【用戶】文文
【年級】高一下
【評論內容】徐弘縉師解析：曾子說：「我曾經聽老師談到三件教誨，而我自己還沒做到。老師看見到人家一個善行，肯定他這個善行，然後他以前所有的不是，都不放在心上，所以老師很容易相處。（處處都看人家的好，肯定人家的好→寬以待人）見到別人有好的德行和善行就像自己做的一樣高興，所以老師隨喜他的善。（見人之德如己之德→見賢思齊）老師聽到善的德行必定親自落實做到，所有教誨都是自己努力先去做到（自己努力先去做到的這份精神→聞善躬踐）（B）不矜己功：不誇張自己的功勞。上文無此義。
【用戶】我愛阿，阿愛我
【年級】
【評論內容】正常直接依字義來看是這樣夫子見人有善若己有之，是夫子之不爭也。夫子見到人有善行美德的名聲，就像自已有善行美德一樣。 這就是夫子的不爭(不會去爭誰他人的美德和和自已的美德德行高低)聞善必躬親行之，然後道之，是夫子之能勞也 聽到有好的德行就會親自效法，然後領悟這道理(了解為什這是好的德行或實際上不是好的德行，而傳道這個道理的為什麼)見賢思齊。以個人的觀點來看，直接是這樣如果這句子是正常閱讀的話，指的事情文脈思路要表達的事情是一致的話。夫子見人有善若己有之，是夫子之不爭也。聞善必躬親行之，然後道之，是夫子之能勞也夫子聽聞到人有善行就像自已有美德一樣，不會去比較此人的德行名聲和自已的名聲誰高誰低眼紅。就是...
【用戶】已上榜感謝阿法院小錄事
【年級】大二上
【評論內容】易事曾子說到，夫子有三個優點，他沒有學習到。夫子能「見人一善而忘其百非」，見到人家有一處優點，或者做了一次善事就肯定他，忘其百非，不會因為他有各種的缺點和不足就抱著成見不放，即便他展現了善的一面仍然排斥他、不信任他，所以夫子總是只看別人好的一面。「是夫子之易事也」，易事就是很容易相處。所以夫子見人一善忘其百非，寬厚能容，溫良恭儉讓，這種態度真的人際關係當中，就會有親和力，這很重要的美德。不爭「見人有善若己有之」，看到別人的優點，看到別人的貢獻，就像自己有一樣高興，就是隨喜贊嘆，一絲一毫的嫉妒都沒有，還去宣揚。「道人善，即是善」。「是夫子之不爭也」，不會跟人家爭高下，不傲慢，都能隨時看到別人的優點，隨喜贊嘆。其實現在團體當中、人與人當中，沖突為什麽這麽多？見不得人好、毀謗，沒有欣賞別人。能勞「聞善必躬親行之，然後道之」，夫子聞到好的教誨，看到善行，他必定自己先落實、做到，體悟很深了，然後再去教導、引導他的學生。「是夫子之能勞也」，能勞就是夫子為了成就弟子，非常用心以身作則，躬身實踐，不光是嘴上說一說。