【用戶】王郁翔
【年級】國二下
【評論內容】在〈文學改良芻議〉的一文中，胡適首先提出了「文學歷史進化觀」。他說：「文學者，隨時代而變遷者，一時代有一時代之文學……因時進化，不能自止。唐人不當作商周之詩，宋人不當作相如子雲之賦，──即令作之，亦必不工。逆天背時，逢進化之跡，故不能工。……以今世眼光觀之，則白話文學之為中國文學正宗，又為將來文學必用之利器，可斷言也。」胡適主張每個時代都有該時代應有的文學，而且他認定白話文不但是今日的潮流，將來也必定成為中國文學的利器，這是歷史進化的結果，不應違背。 胡適強調作文要有真實情感和思想，並且明白揭示寫作的「八不主義」：「一曰須言之有物。二曰不摹仿古人。三曰須講求文法。四曰不作無病之呻吟。五曰務去爛調套語。六曰不用典。七曰不講對仗。八曰不避俗字俗語。」其中的「不避俗字俗語」，就是使用白話文，胡適認為白話文學是「標準」的中國文學，而所用的文字則必須是適合創造活文學的媒介。
【用戶】Chia-yi Chen
【年級】高一下
【評論內容】胡適之於月刊《新青年》發表文章《文學的國語，國語的文學》，摘錄：我的《建設新文學論》的唯一宗旨只有十個大字：“國語的文學，文學的國語”。我們所提倡的文學革命，只是要替中國創造一種國語的文學。有了國語的文學，方才可有文學的國語。有了文學的國語，我們的國語才可算得真正國語。國語沒有文學，便沒有生命，便沒有價值，便不能成立，便不能發達。這是我這一篇文字的大旨。資料來源：http://vip.book.sina.com.cn/chapter/175568/121792.html