40.()藍老師上完《論語》以後帶同學去孔廟參觀，同學們行至廟裡時可能會看見下列哪些對聯？ (A)尊王言必稱堯舜，憂心同切孔顏 (B)祖述堯舜，憲章文武。德參照化，道貫古今 (C)泗水文章昭日月，杏壇
16.（ ）下列所描述的人物，何者正確？(A)幽篁琴韻太清絕，想見深林月照詩——辛棄疾(B)尊王言必稱堯舜，憂心世同切孔顏——孟子(C)明月皓無邊，安排鐵板銅琶，我欲唱大江東去——李煜(D)觀於海者難
35.﹙甲﹚兩表酬三顧；一對足春秋 ﹙乙﹚尊王言必稱堯舜；憂世心同切孔顏﹙丙﹚道若江河，隨地可成洙泗；聖君日月，普天皆有春秋 ﹙丁﹚顧曲有閒情，不礙破曹真事業；飲醇原雅量，偏嫌生亮並英雄 ﹙戊﹚千里而
41. 下列詩詞中所詠的人物，配對正確的是：(A)作者聖，述者明，仰崇高萬仞宮牆，敬教勤學；形上道，形下器，萃中外一時文物，強識博聞──孔子(B)尊王言必稱堯舜，憂世心同切孔顏──顏回(C)傳忠恕之心
40.下列對聯及其稱頌對象的配對，何者正確？ (A)青龍偃盡千秋月／赤兔追餘萬里風—孔明 (B)尊王言必稱堯舜／憂世心同切孔顏—李白 (C)世上瘡痍 詩中聖哲／民間疾苦 筆底波瀾—杜甫 (D)響徹銅琶
21、( )孟子世稱「亞聖」，紀念他的廟堂很多，下列楹聯何者最不可能出現在孟子廟中？ (A)尊王言必稱堯舜。憂世心同切孔顏 (B)德配天地，泗水文章昭日月。道冠古今，杏壇禮樂冠華夷 (C)由仁居義，傳
10.(甲)述格致誠正修齊治平之傳，萬世咸承厥訓；超德行言語政事文學而外，一人獨得其宗。(乙)允矣聖人之徒，聞善則行，聞過則喜；大哉夫子之勇，見危必拯，見義必為。(丙)尊王言必稱堯舜，憂世心同切孔顏。
4. 下列何者選項，所歌詠的人物為「亞聖」？(A)把影子投在水上的，都患了潔癖／一種高貴的絕症／把名字投在風中的／衣帶便飄在風中／清芬從風裡來，楚歌從清芬裡 (B)尊王言必稱堯舜／憂世心同切孔顏 (C
23.下列對聯何者不是以孟子為歌詠對象？(A)允矣聖人之徒，聞善則行，聞過則喜；大哉夫子之勇，見危必拯，見義必為(B)尊王言必稱堯舜，憂世心切同孔顏(C)千里而來，何必曰利，亦有仁義而已矣；百世之下，
29.下列哪些對聯描述的對象是孟子 (A)尊王言必稱堯舜；憂世心同切孔顏 (B)居仁由義，傳堯舜禹湯文武周孔之道；養氣知言，充惻隱羞惡恭敬是非之心 (C)千里而來，何必曰利，亦有仁義而已矣；百世之下，
9.()下列對聯何者不是以孟子為歌詠對象？(A)允矣聖人之徒，聞善則行，聞過則喜；大哉夫子之勇，見危必拯，見義必為(B)尊王言必稱堯舜，憂世心切同孔顏(C)千里而來，何必曰利，亦有仁義而已矣；百世之下
177.下列對聯，何者描寫對象為孟子？(A)德配天地，泗水文章朝日月；道貫古今，杏壇禮樂冠華夷 (B)尊王言必稱堯舜，憂世心同切孔顏 (C)與水不能爭，力盡八年唯注海；升堂思肯構，目窮千里更登臺 (D
28.下列聯句所紀念的人物，何者配對正確？(A)天子呼來不上船╱自稱臣是酒中仙：李白(B)一師二表三分鼎╱萬古千秋五丈原：關羽(C)尊王言必稱堯舜╱憂世心同切孔顏：孔子(D)千秋冤案莫須有╱百戰忠魂歸
14.對聯又叫做聯語，常題於楹柱，或懸掛在壁間，藉以表達主題、頌美人物，為中國文化中獨具特色者。下列四副 對聯所吟詠的對象，正確的選項是：(A)尊王言必稱堯舜/憂世心同切孔顏一一孟子(B)目讀孔子遺書
40. 下列選項所歌詠的人物，何者為孟子？(A) 泗水文章昭日月，杏壇禮樂冠華夷(B) 鳳凰不共雞爭食，莫怪先生懶折腰(C) 尊王言必稱堯 舜；憂世心同切孔顏(D) 南陽 臥龍有大志，腹內雄兵正分奇。
11.請問下列選項所歌詠的人物，何者為亞聖？(A)德配天地，泗水文章昭日月；道貫古今，杏壇禮樂冠華 夷(B)尊王言必稱堯 舜，憂世心同切孔 顏(C)功垂萬世，觀於海者難為水；道冠百王，譬猶天之不可階(
34.0有關孟子與荀子的比較，下列敘述正確的選項是 (A)皆戰國時人，為儒家兩大宗派 (B)孟子重義，荀子重禮 (C)孟子言必稱堯舜，荀子則主張法後王 (D)《孟子》一書乃十三經之一，有東漢趙歧注 (
10. 關於孟子的說明，下列何者正確？ （甲）是孔子的得意門生 （乙）言必稱堯、舜，後世尊他為「亞聖」 （丙）孟子一書記載其言論和行事，從篇名即可了解篇章內容 （丁）提倡性善論，貴民而輕君 （戊）奔走
2 2.「嘗讀孔子世家，觀其言語文章，□□莫不有規矩，不敢放言高論，言必稱先王，然後知聖人憂天下之深也。茫乎不知其畔岸，而非遠也；浩乎不知其津涯，而非深也。」（蘇軾〈荀卿論〉）引文中之空格處，宜填入下
2 2.「嘗讀孔子世家，觀其言語文章，□□莫不有規矩，不敢放言高論，言必稱先王，然後知聖人憂天下之深也。茫乎不知其畔岸，而非遠也；浩乎不知其津涯，而非深也。」（蘇軾〈荀卿論〉）引文中之空格處，宜填入下
16.十八世紀後期日本在內外的壓力下，興起一股尊王攘夷的風潮，最後結束了長達265年的德川幕府統治時代。請問：中國歷史上哪一個時期也提出過「尊王攘夷」？ (A)堯舜時代 (B)商朝末期 (C) 春秋時
【題組】32（ ）下列關於故事的解釋，錯誤的選項是： (A)主人將八哥「攜至城，相問答」，係為製造奇觀引人注意 (B)八哥對王言「給價十金，勿多予」，有助於取得王的信任 (C)主人「故作懊恨狀」，目的
【題組】13.下列關於故事的解釋，錯誤的選項是：(A)主人將八哥「攜至城，相問答」，係為製造奇觀引人注意(B)八哥對王言「給價十金，勿多予」，有助於取得王的信任(C)主人「故作懊恨狀」，目的是為了讓八
30. 「富弼奉使契丹，王言欲舉兵。富弼曰：『北朝與中國通好，則人主專其利，而臣下無所獲。若用兵則利歸臣下，而人主任其禍。故北朝群臣爭勸舉兵者，此皆其自謀，非國計也。勝負未可知，就使其勝，所亡士馬，群
有關荀子提出「人性惡,桀、紂,性也;堯、舜,偽也。」下列文意說解何者錯誤?(A)「偽」乃人為之意。堯舜之所以為堯舜,乃是「人為」使然(B)荀子認為堯舜所表現的人格行為是做作的、虛偽的(C)人性本惡,桀
22.「何事於仁，必也聖乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。」依上述文句，下列敘述何者正確？(A)堯舜用自己的身份地位來定義仁義道德 (B)仁者透過制定法律
80.根據上文可推知，下列所述何者正確？(A)堯舜令人敬仰。治理天下，讓人民各得所需，民生樂利(B)各階級為了各取所需，疲於奔命，怨聲載道，民不聊生(C)堯舜巧用機詐，讓民爭利，無暇對上位的作為有所不
三、堯舜公司產銷兩種商品：學生用球鞋及專業用球鞋。兩種商品都需要合成布及人工皮。以下是 3 月份兩種商品的成本資料：堯舜公司採用作業基礎成本法，將製造費用分類為三個作業成本庫：整備、物料機器處理和檢查