【用戶】pERi
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【評論內容】孟子滕文公篇:「夏曰校,殷曰序,周曰庠,學則三代共之,皆所以明人倫也。」 孟子：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。後世朱熹稱為“五倫”，將其為白鹿洞學規。 景公問政於孔子。孔子對曰：「君君臣臣，父父子子。」 譯：君應盡為君之道，臣應盡為臣之道，父應盡為父之道，子應盡為子之道。 朱熹：承 程頥：「涵養需用敬，進學在致知」 1.居敬窮理，性即理，道問學 經驗主義 2.理在天外，格物窮理 3.明五倫 4.「主敬以立其本，窮理以致期知，反躬以賤其貴」 「即物而窮其理」 「吾心之全體大用」 強調心靈主動認知功能 兩宋諸子中，何人主張教育目的在修己善群？---朱熹 陸九淵：承 程顥：教人識仁，主敬 1.心即理，尊德性 理性主義 2.明理 王陽明：承 陸九淵 1.心即理，致良知，知行合一 理性主義 2.理在心內，盡心窮理 3.教學注重「誘導」 4.「無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡為良知，為善去惡是格物」