之而成路然,為間不用,則茅塞之矣 。(山間小路,只能容下步之處,要是人常走那裡,就會變成一條大路。但是稍隔幾天不走,就會有茅草依舊蔽塞了。)(言聖人之道,學而時習,仁義在身,常常被服,舍而不脩,猶茅是塞,明為善之,不可倦也)~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~一齊人傅之,眾楚人咻之,雖日撻而求其齊,不可得矣 。(一個齊人老師交一...

【用戶】蔡易叡

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【評論內容】請修改答案,C才是正解

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【評論內容】有關《孟子》論學的解說,下列選項不正確的是:(A)「原泉滾滾,不舍晝夜,盈科而後進,放乎四海。」意喻:學應務本。(B)「山徑之蹊間,介用之而成路然,為間不用,則茅塞之矣 。」意近:慎終如始,則無敗事。(C)「一齊人傅之,眾楚人咻之,雖日撻而求其齊,不可得矣 。」意即:江山易移,本性難改。(D)「登東山而小魯,登太山而小天下。」意謂:所見既大,則小者自不足觀。【答案】C  意近:白沙在涅,與之俱黑。資料來源:網路搜尋。

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【評論內容】原本答案為D,修改為C

【用戶】許霸

【年級】高三下

【評論內容】原泉滾滾,不舍晝夜,盈科而後進,放乎四海。(那有根源的泉水滾滾地湧出來,不分日夜不停的流著,到儲滿了低下的坎坑,然後再向前流去,一直流到大海裡)(水有本不竭,無本則涸,喻學應務本。)~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~山徑之蹊間,介用之而成路然,為間不用,則茅塞之矣 。(山間小路,只能容下步之處,要是人常走那裡,就會變成一條大路。但是稍隔幾天不走,就會有茅草依舊蔽塞了。)(言聖人之道,學而時習,仁義在身,常常被服,舍而不脩,猶茅是塞,明為善之,不可倦也)~~~~~~~~~~.....看完整詳解

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【評論內容】有關《孟子》論學的解說,下列選項不正確的是:(A)「原泉滾滾,不舍晝夜,盈科而後進,放乎四海。」意喻:學應務本。(B)「山徑之蹊間,介用之而成路然,為間不用,則茅塞之矣 。」意近:慎終如始,則無敗事。(C)「一齊人傅之,眾楚人咻之,雖日撻而求其齊,不可得矣 。」意即:江山易移,本性難改。(D)「登東山而小魯,登太山而小天下。」意謂:所見既大,則小者自不足觀。【答案】C    意近:白沙在涅,與之俱黑。資料來源:網路搜尋。

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【評論內容】原本答案為D,修改為C

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【評論內容】請修改答案,C才是正解

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【評論內容】有關《孟子》論學的解說,下列選項不正確的是:(A)「原泉滾滾,不舍晝夜,盈科而後進,放乎四海。」意喻:學應務本。(B)「山徑之蹊間,介用之而成路然,為間不用,則茅塞之矣 。」意近:慎終如始,則無敗事。(C)「一齊人傅之,眾楚人咻之,雖日撻而求其齊,不可得矣 。」意即:江山易移,本性難改。(D)「登東山而小魯,登太山而小天下。」意謂:所見既大,則小者自不足觀。【答案】C    意近:白沙在涅,與之俱黑。資料來源:網路搜尋。

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【評論內容】原本答案為D,修改為C