「范進道：『岳父見教的是。』」句中的「見」字，與下列何者的用法相同？ (A)寄身於翰墨，「見」意於篇籍（曹丕〈典論論文〉） (B)時窮節乃「見」，一一垂丹青（文天祥〈正氣歌并序〉） (C)生孩六月，慈
30.吳敬梓《儒林外史‧第三回》中范進道：「岳父見教的是。」中「見」是「代詞性助詞」。下列選項中「見」字用法相同的選項是：(A)生孩六月，慈父見背。(B)眾人皆醉我獨醒，是以見放。(C)他人見問，固不
7. 下列各文句中的「見」字，意義前後相同的是：(A)岳父「見」教的是／獨有諸葛亮識「見」勝我(B)匹夫「見」辱／秋扇「見」捐(C)採菊東籬下，悠然「見」南山／慈父「見」背(D)只「見」他丈人胡屠戶，
2. 下列文句中「見」字與「眾人皆醉我獨醒，是以見放」中用法相同的是：(A)匹夫「見」辱，拔劍而起（蘇軾留侯論） (B)都督「見」委，自當效勞（羅貫中用奇謀孔明借箭）(C)岳父「見」教的是（吳敬梓范進
2.甲、岳父「見」教的是／生孩六月，慈父「見」背 乙、良人未之知也，「施施」從外來／其隙也，則「施施」而行，漫漫而遊 丙、未果，「尋」病終／「尋」蒙國恩，除臣洗馬 丁、是以「區區」，不能廢遠／今君有「
27.下列各組「 」中的字義，完全相同的選項是：(A)戎、狄「是」膺／惟兄嫂「是」依／馬首「是」瞻(B)岳父「見」教的是／時窮節乃「見」／動「見」觀瞻(C)知我者，「其」惟春秋乎！／堯、舜「其」猶病諸
32.「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。」句中的「見」字，與下列何者同義？ (A)岳父「見」教的是 (B)誠能「見」可欲，則思知足以自戒 (C)動乎其言而「見」乎其文 (D)匹夫「見」辱，拔
【題組】13.下列各組「 」內的字詞，意義完全相同的選項是：(A)岳父「見」教的是／不便之處，敬請「見」諒(B)來歸相怒怨，但「坐」觀羅敷／停車「坐」愛楓林晚，霜葉紅於二月花(C)土地平曠，屋舍「儼然
25、(ＡＣ)以下各組「 」中的字，何者音、義完全相同？ (A)這個自然，何「消」吩咐／只「消」他怕的這個人來打他一個嘴巴 (B)「行」事規矩／賓主百拜，而酒三「行」 (C)岳父「見」教的是／請勿「見
14、下列「」中的字詞其義非兩兩相同者為(A)處處「誌」之/多「識」鳥獸草木之名(B)「緣」溪行 / 便「扶」向路 (C)「尋」病終/「尋」程氏妹喪於武昌，情在駿奔(D)岳父「見」教的是 / 家叔以余
17.依據甲、乙二文，關於人物行為的說明，最適當的是：甲、王鍔累任大鎮，財貨積山，有舊客誡鍔以積而能散之義。後數日，客復見鍔，鍔曰：「前所見教，誠如公言，已大散矣。」客曰：「請問其目。」鍔曰：「諸男各
有關稱謂的說明，下列正確的是：(A)「先夫」、「先君子」都是對去世丈夫的敬稱(B)「先妣」、「先大母」都是指已去世的母親(C)「泰山」、「岳父」都是指妻子的父親(D)「太公」、「先公」都是對年
17.下列關於親屬關係的敘述，何者「錯誤」？(A)妯娌.連襟.岳父.姨丈是沒有血緣關係的姻親(B)「六親不認」的六親指的是父.母.兄.弟.妻.子。以稱謂來看，「妻」之親屬關係，與其他五個不同(C)新聞
4.段考將至，718 的學生們很認真地在複習國文習作裡的題目，請問哪一位同學所講的內容是正確的？(A)「妯娌」是兄弟們的老婆彼此互稱或合稱，「泰山」指的是岳父(B)「捉襟見肘」可用來比喻生活窮困，「噤
31. 有論者主張，當T教學時，必然存在他人S與被教的某物X。是以，「我們教的是學生，而非學科」及「我們教的是學科，而非學生」，這兩種主張都有偏頗之嫌。這是哪個派別最擅長的分析手法？(A)觀念分析學派
35 在微軟變成家喻戶曉的名字之後，比爾蓋茲的父親常被人問：「你是怎麼教的，把孩子教的這麼好？」他說：「這真是好問題，因為我也不知道。我唯一能想到的是他們小時候，我盡量參與他們的生活，凡有球賽，我都盡
30.資料一：「早期的歐洲學者相信伊斯蘭教的傳播是透過刀劍實現的，被征服的民族要麼選擇信仰要麼選擇死亡。現在明顯的是，盡管武力傳教在穆斯林國家不是沒有，但實際上是很少的……確實許多對伊斯蘭教的信仰都是
17 王鍔累任大鎮，財貨山積，有舊客誡鍔以積而能散之義。後數日，客復見鍔，鍔曰：「前所見教，誠如公言，已大散矣。」客曰：「請問其目。」鍔曰：「諸男各與萬貫，女婿各與千貫矣。」（李肇《國史補》）根據上文