6. ( )九品官人法是由中正官依士人的才能、德行等標準,將人品評為九等,以此作為選任官員的依據。請問:上述的制度對當時的社會有何影響? (A)使武人政權轉化為士人主政的文治政府 (B)儒家德治精神成
23.有關「九品官人法」與「科舉制度」的比較,下列何者正確? (A)都由地方官選取優秀人才推薦至中央 (B)兩者均由士人自行報名參加考試 (C)九品官人法始終重視平民入仕,公平選拔 (D)科舉加速平民
26 「有一乳母哺養小兒,因兒啼哭不肯安睡,乳母無奈,驀然叫官人快拿本書來,官人問其何用,應曰:『我每常見官人一看書便睡著了。』」 根據引文,下列選項所述何者正確? (A)乳母的應對尚屬禮貌機智 (B
26 「有一乳母哺養小兒,因兒啼哭不肯安睡,乳母無奈,驀然叫官人快拿本書來,官人問其何用,應曰:『我每常見官人一看書便睡著了。』」根據引文,下列選項所述何者正確?(A)乳母的應對尚屬禮貌機智 (B)官
10. 九品官人之法是中國歷史上曾經實施很久的特殊選才制度。如果想要了解九品官人之法,下列哪項敘述較合乎史實? (A)獲選七品至九品者,代表官位愈高 (B)一直以來都重視家世、才能與品德三個層面的評比
5.( )九品官人法設置的目的,是為評選人物設立標準,而將人物分九個等級。但因品評者容易受到當權者影響,導致品評結果不能客觀,反而成為鞏固世族權位的工具。請問:九品官人法是從何時開始施行? (A)東漢
48. 九品官人法設置的目的,是為評選人物設立標準,而將人物分九個等級。但因品評者容易受到當權者影響,導致品評結果不能客觀,反而成為鞏固世族權位的工具。九品官人法是從何時開始施行?(A)東漢 (B)曹
21. 以下歷史圖一是一則關於政府選才制度的資料,請問何者敘述正確? (A)在資料一之前的時代,只有貴族能任官(B)推舉孝子廉吏早在秦朝時已經實施(C)九品官人之法造成世族勢力龐大(D)九品官人之法直
11.『隋文帝』的相關敘述如下: (甲) 廢除九品官人法,以科舉制度選才任官 (乙) 就是 楊廣 (丙) 下令開鑿通濟渠 (丁) 篡位建國,結束南北朝分裂。錯誤的是 ? (A) 乙丙 (B) 丙丁 (
18.下列選項中,前後「 」中的字義相同的是:(A)夫馬之為草駒之時,跳躍揚蹄,翹尾而走,人不能「制」/此非所以跨海內,「制」諸侯之術也(B)西伯「幽」而演易,周旦顯而制禮/官人失要則死,公侯失禮則「
7.貞觀十年,太宗謂侍臣曰:「國家法令,惟須簡約,不可一罪作數種條格。格式既多,官人不能盡記,更生姦詐。若欲出罪即引輕條,若欲入罪即引重條。」(吳兢《貞觀政要》)依據上文,下列選項何者最接近其旨意?(
14. 下列選項中,前後引號文字的意義相同的是:(A) 夫馬之為草駒之時,跳躍揚蹄,翹尾而走,人不能「制」/此非所以跨海內,「制」諸侯之術也(B) 西伯「幽」而演易,周旦顯而制禮/官人失要則死,公侯失
22.歷代中央用人選才的制度,常影響人民對政府向心力的程度,試就以下制度依時間順序排列:甲.科舉制度 乙.九品官人法 丙.禪讓制度 丁.察舉制度 (A)丙丁甲乙 (B)丙乙丁甲(C)丙丁乙甲 (D)甲
18. (甲)科舉制度;(乙)封建世襲;(丙)察舉制度;(丁)九品官人法。以上為中國史上曾實施過的政府選拔官員的制度。若依照出現的先後順序排列,以下何者正確?(A)甲乙丙丁 (B)乙丙丁甲(C)丙丁甲
24.有個時代流行這樣一句話:「上車不落為著作,體中如何為秘書」意思是年紀輕輕就可入朝當大官,之所以出現這樣的現象,與下列那種人才選拔方式有關?(A)察舉制度 (B)九品官人法 (C)科舉考試 (D)
24.有個時代流行這樣一句話:「上車不落為著作,體中如何為秘書」意思是年紀輕輕就可入朝當大官,之所以出現這樣的現象,與下列那種人才選拔方式有關?(A)察舉制度 (B)九品官人法 (C)科舉考試 (D)
24.有個時代流行這樣一句話:「上車不落為著作,體中如何為秘書」意思是年紀輕輕就可入朝當大官,之所以出現這樣的現象,與下列那種人才選拔方式有關?(A)察舉制度 (B)九品官人法 (C)科舉考試 (D)
9.葛洪的《抱朴子》中引述一段歌謠:「舉秀才,不知書;察孝廉,父別居。寒素清白濁如泥,高第良將怯如雞。」請問歌謠中所諷刺的現象是: (A)九品官人法的流弊 (B)科舉八股文制度的遺害 (C)東漢末年選
38.科舉制度是中國發明的重要選才制度,請問以下關於科舉制度的敘述何者正確? (A) 科舉制度開始於唐朝,宋朝之後制度更加完備 (B) 科舉制度被用來取代九品官人法的選才制度 (C) 科舉制度的實行,
66 下列有關現行中央政府職權的敘述,那些是正確的?(A) 考試院有權彈劾違法失職的公務人員(B) 監察院有權彈劾總統副總統(C) 總統對大法官人選有提名權(D) 司法院大法官會議有權審理政黨違憲解散
1.( )中正官在評定人物品級時,主要先考慮祖先做過什麼官,有幾代人做過官,謂之「家世」,然後再看本人的才德,稱之「狀」。中正官要注明各人的「品狀」如何,然後向當時主管選擇官吏的吏部推薦。這種方法稱為
24. 某一時期的取士制度如下:「中正官在評定人物品級時,主要先考慮祖先做過什麼官,有幾代人做過官,謂之「家世」,然後再看本人的才德,稱之「狀」。中正官要注明各人的「品狀」如何,然後向當時主管選擇官吏
11.「他即位後,廢除了以前選官用的九品中正制,選官不问門第。规定各州每年向中央選送三人,参加秀才、进士等科的考試,合格者錄用為官。他也改革了法律、田制、兵制,成果豐碩,還修建新都大興,開闢渠道 。」
13.「他即位後,廢除了以前選官用的九品中正制,選官不問門第。規定各州每年向中央選送三人,參加秀才、明經等科的考試,合格者錄用為官。他也改革了法律、田制、兵制,成果豐碩,還修建新都大興,開闢渠道……。
11. 「他即位後,廢除了以前選官用的九品中正制,選官不問門第。規定各州每年向中央選送三人,參加秀才、明經等科的考試,合格者錄用為官。他也改革了法律、田制、兵制,成果豐碩,還修建新都大興,開闢渠道……