【題組】24. 請判斷下列關於《世說新語》的說明何者錯誤？(A)《世說新語》是一部筆記小說(B)《世說新語》善用人物的語言和行動來凸顯人物的個性(C)要研究魏晉歷史，可參考《世說新語》一書(D)《世說
8.下列關於劉義慶與世說新語的敘述，何者正確？ (A)世說新語為南朝宋臨川王劉義慶召集文士所編而成 (B)世說新語書中所記多為魏晉時代的高士言行、名流談笑 (C)世說新語的情節完整，已初具小說雛形 (
22、《世說新語》與《昭明文選》 (A)均為南朝人召集門下客編撰的作品 (B)《世說新語》為志人小說；《昭明文選》兼擅詩文各體，同列入四庫全書的集部 (C)《世說新語》開後世說部之先河；《昭明文選》為
37.下列四本作品，按成書的時間先後排列為： (A)《世說新語》、《太平廣記》、《紅樓夢》、《三國演義》 (B)《世說新語》、《太平廣記》、《三國演義》、《紅樓夢》 (C)《太平廣記》、《世說新語》、
5. 國文老師查考資料，抽出以下四本書：《史記》、《世說新語》、《幽夢影》、《論語》，若要依照成書年代先後重新放回書架，下列排序何者正確？ (A)論語、史記、世說新語、幽夢影(B)論語、世說新語、史記
18. 下列有關《世說新語》與《幽夢影》二書的敘述，下列何者正確？(A)《世說新語》作者為南朝宋劉義慶，《幽夢影》則是清代張潮所著，二書為兩人嘔心瀝血之作(B)《世說新語》只有史學價值，是研究魏晉歷史
12.王老師要學生比較學過的《世說新語》和《儒林外史》，下面哪一個學生說的正確？(A)大熊：《世說新語》和《儒林外史》都是由作者一人獨力完成。(B)兔兔：《世說新語》內容多記載東漢至東晉間，高士名流的
12.正希試著將世說新語和唐代傳奇做簡單的比較：○甲 世說新語是劉義慶的個人創作文集//傳奇之名乃是源於裴鉶的小說集○乙 世說新語記述人物言行風貌、軼聞趣事//唐代傳奇多是文人企圖表現文學才能的創作○
8、王能憲《世說新語研究》一書中，將《世說》中的人物作了典型概括的形容，依你對《世說新語》的了解，空格中依序宜填入：「翻開《世說》，迎面走來的是一群率真曠達、恣情任性的風流名士，諸如□□□□的清談家，
12.( )國文老師查考資料，抽出以下四本書：《稼軒長短句》、《史記》、《老殘遊記》、《世說新語》，若要依照成書年代先後重新放回書架，下列排序何者正確？(A)《史記》→《世說新語》→《稼軒長短句》→《
36. 以下有關世說新語一書的說明，何者正確？(A) 世說新語是志怪小說代表(B) 原名世說，由南宋 劉義慶撰寫而成(C) 文字簡潔精鍊，極富文學、史學價值(D) 描寫數百位市井小民的風貌，顯見一樣米
12.國文老師查考資料，抽出以下四本書：《史記》、《世說新語》、《幽夢影》、《論語》，若要依照成書年代先後重新放回書架，下列排序何者正確？(A)《史記》→《幽夢影》→《世說新語》→《論語》(B)《論語
11.( )下面有關世說新語的論述何者有誤？ (A)世說新語又名世說 (B)是南宋 劉義慶召集文士編著而成 (C)內容大多記載東漢至東晉間，高士名流的言行風貌、軼聞趣事 (D)在文學史上的價值是中國筆
10. 關於《世說新語》一書的敘述，下列何者正確？(A) 其體裁為筆記小說，是中國古代志人軼事小說之先河(B) 今日許多成語來源自《世說新語》，如「直諒多聞」、「舉一反三」、「逝者如斯」等(C) 內容
6. 有關世說新語的敘述，下列何者正確？(A)世說新語是記錄東漢到東晉間名人軼聞趣事的史書 (B)原名為世說，全書按性質分類編排，共三十六門 (C)內容已有完整的故事情節，是發展成熟的小說作品 (D)
23 《世說新語》載王處仲每酒後輒詠「老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已」，以如意打唾壺，壺口盡缺。王處仲的行事風格，適合歸到《世說新語》中的那一類？(A)豪爽 (B)忿狷 (C)任誕 (D)汰侈
16. 關於《世說新語》一書的敘述，何者「不正確」？ (A) 《世說新語》善用對照、比喻、誇張與描繪的文學技巧，作者不只一人 (B) 反映當時流行品評人物、崇尚清談風氣 (C) 內容為東漢至魏晉間名士
27.《世說新語》妙語紛乘、意味雋永，試閱讀下列故事，並回答問題：桓公北征經金城，見前為琅邪時種柳，皆已十圍，慨然曰：「木猶如此，人何以堪！」攀枝執條，泫然流淚。（《世說新語．言語》）桓溫之所以攀條流
複選題32. 《世說新語》是一部五世紀南朝的軼事集，收錄三國時吳地好勇鬥狠的周處，刺虎、殺蛟、 改過自新後，在晉朝仕宦的傳聞。後來唐人編撰《晉書》，便依《世說新語》編寫了周處 「除三害」的情節，還敘述
8. ( )國文老師要考霓霓ㄧ些資料，便抽出以下四本書：史記、世說新語、儒林外史、稼軒長短句，若要依照成書年代先後重新放回書架，下列排序何者正確？(A)史記 儒林外史 世說新語 稼軒長短句
世說新語選：〈白眼兒1.〉王夷甫與裴景聲志好不同，景聲惡欲取之，卒不能回。乃故詣2.王，肆言極罵，要王答己，欲以分謗。王不為動色，徐曰：「白眼兒遂作。」世說新語選：〈伯仁與仲智〉周仲智飲酒醉，瞋目還面
【題組】13. 《世說新語》是中國古代重要的文學著作，其中一些篇章雋永的話語，甚而形成了我們日常生活中的成語，請問下列成語，何者與《世說新語》無關：(A)望梅止渴 (B)詠絮之才(C)老馬識途 (D)
10.《世說新語》中有許多膾炙人口的故事，而這些故事也被濃縮為成語流傳下來。請問，下列出自《世說新語》的成語，何者使用有誤？(A)只憑空想像，不評估實際情況的做法，無異是「標新立異」，自討苦吃(B)誰
20.國文老師查考資料，抽出以下四本書：《史記》、《世說新語》、《儒林外史》、《稼軒長短句》，若要依照成書年代先後重新放回書架，下列排序何者正確？(A)《史記》→《儒林外史》→《世說新語》→《稼軒長短
12.( )下面為世說新語中的一則故事，請根據故事內容判斷它應該是屬於世說新語中的哪一門(類)？曹操有一次與楊脩路過曹娥碑，見石碑背面題有「黃絹、幼婦、外孫、虀臼」八個字。他便問楊脩說：「解開了嗎？」
13. 有關《世說新語》一書的敘述，下列選項何者正確？ (A)文字華麗，對偶工整，以魏晉時期流行的駢文寫成，極富文學價值 (B)《世說新語》屬章回小說，所記多為東漢至東晉高士之軼聞瑣事 (C)成於劉義
二、題組題：請閱讀下列資料，回答問題 資料一：《世說新語》：「劉伶恆縱酒放達，或脫衣裸形在屋中，人見譏之。伶曰∶『我以天地為棟宇，屋室為褌衣。諸君何為入我褌中？』」 資料二：《世說新語》：阮咸嗜酒，尤
7.《世說新語》一書中，許多鮮活的情節，鎔鑄為生動的文學語言，也成為耳熟能詳的成語。下列成語皆出自於《世說新語》，請問何者闡述正確？(A)別無長物：指人清貧而有公孫布被之嫌(B)付諸洪喬：比喻書信遺失
13.有關《世說新語》一書的敘述，下列選項何者正確？(A)文字華麗，對偶工整，以魏晉時期流行的駢文寫成，極富文學價值(B)《世說新語》屬章回小說，所記多為東漢至東晉高士之軼聞瑣事(C)成於劉義慶一人之
25. 有關「小說」的敘述，下列何者錯誤？ (A)章回小說是明、清流行的長篇小說，分為若干回，每回有對偶句的回目。 (B)世說新語收錄了東漢末到東晉末年名人的言行軼事，文字生動簡潔。 (C)世說新語屬
22.下列有關世說新語和幽夢影的說明，何者正確？(A)幽夢影是一本收錄各家格言的隨筆式小品，文字清新雅潔(B)幽夢影屬於筆記小說，內容皆以韻文方式呈現，故具有音韻之美(C)世說新語屬於章回小說，內容記