【用戶】吉米

【年級】國二下

【評論內容】斯普朗格 (E. Spranger)-文化發展說(來源：91年五等基層特考)

【用戶】海家

【年級】國三上

【評論內容】杜威：教育即生活、教育即生長、做中學菲希特：國家主義教育

【用戶】林怡芬

【年級】高三上

【評論內容】(A)洛克－教育陶塑說。(C)盧梭－消極教育說。(D)凱欣斯泰納－公民訓練說。

【用戶】海家

【年級】國三下

【評論內容】杜威：教育即生活、教育即生長、做中學菲希特：國家主義教育

【用戶】林怡芬

【年級】高三上

【評論內容】(A)洛克－教育陶塑說。(C)盧梭－消極教育說。(D)凱欣斯泰納－公民訓練說。

【用戶】洪譽芳

【年級】高三上

【評論內容】德國教育學家凱欣斯泰納(GM Kerschensteiner，1854～1932)是「勞作教育」的主要推動者，主張按公民教育的要求，把傳統的國民學校改造成為新型的勞作學校，亦即「工作學校」。「勞作」是一種具有教育價值的個人活動方式，其活動分為遊戲、運動、活動、勞作四部分。勞作的教育價值在於獲取經驗的知識和生產的技能，傳授的知識靠聽講而獲得，機械的技能靠練習而獲得，而經驗的知識和生產的技能可在自身勞作活動中獲得。二十世紀初，德國教育學者凱欣斯泰納（Georg Kerschensteiner，1854~1932）倡導國家主義（statism）公民教育，主張國家教育的制度只有一個目標，即「造就公民」－造成適合國家及時代使需要的有用公民。凱欣斯泰納的公民教育思想，同時強調「人格的自主獨立」和「為國家犧牲奉獻的主動性」，被認為是現代教育學者普遍接受的一種公民教育內涵。