問題詳情

15.格物致知
(A)顏之推
(B)朱熹
(C)陸九淵
(D)傅玄

參考答案

答案:B
難度:簡單0.734137
統計:A(449),B(6699),C(1903),D(74),E(0)

用户評論

【用戶】馬自達

【年級】高一下

【評論內容】格物致知是中國古代儒家思想中的一個重要概念,源於《禮記‧大學》八目─格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下─所論述的『欲誠其意者,先致其知;致知在格物。物格而後知至,知至而後意誠』此段。朱熹的「格物致知、讀書窮理」http://www.ck.tp.edu.tw/~ckhsc/first/hsc/chinesesample/03.pdf

【用戶】我愛阿,阿愛我

【年級】

【評論內容】朱熹 格物致知 性即理 中國的經驗主義探求事物的道理,求得真理王陽明 致良知 心即理 中國的理性主義挖掘內心的真理

【用戶】琁茹

【年級】高二下

【評論內容】相關例題D「格物窮理」的觀點與下列何種理論相通? (A) 進化論 (B) 文化論 (C) 經驗主義 (D) 理性主義

【用戶】努力!努力!

【年級】大二下

【評論內容】格物致知 程朱理學 知行合一 陸王心學