40.()藍老師上完《論語》以後帶同學去孔廟參觀,同學們行至廟裡時可能會看見下列哪些對聯? (A)尊王言必稱堯舜,憂心同切孔顏 (B)祖述堯舜,憲章文武。德參照化,道貫古今 (C)泗水文章昭日月,杏壇
16.( )下列所描述的人物,何者正確?(A)幽篁琴韻太清絕,想見深林月照詩——辛棄疾(B)尊王言必稱堯舜,憂心世同切孔顏——孟子(C)明月皓無邊,安排鐵板銅琶,我欲唱大江東去——李煜(D)觀於海者難
35.﹙甲﹚兩表酬三顧;一對足春秋 ﹙乙﹚尊王言必稱堯舜;憂世心同切孔顏﹙丙﹚道若江河,隨地可成洙泗;聖君日月,普天皆有春秋 ﹙丁﹚顧曲有閒情,不礙破曹真事業;飲醇原雅量,偏嫌生亮並英雄 ﹙戊﹚千里而
41. 下列詩詞中所詠的人物,配對正確的是:(A)作者聖,述者明,仰崇高萬仞宮牆,敬教勤學;形上道,形下器,萃中外一時文物,強識博聞──孔子(B)尊王言必稱堯舜,憂世心同切孔顏──顏回(C)傳忠恕之心
40.下列對聯及其稱頌對象的配對,何者正確? (A)青龍偃盡千秋月/赤兔追餘萬里風—孔明 (B)尊王言必稱堯舜/憂世心同切孔顏—李白 (C)世上瘡痍 詩中聖哲/民間疾苦 筆底波瀾—杜甫 (D)響徹銅琶
21、( )孟子世稱「亞聖」,紀念他的廟堂很多,下列楹聯何者最不可能出現在孟子廟中? (A)尊王言必稱堯舜。憂世心同切孔顏 (B)德配天地,泗水文章昭日月。道冠古今,杏壇禮樂冠華夷 (C)由仁居義,傳
10.(甲)述格致誠正修齊治平之傳,萬世咸承厥訓;超德行言語政事文學而外,一人獨得其宗。(乙)允矣聖人之徒,聞善則行,聞過則喜;大哉夫子之勇,見危必拯,見義必為。(丙)尊王言必稱堯舜,憂世心同切孔顏。
4. 下列何者選項,所歌詠的人物為「亞聖」?(A)把影子投在水上的,都患了潔癖/一種高貴的絕症/把名字投在風中的/衣帶便飄在風中/清芬從風裡來,楚歌從清芬裡 (B)尊王言必稱堯舜/憂世心同切孔顏 (C
23.下列對聯何者不是以孟子為歌詠對象?(A)允矣聖人之徒,聞善則行,聞過則喜;大哉夫子之勇,見危必拯,見義必為(B)尊王言必稱堯舜,憂世心切同孔顏(C)千里而來,何必曰利,亦有仁義而已矣;百世之下,
29.下列哪些對聯描述的對象是孟子 (A)尊王言必稱堯舜;憂世心同切孔顏 (B)居仁由義,傳堯舜禹湯文武周孔之道;養氣知言,充惻隱羞惡恭敬是非之心 (C)千里而來,何必曰利,亦有仁義而已矣;百世之下,
9.()下列對聯何者不是以孟子為歌詠對象?(A)允矣聖人之徒,聞善則行,聞過則喜;大哉夫子之勇,見危必拯,見義必為(B)尊王言必稱堯舜,憂世心切同孔顏(C)千里而來,何必曰利,亦有仁義而已矣;百世之下
177.下列對聯,何者描寫對象為孟子?(A)德配天地,泗水文章朝日月;道貫古今,杏壇禮樂冠華夷 (B)尊王言必稱堯舜,憂世心同切孔顏 (C)與水不能爭,力盡八年唯注海;升堂思肯構,目窮千里更登臺 (D
28.下列聯句所紀念的人物,何者配對正確?(A)天子呼來不上船╱自稱臣是酒中仙:李白(B)一師二表三分鼎╱萬古千秋五丈原:關羽(C)尊王言必稱堯舜╱憂世心同切孔顏:孔子(D)千秋冤案莫須有╱百戰忠魂歸
14.對聯又叫做聯語,常題於楹柱,或懸掛在壁間,藉以表達主題、頌美人物,為中國文化中獨具特色者。下列四副 對聯所吟詠的對象,正確的選項是:(A)尊王言必稱堯舜/憂世心同切孔顏一一孟子(B)目讀孔子遺書
40. 下列選項所歌詠的人物,何者為孟子?(A) 泗水文章昭日月,杏壇禮樂冠華夷(B) 鳳凰不共雞爭食,莫怪先生懶折腰(C) 尊王言必稱堯 舜;憂世心同切孔顏(D) 南陽 臥龍有大志,腹內雄兵正分奇。
11.請問下列選項所歌詠的人物,何者為亞聖?(A)德配天地,泗水文章昭日月;道貫古今,杏壇禮樂冠華 夷(B)尊王言必稱堯 舜,憂世心同切孔 顏(C)功垂萬世,觀於海者難為水;道冠百王,譬猶天之不可階(
34.0有關孟子與荀子的比較,下列敘述正確的選項是 (A)皆戰國時人,為儒家兩大宗派 (B)孟子重義,荀子重禮 (C)孟子言必稱堯舜,荀子則主張法後王 (D)《孟子》一書乃十三經之一,有東漢趙歧注 (
10. 關於孟子的說明,下列何者正確? (甲)是孔子的得意門生 (乙)言必稱堯、舜,後世尊他為「亞聖」 (丙)孟子一書記載其言論和行事,從篇名即可了解篇章內容 (丁)提倡性善論,貴民而輕君 (戊)奔走
2 2.「嘗讀孔子世家,觀其言語文章,□□莫不有規矩,不敢放言高論,言必稱先王,然後知聖人憂天下之深也。茫乎不知其畔岸,而非遠也;浩乎不知其津涯,而非深也。」(蘇軾〈荀卿論〉)引文中之空格處,宜填入下
2 2.「嘗讀孔子世家,觀其言語文章,□□莫不有規矩,不敢放言高論,言必稱先王,然後知聖人憂天下之深也。茫乎不知其畔岸,而非遠也;浩乎不知其津涯,而非深也。」(蘇軾〈荀卿論〉)引文中之空格處,宜填入下
16.十八世紀後期日本在內外的壓力下,興起一股尊王攘夷的風潮,最後結束了長達265年的德川幕府統治時代。請問:中國歷史上哪一個時期也提出過「尊王攘夷」? (A)堯舜時代 (B)商朝末期 (C) 春秋時
【題組】32( )下列關於故事的解釋,錯誤的選項是: (A)主人將八哥「攜至城,相問答」,係為製造奇觀引人注意 (B)八哥對王言「給價十金,勿多予」,有助於取得王的信任 (C)主人「故作懊恨狀」,目的
【題組】13.下列關於故事的解釋,錯誤的選項是:(A)主人將八哥「攜至城,相問答」,係為製造奇觀引人注意(B)八哥對王言「給價十金,勿多予」,有助於取得王的信任(C)主人「故作懊恨狀」,目的是為了讓八
30. 「富弼奉使契丹,王言欲舉兵。富弼曰:『北朝與中國通好,則人主專其利,而臣下無所獲。若用兵則利歸臣下,而人主任其禍。故北朝群臣爭勸舉兵者,此皆其自謀,非國計也。勝負未可知,就使其勝,所亡士馬,群
有關荀子提出「人性惡,桀、紂,性也;堯、舜,偽也。」下列文意說解何者錯誤?(A)「偽」乃人為之意。堯舜之所以為堯舜,乃是「人為」使然(B)荀子認為堯舜所表現的人格行為是做作的、虛偽的(C)人性本惡,桀
22.「何事於仁,必也聖乎!堯舜其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。」依上述文句,下列敘述何者正確?(A)堯舜用自己的身份地位來定義仁義道德 (B)仁者透過制定法律
80.根據上文可推知,下列所述何者正確?(A)堯舜令人敬仰。治理天下,讓人民各得所需,民生樂利(B)各階級為了各取所需,疲於奔命,怨聲載道,民不聊生(C)堯舜巧用機詐,讓民爭利,無暇對上位的作為有所不
三、堯舜公司產銷兩種商品:學生用球鞋及專業用球鞋。兩種商品都需要合成布及人工皮。以下是 3 月份兩種商品的成本資料:堯舜公司採用作業基礎成本法,將製造費用分類為三個作業成本庫:整備、物料機器處理和檢查