「范進道:『岳父見教的是。』」句中的「見」字,與下列何者的用法相同? (A)寄身於翰墨,「見」意於篇籍(曹丕〈典論論文〉) (B)時窮節乃「見」,一一垂丹青(文天祥〈正氣歌并序〉) (C)生孩六月,慈
30.吳敬梓《儒林外史‧第三回》中范進道:「岳父見教的是。」中「見」是「代詞性助詞」。下列選項中「見」字用法相同的選項是:(A)生孩六月,慈父見背。(B)眾人皆醉我獨醒,是以見放。(C)他人見問,固不
7. 下列各文句中的「見」字,意義前後相同的是:(A)岳父「見」教的是/獨有諸葛亮識「見」勝我(B)匹夫「見」辱/秋扇「見」捐(C)採菊東籬下,悠然「見」南山/慈父「見」背(D)只「見」他丈人胡屠戶,
2. 下列文句中「見」字與「眾人皆醉我獨醒,是以見放」中用法相同的是:(A)匹夫「見」辱,拔劍而起(蘇軾留侯論) (B)都督「見」委,自當效勞(羅貫中用奇謀孔明借箭)(C)岳父「見」教的是(吳敬梓范進
2.甲、岳父「見」教的是/生孩六月,慈父「見」背 乙、良人未之知也,「施施」從外來/其隙也,則「施施」而行,漫漫而遊 丙、未果,「尋」病終/「尋」蒙國恩,除臣洗馬 丁、是以「區區」,不能廢遠/今君有「
27.下列各組「 」中的字義,完全相同的選項是:(A)戎、狄「是」膺/惟兄嫂「是」依/馬首「是」瞻(B)岳父「見」教的是/時窮節乃「見」/動「見」觀瞻(C)知我者,「其」惟春秋乎!/堯、舜「其」猶病諸
32.「舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放。」句中的「見」字,與下列何者同義? (A)岳父「見」教的是 (B)誠能「見」可欲,則思知足以自戒 (C)動乎其言而「見」乎其文 (D)匹夫「見」辱,拔
【題組】13.下列各組「 」內的字詞,意義完全相同的選項是:(A)岳父「見」教的是/不便之處,敬請「見」諒(B)來歸相怒怨,但「坐」觀羅敷/停車「坐」愛楓林晚,霜葉紅於二月花(C)土地平曠,屋舍「儼然
25、(AC)以下各組「 」中的字,何者音、義完全相同? (A)這個自然,何「消」吩咐/只「消」他怕的這個人來打他一個嘴巴 (B)「行」事規矩/賓主百拜,而酒三「行」 (C)岳父「見」教的是/請勿「見
14、下列「」中的字詞其義非兩兩相同者為(A)處處「誌」之/多「識」鳥獸草木之名(B)「緣」溪行 / 便「扶」向路 (C)「尋」病終/「尋」程氏妹喪於武昌,情在駿奔(D)岳父「見」教的是 / 家叔以余
17.依據甲、乙二文,關於人物行為的說明,最適當的是:甲、王鍔累任大鎮,財貨積山,有舊客誡鍔以積而能散之義。後數日,客復見鍔,鍔曰:「前所見教,誠如公言,已大散矣。」客曰:「請問其目。」鍔曰:「諸男各
有關稱謂的說明,下列正確的是:(A)「先夫」、「先君子」都是對去世丈夫的敬稱(B)「先妣」、「先大母」都是指已去世的母親(C)「泰山」、「岳父」都是指妻子的父親(D)「太公」、「先公」都是對年
17.下列關於親屬關係的敘述,何者「錯誤」?(A)妯娌.連襟.岳父.姨丈是沒有血緣關係的姻親(B)「六親不認」的六親指的是父.母.兄.弟.妻.子。以稱謂來看,「妻」之親屬關係,與其他五個不同(C)新聞
4.段考將至,718 的學生們很認真地在複習國文習作裡的題目,請問哪一位同學所講的內容是正確的?(A)「妯娌」是兄弟們的老婆彼此互稱或合稱,「泰山」指的是岳父(B)「捉襟見肘」可用來比喻生活窮困,「噤
31. 有論者主張,當T教學時,必然存在他人S與被教的某物X。是以,「我們教的是學生,而非學科」及「我們教的是學科,而非學生」,這兩種主張都有偏頗之嫌。這是哪個派別最擅長的分析手法?(A)觀念分析學派
35 在微軟變成家喻戶曉的名字之後,比爾蓋茲的父親常被人問:「你是怎麼教的,把孩子教的這麼好?」他說:「這真是好問題,因為我也不知道。我唯一能想到的是他們小時候,我盡量參與他們的生活,凡有球賽,我都盡
30.資料一:「早期的歐洲學者相信伊斯蘭教的傳播是透過刀劍實現的,被征服的民族要麼選擇信仰要麼選擇死亡。現在明顯的是,盡管武力傳教在穆斯林國家不是沒有,但實際上是很少的……確實許多對伊斯蘭教的信仰都是
17 王鍔累任大鎮,財貨山積,有舊客誡鍔以積而能散之義。後數日,客復見鍔,鍔曰:「前所見教,誠如公言,已大散矣。」客曰:「請問其目。」鍔曰:「諸男各與萬貫,女婿各與千貫矣。」(李肇《國史補》)根據上文