5、漢人入墾台灣三、四百年中,牛一直是農民工作的夥伴。在朝夕相處下,先民對牛的習性、特徵之了解頗為深入,為方便說明人生事理,於是就產生許多與牛相關的諺語。請把適當的用詞填入句子【】中。『做事必須講求要
39. 宋朝時有「蘇常熟,天下足」的諺語,明朝時則出現「湖廣熟,天下足」的諺語,請問這兩句諺語所顯示的時代特色為何?(A)宋朝定都在長江下游的蘇常一帶,明朝則定都在長江中游的湖廣地區(B)宋朝以蘇州與
6. 宋朝時有「蘇常熟,天下足」的諺語,明朝時則出現「湖廣熟,天下足」的諺語,請問這兩句諺語所顯示的時代特色為何?(A)宋朝定都在長江下游的蘇常一帶,明朝則定都在長江中游的湖廣地區(B)宋朝以蘇州與常
2.( )臺灣有一個時期,出現一個形容娶妻之難的諺語:「一錢,二緣,三水,四少年,五好嘴,六敢跪,七纏,八迷,九強,十敢死。」。請問:當時的台灣社會,為何會出現這樣的諺語? (A)臺灣婦女地位提升,年
一、配合題 下列均是和「魚」有關的諺語,請從參考選項中選出最恰當的諺語,填入中。 【參考選項】 (AB)魚幫水,水幫魚 (AC)手插魚籃,避不得腥 (AD)三天打魚,兩天晒網 (AE)大魚吃小魚,小魚
39. 諺語是古時留傳下來,關於生活經驗中一些言簡意賅的詞句。例如清代臺灣社會曾經出現:「六死三留一回頭」的諺語。請問:這句諺語的內容反映什麼現象?【題組】40. 承上題,「有唐山公,無唐山媽」又是指
21.諺語是先民生活的智慧結晶之一,有趣的是,許多閩南語的諺語,在語體文中也多有意思相同或相近的情況。以下各組諺語,請選出前後兩兩相同的選項:(A) 食若牛,做若龜 ⁄ 欲速則不達(B) 站高樓,看馬
19. 諺語多能表現時代的意義,臺灣曾有「一府、二鹿、三艋舺」的諺語,請根據此諺語判斷下列敘述何者正確?(A) 此三地皆為臺灣反抗清朝的重要根據地(B) 此三地皆因國際貿易而興起的港口城市(C) 臺灣
39. 諺語是古時留傳下來,關於生活經驗中一些言簡意賅的詞句。例如清代臺灣社會曾經出現:「六死三留一回頭」的諺語。請問:這句諺語的內容反映什麼現象?(A)官府壓迫導致人民反抗不斷(B)移民渡海來臺過程
22.這個時期的臺灣,有這樣的諺語形容娶妻之難:「一錢,二緣,三水,四少年,五好嘴,六敢跪,七纏,八迷,九強,十敢死。」這段諺語出現的背景是:(A)臺灣婦女地位提升,年輕貌美的女生奇貨可居(B)清廷規
5.台灣在清領前期時有「一府二鹿三艋舺」的諺語,請問此諺語所代表的意義與下列何者有關? (A)這三個城市皆為因國際貿易而興起的港口城市 (B)此諺語說明了清朝在台灣劃定番界的順序 (C)反映臺灣由南向
22.關於清代臺灣社會的諺語,例如:「六死三留一回頭」和「過番剩一半、過臺灣沒得看」,雖有上述諺語出現,但偷渡來臺者始終不斷。請問:造成偷渡現象不斷的原因為何?(A)海禁政策使得沿岸居民生存不易 (B
二、流傳於台灣民間社會的諺語,反映了歷史的變遷過程。在台灣史教學當中,穿插諺語在其中,不僅增加課堂中的趣味,更能與教學內容的時代背景相連,加深學生的印象,提昇學習的興趣。以下四項諺語,請說明其時代背景
36.一句有關氣候的諺語:「未食五月節粽,破裘不甘放」,有關這句諺語的敘述,下列何者正確? (A)表示在還沒過端午節以前,天氣依然冷熱無常,所以大衣還不能收起來 (B)表示在還沒過端午節以前,天氣仍然
26.「有唐山公,無唐山媽」、「一個某,卡贏三個天公祖」,為清領時期的諺語。請問:此諺語顯示何種社會現象?(A)母系社會中婦女地位備受重視 (B)漢人移民男女人口比例的失衡 (C)代表清領時期的宗教信
2. 民間諺語經常能反映以前的歷史現象,下列清代台灣的諺語:甲:順續攻彰化 乙:一日破三關,二日攻府縣丙:咸豐三 說到今 丁:入教,死無人哭請問:依發生時間先後,其順序應該為哪一項?(A)乙丁丙甲(B
69. 臺灣早期的諺語說:「臺灣不認唐山,金門不認同安」。請問:此諺語反映了,清代臺灣漢人社會的哪一種現象?(A)長期分類械鬥,導致親友反目(B)為求自保自救,終止故鄉聯繫(C)限制渡臺措施,刻意隱瞞
21. 某個時代出現了如下的諺語:「買不盡的松江布,收不盡的魏塘紗」、「金澤錠子謝家車(紡紗機具)」。請問:上述諺語反映了什麼歷史現象?(A)商幫集團的崛起(B)手工業專業市鎮的興起(C)商品經濟的萌
【題組】2.「包著糖衣的毒藥」是一句常見的諺語,作者將這句諺語應用在詩中,所要表達的含義不包括下列何者? (A)被虛假的表象所欺騙 (B)因後來現實的苦澀,而憶起當初甜蜜的謊言 (C)表現出情人追求時
9.雲林二崙地區曾有其老傳聞著「鍾李廖結生死」的諺語,請問這諺語的形成,背後主要是什麼背景?(A)早期械鬥的激烈 (B)一種地方宗教迷信 (C)地方居民協助政府平亂的義民信仰 (D) 地方商業組織的對
3.早期漢人向臺灣移墾的過程中,出現許多生動的諺語,貼切的表達當時的社會現象。請問:下列哪一句諺語的出現背景與其他三者明顯不同? (A)「少年若無一次憨,路邊哪有有應公」 (B)「仙拚仙,拚死猴齊天」
14.「八山一水一分田」的諺語,係描述某地區的山地、水體與水田面積,分占該地區總面積的大致比例。該諺語最適合用來指陳中國那一個地理區的景觀?(A)海南島(B)黃土高原(C)雲貴高原(D)山東丘陵(E)
62 「冬看山頭,春看海口」是一句描述臺灣氣候的諺語,意思是說冬天看東方山頭上的烏雲,春天看 西方海面上的烏雲,就可以知道即將下雨的天氣型態。該氣候諺語最可能出現於下列何處? (A)宜蘭平原 (B)花
62 「冬看山頭,春看海口」是一句描述臺灣氣候的諺語,意思是說冬天看東方山頭上的烏雲,春天看 西方海面上的烏雲,就可以知道即將下雨的天氣型態。該氣候諺語最可能出現於下列何處? (A)宜蘭平原 (B)花
台灣有許多跟氣候有關的諺語,有些是先民移民臺灣時所移植過來,未必全然適用於臺灣,但仍有許多貼切的氣 象諺語可供參考。如:「熱天出北風、不是大風就是大雨」,這是形容夏季臺灣地區為西南季風籠罩,如有北風或
43.「冬看山頭,春看海口」是一句描述臺灣氣候的諺語,意思是說冬天看東方山頭上的烏雲,春天看西方海面上的烏雲,就可以知道即將下雨的天氣型態。該氣候諺語最可能出現於下列何處?(A)宜蘭平原(B)花東縱谷