【鄭雅方】評論

Foucault傅科考古學研究方法－共時性研究主要著作1. 瘋癲與文明：揭示理性作為強權與壓迫的合理性根源2. 事物的秩序、規訓與懲罰、性史主要理念1. 知識是一種權力使用過程中的工具和偽裝2. 知識形成來自於權力的展現3. 要人們在了解權利與知識的關係後，能夠回到原點來思考理性與非理性、常人與非常人

【鄭雅方】評論

海斯N.K. Hayles：　混沌系統五特徵：1.非線性2.混雜形式3.循環的對秤4.對起始狀態的敏感5.回饋結構 海格J.Hage： 不證自明理論：集中化愈高，生產生愈高；階層化愈高，滿足感愈低，階層化愈高，生產力愈高。 海德F.Heider：歸因理論：性格歸因(解釋別人行為) 、情境歸因(解釋自己行為) 海德格M.Hidegger ：語言是存在的家，追問存在問題顯示人生意義 懷得海N.Whitehead：「教育應始於研究，而且終於研究」專家和業餘玩家的風采(專精與博雅)  海勃 Hebb ：凝固作用、感覺剝奪實驗 

【鄭雅方】評論

柯的研究跨越各種不同的學科，然而他卻對“權力”與“知識”以及這兩者如何作用的研究情有獨衷，而造就其畢生在這方面的研究領域。他所秉持的觀念即是《力量即正義》、《知識即權力》。他並認為知識與意義是受institutional rule所制約。