15有關作者與作品，下列選項的敘述何者正確 (A)李煜文筆華麗溫馨，多描寫宮廷歡樂生活和男女愛情，如〈菩薩蠻〉為李煜最通俗、最直白的愛情詞。故世人譽為詞中之聖、詞中之帝 (B)蘇軾〈念奴嬌．赤壁懷古〉
4.有關虞美人〈春花秋月何時了〉這首詞的說明，何者正確？ (A)作者是南唐 李清照，世人譽為詞中之聖、詞中之帝 (B)「春花秋月何時了」表達作者為紓解亡國之痛而寄情於自然美景 (C)「故國不堪回首月明
26.下列關於文學作家的敘述，何者正確？ (A)擅長繪畫、精通音律，世人譽為詞中之聖、詞中之帝—辛棄疾 (B)祖籍蒙古，其作品最受矚目的是新詩，早期詩作對愛情的敘寫、青春的描繪尤為細膩，風格溫婉唯美，
21. 下列人物相關資料之敘述，何者有誤？(A)李煜擅書畫、精音律，尤工於詞。世人譽為詞中之聖、詞中之帝(B)辛棄疾是北宋愛國詞人，其詞作善於化用前人典故，後人將他與蘇軾並稱蘇辛(C)李清照有南宋閨秀
34. 下列關於詞家的特色及地位，敘述正確的選項是：(A)李煜，繼承了盛唐時期花間詞派的傳統，通過具體可感的個性及形象，反映現實生活中的意境，在中國詞史上佔有重要地位，被譽為「詞中之聖」、「詞中之帝」
30.下列敘述何者正確？ (A)現存最早的詞總集是後蜀趙崇祚編的《花間集》，其中收錄了溫庭筠、李後主等名家之作 (B)＜念奴嬌＞是蘇東坡詞作的題目；「雨霖鈴」則是柳永名作 (C)詞中之聖：李煜；詞中之
8、下列有關李煜〈虞美人〉及辛棄疾〈南鄉子登京口北固亭有懷〉的敘述，何者錯誤？(A)李煜〈虞美人〉為亡國前的作品，描寫對宮廷歡樂的懷念，可稱為絕命詞(B)李煜世人譽為詞中之聖、詞中之帝；辛棄疾則與蘇軾
17.上完了〈虞美人〉和〈南鄉子〉兩首詞之後，同學們七嘴八舌地討論起內容，而下列誰的說法才是正確的呢？(A)嘉嘉：「李煜，世稱『李後主』，被譽為『詞中之聖』；辛棄疾為北宋愛國詞人，風格豪邁，與蘇轍並稱
16.李煜與辛棄疾皆為優秀詞家，關於兩人敘述，何者有誤？(A)李煜擅繪畫，懂音律，世人稱譽為詞中之聖 (B)辛棄疾詞作題材廣泛，以抗金復國為己任，為有名愛國詞人(C)李煜亡國後作品風格哀怨淒絕，感人至
16. 老師請同學介紹「 詞」的特色，下列哪一位同學的說明有誤？(A)花花：詞和近體詩不同，詞可換韻，近體詩必須一韻到底(B)美美：詞句經常長短不一，故稱為長短句(C)丸子： 後世之人稱李煜為詞中之聖
4. ( ) 《我是誰我是誰我是誰》歌詞中寫到：「我是誰？你是否常常這樣問自己／我是誰？總是活在別人的期望裡／我是誰？是誰又擅自幫你定義了【摘錄自Magic Power（廷廷）。我是誰 我是誰 我是誰
31. 甲：外形「青蒂綠腹蜻蜓頭」狀，茶湯呈琥珀色，味道醇厚乙：外形「扁平如劍」，以色綠、香郁、味醇、形美四絕著稱丙：外形「緊結成半球」，被稱為臺灣茶中之聖丁：外形「呈條索狀」，有香、濃、醇、韻、美等
53.《新青年》雜誌的發刊詞中說：「我們現在認定只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、思想上一切的黑暗」。請問：這「兩位先生」指的是誰？(A)民主 (B)科學 (C)自由 (D)民族 (E)民權B
【題組】28.承上題，該首歌的歌詞還提到：「古巴比倫王頒布了漢摩拉比法典，刻在黑色的玄武岩，距今已經三千七百多年，妳在櫥窗前凝視碑文的字眼，……祭司、神殿、征戰、弓箭，是誰的從前」請問從歌詞中可以看出
2. 下列有關「詞」的敘述，何者是正確的？(A) 唐代李商隱的＜菩薩蠻＞＜憶秦娥＞為今日流傳最早的詞(B) 王國維《人間詞話》評温庭筠的詞是「骨秀」、韋莊的詞是「神秀」(C) 詞中之龍指「辛棄疾」(D
42.下列「重要作家之最」，何者敘述正確？(A)中國文史大宗師：司馬遷(B)愛國詞人，文武兼長，詞風豪放，有「詞中之龍」稱號者：蘇軾(C)奬掖儒學，為清流領袖，後人譽為「天下第一流人物」者：司馬光(D
19.下列有關「詞人」的說明，何者有錯誤？(A)辛棄疾為南宋愛國詩人，有「稼軒詞」傳世(B)李後主擅書畫、精音律，世人譽為「詞中之帝」(C)辛棄疾與蘇軾並稱「蘇辛」，皆為豪放派代表((D))李清照是中
35.( )（甲）他的詞早期以反映豪華浪漫的宮廷享樂為主，風格清麗婉約；亡國後所作，多寓身世感慨，哀怨淒涼，有「詞中之帝」的稱譽。／（乙）他善於透過景物的鋪排抒發情感，為婉約派的代表作家。早期所作，多