問題詳情

41.下列的文字裏，或多或少反映了中國文人的生活情趣，請問何者敘述錯誤：
(A)「宜鼓琴，琴調和暢；宜詠詩，詩韻清絕。宜圍棋，子聲丁丁然；宜投壺，矢聲錚錚然。」：「宜」字點出主人特有的生活情趣：鼓琴、詠詩、圍棋、投壺。
(B)「種花須見其開，待月須見其滿，著書須見其成，美人須見其暢適，方有實際，否則皆為虛設。」：文人認為見到花開月滿，才算不枉此生。
(C)「王子猷居山陰，夜大雪……忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小舟就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰:『吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴?』」:盡興即是快感的極致，無須在意結果如何。
(D)「常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處，爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。」：表現詞人一邊遊湖一邊品酒，暈旋不辨方向的醉態與自在。

參考答案

答案：B
難度：適中0.612644
統計：A(42),B(533),C(72),D(134),E(0)

用户評論

【馬自達】評論

種花須見其開，待月須見其滿，著書須見其成，美人須見其暢適，方有實際（1）；否則皆為虛設◎注釋1.實際：指有意義的意思。◎語譯種植花卉一定要見到他的盛開，等待賞月一定要見到月圓，撰寫著作一定要看到書成，見到美人一定要在她舒心快意的時候，這才有意義，否則便都形同虛設。

【高銘薀】評論

李清照【如夢令‧常記溪亭日暮】　　常記溪亭日暮，沈醉不知歸路。　　興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺

【賴以淨】評論

【子猶訪友】出自《世說新語》南北朝劉義慶編撰。內容如下：王子猷居山陰。夜大雪。眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起徬徨，詠左思〈招隱詩〉。忽憶戴安道，時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：「吾本乘興而來，興盡而返，何必見戴！」  <註解左思：晉朝人，作「三都賦」，因世人競相傳抄，為之洛陽紙貴。山陰：今浙江紹興縣。剡：ㄧㄢˇ。剡縣，在浙江省。戴安道：名逵，性耿潔，善文章、彈琴，屢被徵召，不仕。翻譯：王徽之住在山陰，夜晚下著大雪，他忽然驚醒，點了燭光，叫童子斟酒。四下非常安靜，卻使他感到非常徬徨不安，而詠著左思的招隱詩。忽然想到...

【yu81emma】評論

D張潮《幽夢影》「種花須見其開，待月須見其滿，著書須見其成，美人須見其暢適。」由這段話可推知作者最強調的品德是什麼？