問題詳情

1.真積力久則入,學至乎沒而後止也。故學數有終,若其義則不可須臾舍也。為之,人也;舍之,禽獸也。(占 6 分)

參考答案

答案:C
難度:適中0.545327
統計:A(996),B(969),C(5823),D(495),E(0) #
個人:尚未作答書單:教育科學之父--赫爾巴特、赫爾巴特 多方面興趣、【赫爾巴特】論「多方面興趣」(many-sideness of interest)

用户評論

我愛阿,阿愛我】評論

【補】赫爾巴特的倫理學赫爾巴特的倫理學源於康德(Kant),秉承Kant的善意說,他認為有五種道德觀念調節著人與社會的道德行為:1. 內心自由(inner freedom) -擺脫外在欲望,服從理性的判斷。2. 完美(perfection) -意志的完善與堅定。3. 仁慈(benevolence) -絕對的善,人與人相處要仁愛,將心比心。4. 權利(rights) -克制自己,遵守法律。5. 公平(equity) -善有善報、惡有惡報,行為的獎懲。前兩種是調節個人道德行為的,後三者是調節社會道德行為的。教育應設法培養學生的同情心(sympathy),同情心是倫理行為的原動力。

Hsuan】評論

公權內完仁平利心美慈       自       由

Austin Chen】評論

(自由)的(人)追求(完美)(平)(權)內          仁          完  公  權心          慈          美  平  利自由

阿吐】評論

內在自由、善意、完美、權利及公平(公正)