5、漢人入墾台灣三、四百年中，牛一直是農民工作的夥伴。在朝夕相處下，先民對牛的習性、特徵之了解頗為深入，為方便說明人生事理，於是就產生許多與牛相關的諺語。請把適當的用詞填入句子【】中。『做事必須講求要
39. 宋朝時有「蘇常熟，天下足」的諺語，明朝時則出現「湖廣熟，天下足」的諺語，請問這兩句諺語所顯示的時代特色為何？(A)宋朝定都在長江下游的蘇常一帶，明朝則定都在長江中游的湖廣地區(B)宋朝以蘇州與
6. 宋朝時有「蘇常熟，天下足」的諺語，明朝時則出現「湖廣熟，天下足」的諺語，請問這兩句諺語所顯示的時代特色為何？(A)宋朝定都在長江下游的蘇常一帶，明朝則定都在長江中游的湖廣地區(B)宋朝以蘇州與常
2.（ ）臺灣有一個時期，出現一個形容娶妻之難的諺語：「一錢，二緣，三水，四少年，五好嘴，六敢跪，七纏，八迷，九強，十敢死。」。請問：當時的台灣社會，為何會出現這樣的諺語？ (A)臺灣婦女地位提升，年
一、配合題 下列均是和「魚」有關的諺語，請從參考選項中選出最恰當的諺語，填入中。 【參考選項】 (AB)魚幫水，水幫魚 (AC)手插魚籃，避不得腥 (AD)三天打魚，兩天晒網 (AE)大魚吃小魚，小魚
39. 諺語是古時留傳下來，關於生活經驗中一些言簡意賅的詞句。例如清代臺灣社會曾經出現：「六死三留一回頭」的諺語。請問：這句諺語的內容反映什麼現象？【題組】40. 承上題，「有唐山公，無唐山媽」又是指
21.諺語是先民生活的智慧結晶之一，有趣的是，許多閩南語的諺語，在語體文中也多有意思相同或相近的情況。以下各組諺語，請選出前後兩兩相同的選項：(A) 食若牛，做若龜 ⁄ 欲速則不達(B) 站高樓，看馬
19. 諺語多能表現時代的意義，臺灣曾有「一府、二鹿、三艋舺」的諺語，請根據此諺語判斷下列敘述何者正確？(A) 此三地皆為臺灣反抗清朝的重要根據地(B) 此三地皆因國際貿易而興起的港口城市(C) 臺灣
39. 諺語是古時留傳下來，關於生活經驗中一些言簡意賅的詞句。例如清代臺灣社會曾經出現：「六死三留一回頭」的諺語。請問：這句諺語的內容反映什麼現象？(A)官府壓迫導致人民反抗不斷(B)移民渡海來臺過程
22.這個時期的臺灣，有這樣的諺語形容娶妻之難：「一錢，二緣，三水，四少年，五好嘴，六敢跪，七纏，八迷，九強，十敢死。」這段諺語出現的背景是：(A)臺灣婦女地位提升，年輕貌美的女生奇貨可居(B)清廷規
5.台灣在清領前期時有「一府二鹿三艋舺」的諺語，請問此諺語所代表的意義與下列何者有關？ (A)這三個城市皆為因國際貿易而興起的港口城市 (B)此諺語說明了清朝在台灣劃定番界的順序 (C)反映臺灣由南向
22.關於清代臺灣社會的諺語，例如：「六死三留一回頭」和「過番剩一半、過臺灣沒得看」，雖有上述諺語出現，但偷渡來臺者始終不斷。請問：造成偷渡現象不斷的原因為何？(A)海禁政策使得沿岸居民生存不易 (B
二、流傳於台灣民間社會的諺語，反映了歷史的變遷過程。在台灣史教學當中，穿插諺語在其中，不僅增加課堂中的趣味，更能與教學內容的時代背景相連，加深學生的印象，提昇學習的興趣。以下四項諺語，請說明其時代背景
36.一句有關氣候的諺語：「未食五月節粽，破裘不甘放」，有關這句諺語的敘述，下列何者正確？ (A)表示在還沒過端午節以前，天氣依然冷熱無常，所以大衣還不能收起來 (B)表示在還沒過端午節以前，天氣仍然
26.「有唐山公，無唐山媽」、「一個某，卡贏三個天公祖」，為清領時期的諺語。請問：此諺語顯示何種社會現象？(A)母系社會中婦女地位備受重視 (B)漢人移民男女人口比例的失衡 (C)代表清領時期的宗教信
2. 民間諺語經常能反映以前的歷史現象，下列清代台灣的諺語：甲：順續攻彰化 乙：一日破三關，二日攻府縣丙：咸豐三 說到今 丁：入教，死無人哭請問：依發生時間先後，其順序應該為哪一項？(A)乙丁丙甲(B
69. 臺灣早期的諺語說：「臺灣不認唐山，金門不認同安」。請問：此諺語反映了，清代臺灣漢人社會的哪一種現象？(A)長期分類械鬥，導致親友反目(B)為求自保自救，終止故鄉聯繫(C)限制渡臺措施，刻意隱瞞
21. 某個時代出現了如下的諺語：「買不盡的松江布，收不盡的魏塘紗」、「金澤錠子謝家車(紡紗機具)」。請問：上述諺語反映了什麼歷史現象？(A)商幫集團的崛起(B)手工業專業市鎮的興起(C)商品經濟的萌
【題組】2.「包著糖衣的毒藥」是一句常見的諺語，作者將這句諺語應用在詩中，所要表達的含義不包括下列何者？ (A)被虛假的表象所欺騙 (B)因後來現實的苦澀，而憶起當初甜蜜的謊言 (C)表現出情人追求時
9.雲林二崙地區曾有其老傳聞著「鍾李廖結生死」的諺語，請問這諺語的形成，背後主要是什麼背景？(A)早期械鬥的激烈 (B)一種地方宗教迷信 (C)地方居民協助政府平亂的義民信仰 (D) 地方商業組織的對
3.早期漢人向臺灣移墾的過程中，出現許多生動的諺語，貼切的表達當時的社會現象。請問：下列哪一句諺語的出現背景與其他三者明顯不同？ (A)「少年若無一次憨，路邊哪有有應公」 (B)「仙拚仙，拚死猴齊天」
14.「八山一水一分田」的諺語，係描述某地區的山地、水體與水田面積，分占該地區總面積的大致比例。該諺語最適合用來指陳中國那一個地理區的景觀？(A)海南島(B)黃土高原(C)雲貴高原(D)山東丘陵(E)
62 「冬看山頭，春看海口」是一句描述臺灣氣候的諺語，意思是說冬天看東方山頭上的烏雲，春天看 西方海面上的烏雲，就可以知道即將下雨的天氣型態。該氣候諺語最可能出現於下列何處？ (A)宜蘭平原 (B)花
62 「冬看山頭，春看海口」是一句描述臺灣氣候的諺語，意思是說冬天看東方山頭上的烏雲，春天看 西方海面上的烏雲，就可以知道即將下雨的天氣型態。該氣候諺語最可能出現於下列何處？ (A)宜蘭平原 (B)花
台灣有許多跟氣候有關的諺語，有些是先民移民臺灣時所移植過來，未必全然適用於臺灣，但仍有許多貼切的氣 象諺語可供參考。如：「熱天出北風、不是大風就是大雨」，這是形容夏季臺灣地區為西南季風籠罩，如有北風或
43.「冬看山頭，春看海口」是一句描述臺灣氣候的諺語，意思是說冬天看東方山頭上的烏雲，春天看西方海面上的烏雲，就可以知道即將下雨的天氣型態。該氣候諺語最可能出現於下列何處？(A)宜蘭平原(B)花東縱谷