問題詳情

33.下列對於偷竊的道德判斷力反應,何者屬於康德(I. Kant)所謂的「直言命令」(categorical imperative)?
(A)只要我喜歡的話就可以
(B)不可以,這麼做會侵犯與傷害別人
(C)父母師長說不可以,所以不可以
(D)法律上說不可以,所以不可以

參考答案

答案:B
難度:簡單0.771471
統計:A(750),B(7815),C(795),D(770),E(0) #
個人:尚未作答書單:名詞解釋_規範倫理學、常錯考題、亞里斯多德

用户評論

Ria Liu】評論

直言命令(無上命令):行為源自於道德律的判斷,無目的的先決條件,行為就是目的。  (助人的原因純粹是為了助人,沒有外在目的)假言律令:受命於某種先決條件(稱讚、快樂等),或是被特定、外在的目的所制約。 (非純粹以道德律為動機,不具真正道德的善)

haohla16】評論

直言命令(無上命令)

Vickey Liu】評論

●直言命令:自律-行為即目的,道德良知至上●假言命令:他律-有外在目的,快樂主義

106特教應屆正取感謝阿】評論

直言命令(無上命令):行為源自於道德律的判斷,無目的的先決條件,行為就是目的。自律-行為即目的,道德良知至上  (助人的原因純粹是為了助人,沒有外在目的)假言律令:受命於某種先決條件(稱讚、快樂等),或是被特定、外在的目的所制約。律-有外在目的,快樂主義 (非純粹以道德律為動機,不具真正道德的善)