孔子觀於周廟，有欹器焉。孔子問於守廟者曰：「此謂何器也？」對曰：「此蓋為宥座之器。」孔子曰：「聞宥座器滿則覆，虛則欹，中則正，有之乎？」對曰：「然。」孔子使子路取水試之，滿則覆，中則正，虛則欹。孔子喟
【題組】文中引述張宗子對伯夷、叔齊的評論，下列敘述何者正確？(A)「瓶粟屢罄」，意指豐衣足食(B)「不能舉火」，意指寒食節不烹煮食物(C)「不食周粟」，意謂不願意接受別人賙濟的米糧(D)「後人妝點語」
【題組】有關本文的敘述，何者正確？(A)從張岱的例子來看，後人經常過分美化亡國者忠於故國的形象(B)從謝皋羽、鄭所南的例子來看，藝術是否動人並非決定於題材(C)從陶淵明的例子來看，南北朝士人的國家觀念
蘇軾〈出潁口初見淮山是日至壽州〉：「我行日夜向江海，楓葉蘆花□□□。長淮忽迷天遠近，青山久與船低昂。壽州已見白石塔，短棹未轉黃茅岡。波平風軟望不到，故人久立□□□。」從韻腳看，上引詩句□內宜填入：(A
下列各組文句「」內的字，意義相同的是：(A)蓋君子審己以「度」人，故能免於斯累（曹丕〈典論論文〉）／試使山東之國，與陳涉「度」長絜大，比權量力（賈誼〈過秦論〉）(B)君子周而不「比」，小人比而不周（《
下列各文句中的「若」字，意義與《莊子．秋水篇》：「聞道百，以為莫己若」的「若」字相同的是：(A)桑之未落，其葉沃「若」(B)「若」民，則無恆產因無恆心(C)未「若」貧而樂，富而好禮者也(D)公子「若」
孔子曰：「後生可畏，焉知來者不如今也？」意即讚美後起之秀，人才輩出之意。下列選項中，意義最相近的是：(A)不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層(B)一日聲名遍天下，滿城桃李屬春官(C)賢愚千載知誰是？滿眼蓬
下列文句引號中的典故，說明正確的是：(A)帶酒衝山雨，和衣睡晚晴。不知鐘鼓報天明，「夢裡栩然胡蝶一身輕」。（蘇軾〈南歌子〉）：用「梁山伯與祝英台」殉情化蝶的故事(B)南畝耕，「東山臥」，世態人情經歷多
下列描述西湖之詩，那一首除描寫景物外，亦隱含對時人苟安江南之慨嘆？(A)畢竟西湖六月中，風光不與四時同；接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅(B)水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇；欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相
下列各組「」內的字，意思相同的是：(A)己所不欲，勿「施」於人／願無伐善，無「施」勞(B)逝者如斯夫，不「舍」晝夜／鍥而不「舍」，金石可鏤(C)學而「時」習之，不亦說乎／少之「時」，血氣未定，戒之在色
下列說法錯誤的是：(A)三禮──《周禮》、《儀禮》、《禮記》(B)《春秋》三傳──《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》(C)四書──《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》(D)四史──《史記》、《漢書》、
象棋中，「卒」代表士兵，請問下列「卒」字字義何者意指士兵：(A)擇健「卒」十人，令二人蹲踞，而背倚之（史可法〈左忠毅公軼事〉）(B)金墉糧豐，攻之未可「卒」拔（《晉書．石勒載記》）(C)南山律律，飄風
《史記．項羽本紀》中，樊噲對沛公劉邦說：「大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？」所謂「人方為刀俎，我為魚肉」是比喻：(A)屠殺無辜百姓(B)任人欺負宰割(C)享用美食大餐(D
地點。多半人看不上眼的、引為苦荒的地方，最是佳境。城市樓宇、暖氣毛裘眷顧於眾他；則朗朗乾坤眷顧於獨你。你甚至太涕零受寵於此天涼地荒，不忍獨樂， 幾欲招引他們也來同享。然而「相逢盡道休官去，林下何曾見一
那純粹是另一種玫瑰／自火燄中誕生／在蕎麥田裡他們遇見最大的會戰／而他的一條腿訣別於一九四三年／他曾聽到過歷史和笑／什麼是不朽呢／咳嗽藥刮臉刀上月房租如此等等／而在妻的縫紉機的零星戰鬥下／他覺得唯一俘虜