27、下列「」中的字詞其義兩兩相同者為(A)是非「若」所知也/「若」所市於人者(B)抱以「適」市 /君子之於天下，無「適」也(C)「易」之以百金/喪，與其「易」也，寧戚(D)秋扇見「捐」 /「捐」廉恥
27、下列「」中的字詞其義兩兩相同者為(A)是非「若」所知也/「若」所市於人者(B)抱以「適」市 /君子之於天下，無「適」也(C)「易」之以百金/喪，與其「易」也，寧戚(D)秋扇見「捐」 /「捐」廉恥
6. 下列選項「」內的詞義，何者兩兩相同？(A) 眾人皆醉我獨醒，是以見「放」／ 齊國「放」其大臣孟嘗君於諸侯(B) 彼與彼年相「若」也，道相似也 ／ 是非「若」所知也，吾之患在鼠(C) 外人頗有公孫
223.下列選項「」內的詞義，何者兩兩相同？(A)眾人皆醉我獨醒，是以見「放」／ 齊國「放」其大臣孟嘗君於諸侯(B)彼與彼年相「若」也，道相似也 ／ 是非「若」所知也，吾之患在鼠(C)外人頗有公孫布被
9.下列選項「 」內的詞義，何者兩兩相同？ (A)眾人皆醉我獨醒，是以見「放」／齊國「放」其大臣孟嘗君於諸侯 (B)彼與彼年相「若」也，道相似也／是非「若」所知也，吾之患在鼠 (C)外人頗有公孫布被之
34. 承上題：是非「若」所知也，與下列何者同義？ (A)海內存知己，天涯「若」比鄰 (B)未「若」貧而樂，富而好禮者也 (C)自前世之嫉賢兮，謂蘭「若」其不可佩 (D)吾翁即「若」翁，必欲烹而翁則幸
33、吾人說話行文，造句時為了強調重點，會出現所謂「倒裝句」，如：「太美了，這個地方」，下列句子出現「倒裝」的選項：(A)「悲哉，世也！」(B)「異哉，此人之教子也！」(C)「是非若所知」(D)「善乎
33、吾人說話行文，造句時為了強調重點，會出現所謂「倒裝句」，如：「太美了，這個地方」，下列句子出現「倒裝」的選項：(A)「悲哉，世也！」(B)「異哉，此人之教子也！」(C)「是非若所知」(D)「善乎
閱讀下列文字，回答 16-17 題趙人患鼠，乞猫于中山，中山人予之。猫善捕鼠及雞，月餘，鼠盡而雞亦盡。其子患之，告其父曰：「盍去諸？」其父曰：「是非若所知也，吾之患在鼠，不在乎無雞。夫有鼠則□吾食，□
26 趙人患鼠，乞貓於中山。中山人予之，貓善捕鼠及雞。月餘，鼠盡而其雞亦盡。其子患之，告其父曰：「盍去諸？」其父曰：「是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎無雞。夫有鼠，則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉，壞傷吾器
18 趙人患鼠，乞貓於中山，中山人予之。貓善捕鼠及雞，月餘，鼠盡而其雞亦盡。其子患之，告其父曰：「盍去諸？」其父曰：「是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎無雞。夫有鼠則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉，壞傷吾器用
5. 下引一段古文，請依文意選出排列順序最恰當的選項：「是非若所知也！吾之患在鼠，不在乎無雞(甲)穿吾垣墉，壞傷吾器用(乙)無雞者，弗食雞則已耳，去飢寒猶遠(丙)吾將飢寒焉。不病於無雞乎(丁) 夫有鼠
伍、語文表達：（佔 18 分）趙人患鼠，乞貓於中山。中山人予之貓，貓善捕鼠及雞。月餘，鼠盡而其雞亦盡。其子患之，告其父曰：「盍去諸？」其父曰：「是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎無雞。夫有鼠，則竊吾食，
趙人患鼠，乞貓於中山。中山人予之貓，善捕鼠及雞。月餘，鼠盡而其雞亦盡。其子患之，告其父曰：「盍去諸？」其父曰：「是非吾所知也。吾之患在鼠，不在乎無雞。夫有鼠，則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉，壞傷吾器用，吾
趙人患鼠，乞貓於中山。中山人予之貓，善捕鼠及雞。月餘，鼠盡而其雞亦盡。其子患之，告其父曰：「盍去諸？」其父曰：「是非吾所知也。吾之患在鼠，不在乎無雞。夫有鼠，則竊吾食，毀吾衣，穿我垣墉，壞傷吾器用，吾
閱讀下列文字，回答第7題至第8題趙人患鼠，乞貓於中山。中山人予之貓，善捕鼠及雞。月餘，鼠盡而其雞亦盡。其子患之，告其父曰：「盍去諸？」其父曰：「是非吾所知也。吾之患在鼠，不在乎無雞。夫有鼠，則竊吾食，
2. 下列各組字義，完全不同者為？(A)「信」而好古／「信」而有徵／「信」步漫行(B)「薄」暮畢集／「薄」賦稅／日「薄」西山(C)移風「易」俗／「易」之以百金／百世不「易」(D)是非「若」所知／久不見
(丙) 趙人患鼠，乞猫於中山① 。中山人予之貓，善捕鼠及雞。月餘，鼠盡而其雞亦盡。其子患之，告其父曰：「盍② 去諸？」其父曰：「是非若③所知之。吾之患在鼠不在乎無雞。夫有鼠則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉④
11.桃園海岸有綿延二十多公里的藻礁生態系，不同於一般較為人所知的珊瑚礁，藻礁是植物造礁，十年才生長一公分，生長速度緩慢，而桃園藻礁估計是七千年來所積累而成，蘊藏豐富生態，也多次在此發現瀕危物種，是非
6. 「學究時誡弟子勿晝寢。一日，弟子伺學究方睡，請曰：『先生戒人而自蹈之，何也？』曰：『是非爾所知，吾夢周公耳。』弟子次日故睡，先生蹴之起，曰：『吾亦夢周公。』先生曰：『且道周公有何話？』曰：『亦無
21 一學究時誡弟子勿晝寢。一日，弟子伺學究方睡，請曰：「先生誡人而自蹈之，何也？」曰：「是非爾所知，吾夢周公耳。」弟子次日故睡，先生蹴起之，曰：「吾亦夢周公。」先生曰：「且道周公有何話？」曰：「亦無
※ 31-35 為題組，閱讀下文後，依序回答。許允為吏部郎，多用其鄉里，魏明帝遣虎賁收之。其婦出誡允曰：「明主可以理奪，難以情求。」既至，帝覈問之。允對曰：「『舉爾所知。』臣之鄉人，臣所知也。陛下檢校
(一)許允為吏部郎，多用其鄉里，魏明帝遣虎賁1.收2.之。其婦出誡允曰：「明主可以理奪，難以情求。」既至，帝核問3.之。允對曰：「『舉爾所知。』臣之鄉人，臣所知也。陛下檢校，為稱職與不？若不稱職，臣受
客有為齊王畫者，齊王問曰：「畫孰①最難者？」曰：「犬馬最難。」「孰最易者？」曰：「鬼魅最易。夫犬馬，人所知也，旦暮罄②於前，不可類③之，故難。鬼魅，無形者，不罄於前，故易之也。」 （韓非子）注釋：①孰
6 李斯問孫卿子曰：「秦四世有勝，兵強海內，威行諸侯，非以仁義為之也，以便從事而已。」孫卿子曰：「非汝所知也！汝所謂便者，不便之便也；吾所謂仁義者，大便 之便也。彼仁義者，所以脩政者也；政脩則民親其上
〈二〉若亡鄭而有益於君，敢以煩執事。( 6 ) 君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？( 7 )。 若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣！許君焦瑕，( 8 )君之所知也。夫晉，何
5.「海上之人有好漚鳥者，每旦之海上，從漚鳥游，漚鳥之至者百住而不止。其父曰：『吾聞漚鳥皆從汝游，汝取來，吾玩之。』明日之海上，漚鳥舞而不下也。故曰：至言去言，至為無為。齊智之所知，則淺矣。」（《列子
@閱讀下文，回答 41 題「 自齊王毀廢孟嘗君，諸客皆去。後召而復之，馮驩迎之。未到，孟嘗君太息嘆曰：「文常好客，遇客無所敢失，食客三千有餘人，先生所知也。客見文一日廢，皆背文而去，莫顧文者。今賴先生
15 《論語．里仁》：「不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。」其中「求為可知」的意思，下列何者最接近？(A)為了得到眾人所知的工作 (B)為了得到別人的讚賞及許可(C)希求能得到天下有智慧的人
29.「且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。」關於上文，下列敘述何者正確？ (A)「君」為秦穆公，「晉君」為晉文公 (B)「賜」指的是秦以焦、瑕兩女與晉聯姻 (C)「朝濟而夕設版
15.〈史記‧孟嘗君傳〉：自齊王毀廢孟嘗君，諸客皆去。後召而復之，馮驩迎之。未到，孟嘗君太息嘆曰：「文常好客，遇客無所敢失，食客三千有餘人，先生所知也。客見文一日廢，皆背文而去，莫顧文者。今賴先生得復
40 自齊王毀廢孟嘗君，諸客皆去。後召而復之，馮驩迎之。未到，孟嘗君太息歎曰：「文常好客，遇客無所敢失，食客三千有餘人，先生所知也。客見文一日廢，皆背文而去，莫顧文者。」下列選項，何者可用來描述諸客與
28.「且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。」由此段文意可知燭之武在： (A)說明亡鄭陪鄰之愚蠢 (B)挑引舊隙，以離間秦、晉 (C)分析晉之野心，何厭之有 (D)表達鄭願割焦、
15、燭之武說秦君，在分析利害之後，又說「且君嘗為晉君賜矣！許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉！君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封。若不闕秦，將焉取之」，此言與文中哪一句最能互相呼應 (A)越
30.「大家之作，其言情也必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無矯揉妝束之態。以其所見者真，所知者深也。」（王國維 人間詞話）根據本文，下列何者是詩詞大家作品之所以出色的根本原因？(A)委婉