【用戶】馬自達
【年級】高一下
【評論內容】不合禮的現象不看，不 合禮的聲音不聽，不合禮的話不說，不合禮的事不做。顏淵問仁。子曰：「克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸 仁焉．為仁由己，而由人乎哉？」 顏淵問什麼是仁。孔子說：「約束自己，使言語行動都合於禮，這就是仁．一旦約束自己而使言語行動都合於禮，天下也就歸依於仁了。修養仁德全靠自己，難道會靠別人嗎？」
【用戶】阿成
【年級】大二上
【評論內容】【原文】顏淵問仁。子曰：「克己復禮(1)為仁。一日克己復禮，天下歸仁(2)焉。為仁由己(3)，而由人乎哉？」顏淵曰：「請問其目(4)。」子曰：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。」 顏淵曰：「回雖不敏，請事(5)斯語矣。」 (《論語・顏淵第十二》)【註釋】(1) 克己復禮：剋制自己的私慾，使言行舉止合乎禮節。 (2) 歸仁：歸服仁德。(3) 為仁由己：修行仁德是由自己支配的事，行不行全在於自己。 (4) 目：細目或條文。大綱之下是細目。 (5) 請事：請求指示如何做。意思是將按照指示去做。【語譯】顏淵問甚麼是仁。孔子說：「克制自己的私慾，使言行舉止合乎禮節，這就是仁。哪一天人們能克己復禮，天下就能歸服仁德。修行仁德，是由自己支配的事，怎麼會由別人支配呢？」顏淵說：「請問仁的細目。」孔子說：「不合乎禮節的不要看，不合乎禮節的不要聽，不合乎禮節的不要說，不合乎禮節的不要做。」顏淵說：「我雖然不聰敏，會按照指示去做。」