【評論主題】寒食後雨。余曰：「此雨為西湖洗紅，當急與桃花作別，勿滯也。」午霽，偕諸友至第三橋。落花積地寸餘，遊人少，翻以為快。忽騎者白紈而過，光晃衣，鮮麗倍常，諸友白內者皆去表。少倦，臥地上飲。以面受花，多者浮，
【評論內容】「此雨為西湖洗紅」句中的「為」字是「替」的意思。(A)選項中「為」民服務也是「替」之意。(B)選項是「做」之意。(C)選項「治理」之意。(D)選項「是」之意。
【評論主題】13.部「署」
【評論內容】伊利希認為「反學校教育」應被視為西方教育思想的一項重要改革，即使我們對此仍缺少任何理性的歷史觀點。伊利希大部分的想法，是遵循著馬克思主義者對歷史的解釋而來的；他強調學校是一個邪惡的、反人文的機構，應該盡快地被撤除。對伊利希而言，「學校」是一個普通名詞，下至幼稚園，上.....看完整詳解
【評論主題】11.「雋」永編輯私有筆記及自訂標籤國二國文下第三次-108 年 - 2019臺北市市立新興國中八年級108 下學期國文第三次段考(期末考)南一#93665討論私人筆記( 0 )最佳解!
【評論內容】斯普朗格為「教育」下的定義是：教育是一種由愛所承載的意志(Eros)，轉移到其他人(學生)的心靈之上(成己成人)，使其價值容受力和價值構成能力的整體(生命)，由內在發展出來(Educare引出)。Source: http://blog.xuite.net/kc6191/study/2.....看完整詳解
【評論主題】37.下列敘述何者正確?(A)基模組織並非是影響學習成效的認知結構之一(B)體育教學僅涵涉學生的運動學習(C)藝術教育能培養學生批判反省的能力(D)自我異化是個人「自我解放」的重要內涵之一
【評論內容】自我異化是?
【評論主題】23.斯普朗格認為人格類型中，最適合從事教育工作者具有下述哪種人格類型?(A)理論型 (B)社會型 (C)審美型 (D)宗教型
【評論內容】(一)經濟型，在追求「利」(二)理論型，在追求「真」(三)藝術型，在追求「美」(四)社會型，在追求「愛」(五)政治型，在追求「權」(六)宗教型，在追求「聖」Source: http://blog.xuite.net/kc6191/study/22937680-%E.....看完整詳解
【評論主題】11.「雋」永編輯私有筆記及自訂標籤國二國文下第三次-108 年 - 2019臺北市市立新興國中八年級108 下學期國文第三次段考(期末考)南一#93665討論私人筆記( 0 )最佳解!
【評論內容】斯普朗格為「教育」下的定義是：教育是一種由愛所承載的意志(Eros)，轉移到其他人(學生)的心靈之上(成己成人)，使其價值容受力和價值構成能力的整體(生命)，由內在發展出來(Educare引出)。Source: http://blog.xuite.net/kc6191/study/22937680-%E6%96%AF%E6%99%AE%E6%9C%97%E6%A0%BC%E7%9A%84%E6%96%87%E5%8C%96%E6%95%99%E8%82%B2%E5%AD%B8%E6%B4%BE%E6%95%99%E8%82%B2%E5%93%B2%E5%AD%B8
【評論主題】7. 王老師要進行一項調查研究，他的研究對象是高雄市國小學生，在進行問卷調查時以取樣學校的「班」做為單位，請問他用哪一種抽樣方式？(A)簡單隨機取樣 (B)分層隨機取樣(C)叢集取樣 (D)
【評論內容】叢集取樣→一個班等於一個叢集(A)簡單隨機取樣，不用以班為單位，是直接取樣全校學生(B)分層隨機取樣，會先將全校分層(如：低、中、高年級)，而後再從每層進行取樣。(D)系統取樣，應是按照某種固定順序每X個取一個。
【評論主題】9. 「蘋果行動作業軟體 iOS 9 可讓用戶下載廣告攔截 app，以便使用 Safari網路瀏覽器上網時，防止廣告跳出來，因此 iOS 9 在 16 日推出後，要價2.99 美元的 Peace 立刻
【評論內容】(B)五彩繽紛反而讓人看不清真相。天籟般的音樂雖然好聽，不過連續聽上百次卻會讓人厭煩。貪圖美味的老饕嚐慣了美食佳餚而使味覺錯亂，總覺得菜做得還不夠道地。(C)想要弱化它，一定先要強化它。想要廢掉它，一定先要興盛它。想要奪取它，一定先要給予它。(D)實話總是不好聽，好聽的話大多不會是實話。好人通常不能言善道，能言善道的大多不會是好人。參考資料
【評論主題】9. 「蘋果行動作業軟體 iOS 9 可讓用戶下載廣告攔截 app，以便使用 Safari網路瀏覽器上網時，防止廣告跳出來，因此 iOS 9 在 16 日推出後，要價2.99 美元的 Peace 立刻
【評論內容】原文夫佳兵者，不祥之器。物或惡之，故有道者不處。
【評論主題】8. 「劉基的詩歌創作以樂府、古體詩為優。他寫了許多諷喻詩，描繪社會動亂，反映人民疾苦。」依據以上描述，判斷下列選項何者不屬劉基的創作：(A)五月天山雪，無花只有寒。笛中聞折柳，春色未曾看。曉戰隨金鼓
【評論內容】(A)為李白所作
【評論主題】7. 下列選項，符合詩人紀弦推動現代派思潮時的主張的是：(A)自我創造包括民族氣質﹑性格﹑精神等在作品中無形的展露。中國的新詩是中國的，也是世界性的，惟其是世界性的，更要有自己獨特的風格(B)新詩是詩
【評論內容】(A)覃子豪提出現代詩正確方向的「六原則」 參考資料(C)六十年代新詩論戰，言曦所說，其主張詩人不要寫讀者讀不懂的作品。(D)1979年(美麗島事件)，「笠」詩社出版《美麗島詩集》，趙天儀所寫的<序。
【評論主題】5. 下引一段古文，請依文意選出排列順序最恰當的選項：「是非若所知也！吾之患在鼠，不在乎無雞(甲)穿吾垣墉，壞傷吾器用(乙)無雞者，弗食雞則已耳，去飢寒猶遠(丙)吾將飢寒焉。不病於無雞乎(丁) 夫有鼠
【評論內容】捕鼠 《郁離子》卷上
【評論主題】29.下列有關電腦化適性測驗的敘述，何者為真？(A)題目依難易程度排列依序出現 (B)測驗結果無法提供考生即時回饋(C)考生可依自己程度調整答題順序 (D)具評估及診斷受試者能力的功能
【評論內容】電腦化適性測驗（以下簡稱CAT）是由電腦根據受試者的答題反應立刻估計出其能力，並且馬上選出適合於受試者能力的題目來施測。由於所選出來的題目難度較符合受試者的程度，因此只要傳統非適性測驗的1/2~1/3題數就能達到與傳統非適性測驗相同的測量精準度。
【評論主題】79.溝通有其目的，其目的主要有五種──建立共識協調行動、集思廣益、滿足需求、資訊傳遞和任務控制，以下哪一個屬於「任務控制」的例子？(A)傳達或澄清成員任務，或確實掌控工作的進行狀況(B)藉
【評論內容】溝通的目的
【評論主題】66.阿多諾（Theodor W. Adorno）批評流行文化存在著「模仿」、「標準化」與「大量製造」等弊病，故以何種概念來統稱此種欺瞞大眾的資本運作機制？(A)資本再生產 (B)福特主義
【評論內容】阿多諾（Theodor Adorno）和霍克海默（Max Horkheimer）所謂的文化工業就是一套規格化的生產和消費模式。故「文化工業」此一概念，在法蘭克福學派阿多諾等人用法為一負面概念，藉以凸顯大眾文化的反功能，認為文化工業意識型態本身是一宰制消費對象，作為社會控制、文化支配等作用。
【評論主題】35.下列情意領域目標的分類層級，何者為相對較低的層級？(A)接受 (B)反應 (C)重視 (D)組織
【評論內容】Krathwohl提出五個層次:
【評論主題】27.旻娟是八年級學生，原本暑假要跟同學到新加坡中學做學習交流，但後來同學臨時決定前往緬甸擔任課輔志工。雖然旻娟有些失落，但她學習尊重，除了佩服同學的愛心，更加堅定自己交到好朋友。根據賽爾門
【評論內容】•友誼發展階段論
【評論主題】24.下列有關情境認知（situated cognition）的主張，何者正確？(A)所有生活中面臨的問題，必須要在教室或學校情境中教導完成(B)當訊息的接收與提取是可以跨越情境限制，則遷移
【評論內容】
情境教學的學習理論
(一)一個概念存在許多不同的情境中，因此當學習者進行學習時，應從分散在不同背景的情境中去比較，進而釐清知識意義。
(二)情境教學論反對學校刻意安排的學習環境，認為一個有意義的知識必須從真實性的工作、自然的生活環境中學得。
(三)知識習得既在真實脈絡環境中發生，學習評量也要在真實情境中施行才具有教育意義。
(四)情境教學論主張社會文化的學習觀，認為應從文化環境角度透視知識。而學習者必須在學習過程與其他人共同探究情境中的線索，並分享彼此的心得及觀點。
(五)教師角色須由知識傳播者轉變為學習的促進者，當學生置身於真實情境與週遭環境互動時，教師應從旁觀察並必要時提供協助，以示範、鷹架等方式支持學習者學...
【評論主題】23.愛珍是智力正常的七年級學生，經過了近一學年的相處，老師發現即使是平時小考，她都會非常緊張；無論是面對學科或簡易的術科考試，她常常心跳加快、直冒冷汗，而妨礙了對眼前任務的專注力，導致結果
【評論內容】
特質焦慮量表由斯皮爾柏格（Spielberger）所發展，具有情境焦慮和特質焦慮兩個分數。
情境焦慮是一種隨情境而變的情緒反應。
特質焦慮是一種個性特徵，表現人們在緊張情緒反應的頻率和強度上的顯著差異。
【評論主題】12.王老師發現背景知識高的學生，使用發現教學法，可提升其學習表現與滿意度；而先前知識不足的學生，較適合採用直接教學法來引導及提升學習成效，請問這可用下列哪個概念來解釋？(A)性向處理交互作
【評論內容】性向處理交互作用在教學上的意義為教師要依照學生的性向之不同而調整教學策略；其基本精神是學生因有個別差異存在，能力、性向、成就、人格特質各不甚相同，故教師須依學生程度調整教學目標和教材教法。換言之，不同學習性向的學生，教師應予不同的教學處理，也就是所謂的因材施教，例如程度好的學生在啟發式教學情境中較易獲益，而程度差的學生則要由傳統的講授教學中了解教材。
【評論主題】15.有渡船 3 艘，每船最多可載 4 人；今有 6 人要同時過渡，安全過渡的方法共有幾種？(A) 729 種 (B) 723 種 (C) 720 種(D) 690 種 。
【評論內容】亂搭船減掉有人會死掉的狀況(0) 亂搭就是每個人有3種選擇，有人會死代表有船載了5人以上(包括5人)(I) 有船載6人(沉了)(II) 有1船載5人(沉了)，另一船載1人(活了)：6個人先挑5人去死，1人活命...再選兩個船去搭所以會有5人死的情況就是(III) 所以會有人死的情況就是 (IV) 所以會活命的方式就是總共減去會死的情況(種)參考資...
【評論主題】28.培根(F. Bacon) 提出四種「偶像」(Idol)來說明人類追求真知的障礙，其中因個人的特殊經驗而扭曲真相，屬於下列哪一種偶像？(A)市場(B)洞穴(C)種族(D)劇場
【評論內容】
種族的偶像=習俗之蔽
洞穴的偶像=自我之蔽
市場的偶像=言語之蔽
劇場的偶像=學統之蔽
【評論主題】8.以下關於東西方哲學家墨子、孟子、荀子、康德(I. Kant)、彌爾(J. S. Mill)等人的道德理論，哪一項是正確的？(A)墨子、孟子和荀子都是動機論者。(B)荀子、墨子和彌爾都是結果論者。(
【評論內容】
動機論-孟子,康德(義務論)
結果論-荀子,墨子
彌爾,邊沁(效益論)
亞里斯多德(德行論)
【評論主題】1.蓋聶(R. M. Gagne)認為以下哪一種學習階層最高？(A)態度學習(B)概念學習(C)問題解決學習(D)原則學習
【評論內容】1.訊號學習：由反射性反應所引發的學習。
【評論主題】47.下列哪位學者提出了【什麼知識是最有價值】的問題？(A)赫欽斯(Hutchins) (B)斯賓塞(Spencer) (C)杜威 (Dewey) (D)皮亞傑(Piaget)
【評論內容】斯賓塞發表的論文〔什麼知識最有價值？〕刊登於一八五七年的〔西敏寺〕雜誌，該文受英國功利主義之影響，並且接受達爾文進化論的主張，而將有助於社會生存的學科活動，做一等級的排列：(1)直接從事自存的活動；(2)獲取生活上所必需而間接從事自存的活動；(3)與養育後代有關的活動；(4)維持正當的社會及政治關係的活動；(5)與休閒生活有關的活動。
【評論主題】36.有關我國目前十二年國民基本教育的內涵，下列何者正確？(A)普及 (B)免學雜費 (C)課程採學分制 (D)入學方式以考試分發
【評論內容】
十二年國民基本教育的內涵一、普及：針對15歲以上之國民，提供均等之教育機會。
二、自願非強迫入學：本階段將提供足夠且多元就學機會，但尊重學生與家長的教育選擇及參與權，不強迫入學。
三、免學費：本階段將免納學費，但仍須繳納雜費、代收代付費及代辦費。
四、公私立學校並行：本階段設立主體，採公立學校與私立學校並行。
五、免試為主：本階段國中畢業生七成五以上將採免入學測驗方式升入高級中等學校（高中、高職或五專），但主管教育行政機關得保留招生區內少部分名額，以供學校採特色招生方式，經考試分發入學（採學科測驗）或甄選入學（採術科測驗）。
六、學校類型多元：本階段實施機構，包括高中(含實驗中學、完全中學、綜合高中)、高職...
【評論主題】35.哈哈國中安排跳繩、跑步、健康操、九宮格投擲、民俗體育等課間活動，是屬於那一種課程(A)綜合課程 (B)潛在課程 (C)正式課程 (D)非正式課程。
【評論內容】「非正式課程」指的為課間活動、聯課活動等課程。
【評論主題】9.針對教育人類學的立論來分析，人的本質下列何者為非? (A)人的無限性本質 (B)人的追求意義本質 (C)人的超越本質(D)人的自由本質。
【評論內容】
人的本質包括
1.人具有群性的本質──社會性的本質
2.人具有思想及語言能力的本質
3.人具有發展能力的本質
4.自我肯定的本質
5.追求意義的本質
6.自由的本質
7.超越的本質黃光雄(2000)教育概論 p.173-211
參考資料【評論主題】26.投擲一個公正骰子三次，依序得到的點數分別為a、b、c。若以此點數來決定方程式ax 2+bx+c=0 的係數，問此方程式有重根的機率為何？(A)4/216 (B)5/216 (C)4/120 (D
【評論內容】重根→b^2-4ac=0
【評論主題】23.根據統計資料顯示，60 歲的人在未來三年內死亡的機率是 0.06。某人現在 60 歲，他投保三年期的壽險 2,000,000 元，繳納保險費 150,000 元，求保險公司獲利的期望值為何？ (
【評論內容】150000×0.94-(2000000-150000)×0.06=141000-111000=30000
【評論主題】15. 我們常借歷史人物讚美他人，下列含有歷史人物的成語，何者用法正確？(A)以「貌如西施」比喻男子英俊 (B)以「堯舜理政」比喻英勇過人(C)以「智賽諸葛」比喻技藝超群 (D)以「扁鵲重生」比喻醫術
【評論內容】西施是古代美女，故不能形容男子的容貌。堯舜是德才兼備的君王，並非驍勇善戰的將士，故不會用來形容英勇過人。諸葛以智謀多端著稱，故應該是智能超群，而非技藝。
【評論主題】21.老師將甲、乙兩班的數學段考成績製成盒狀圖如下： 問下列敘述何者正確？(A) 兩班的平均數相同(B) 兩班的學生數相同(C) 甲班的四分位距比乙班小(D) 甲班的成績分布範圍比乙班小
【評論內容】徐如慧 高二上 (2015/06/30 16:12):10人(A)看不出來平均數，只能看出中位數相同(B)從上面看不出人數(C)甲班分位距 80-20=60；乙班85-30=55 -乙班小於甲班(D)甲班約15~90；乙班約5~95 -所以甲班的成績分布範圍比乙班小參考資料
【評論主題】14.在三維空間中， x=2 是表示什麼圖形？(A) 一點(B) 一直線(C) 一平面(D) 一球
【評論內容】在三維空間中, x = 2 的圖是由所有 (2, y, z) 形式的座標點所組成, 其中 y 和 z為任意數。 因此, x = 2 的圖可視為 yz 平面移動 2 個單位
【評論主題】43.下列合成詞的構詞方式，何者不屬於並列式：(A)戲劇 (B)朗讀 (C)國家 (D)出納
【評論內容】戲劇→並列式-近義合成
【評論主題】36.注音符號的形成，多取自古文篆籀徑省之形，請問其中象草木初生狀的是哪一個符號：(A)ㄊ (B)ㄐ (C)ㄘ (D)ㄓ
【評論內容】篆文中，屮是草木初生的模樣，外形像是一根垂直的枝幹左右各有莖長出。而底下加上一則象徵地面。所以ㄓ的原意是個象形字，表示草木逐漸生長的模樣。目前我們的常用字「出」，還保留有這方面的涵意。而「ㄓ」則從這個意思引申出「往」、「去」的意思。
【評論主題】35. 某生在魏氏智力測驗上得到全量表智商 85 分，請問她的百分等級為何？(A)84(B)50(C)32(D)16。
【評論內容】
-1~+1個標準差是68%-1~0是68%/2=34%所以-1是50%-34%=16%
【評論主題】30. 「逍遙學派」的創始者為何人？(A)柏拉圖（Plato） (B)亞里斯多德（Aristotle）(C)尼爾（Neill） (D)裴斯塔洛齊（Pestalozzi）
【評論內容】逍遙學派泛指以亞里斯多德(Aristotle, 384～322 B.C.)的弟子為首的學者集團；從西元前四世紀到西元後三世紀初是其流行的時期。在表面上，逍遙學派是以繼承並發揚亞氏的理論體系為主要內容；但實際上，有許多被認定為逍遙學派的學者放棄了亞氏的許多主張，甚至有人在某些基本主張上與亞氏不同。 在英文中，逍遙學派的意義源自於peripatos，指的是「有頂蓬可供行走之地」。原來在亞氏所從事教學的學院「萊西姆」(Lyceum)之中，有一處是有頂蓬可供行走之地，而當時的雅典人即以the peripatos來簡稱學院，並以Peripatetics來指該學院的人。逍遙學派的流行時期可分為兩階段：亞里斯多德死後到西元前一世紀是第一階段；從西元前一世紀到西元後三世...
【評論主題】10國小必頇教導兒童簡單的句型，何者係運用「名詞謂語」來造句？(A)大家健身 (B)草山蒼翠 (C)孔子聖人 (D)良師興國
【評論內容】謂語是句子中說明主語的性質或狀態的描寫語。
【評論主題】根據民國101年中修正公布之「國民中小學九年一貫課程綱要」總綱內容，以下哪二陳述最正確？甲：學校課程計畫應於學年度開學前送所屬主管教育行政機關備查乙：學校課程計畫應於學年度開學一週內送所屬主管教育行政
【評論內容】家長日→學校應於每學期開學前一週至開學後三週內舉辦。
【評論主題】寒食後雨。余曰：「此雨為西湖洗紅，當急與桃花作別，勿滯也。」午霽，偕諸友至第三橋。落花積地寸餘，遊人少，翻以為快。忽騎者白紈而過，光晃衣，鮮麗倍常，諸友白內者皆去表。少倦，臥地上飲。以面受花，多者浮，
【評論內容】「此雨為西湖洗紅」句中的「為」字是「替」的意思。(A)選項中「為」民服務也是「替」之意。(B)選項是「做」之意。(C)選項「治理」之意。(D)選項「是」之意。
【評論主題】37.下列敘述何者正確?(A)基模組織並非是影響學習成效的認知結構之一(B)體育教學僅涵涉學生的運動學習(C)藝術教育能培養學生批判反省的能力(D)自我異化是個人「自我解放」的重要內涵之一
【評論內容】自我異化是?
【評論主題】23.斯普朗格認為人格類型中，最適合從事教育工作者具有下述哪種人格類型?(A)理論型 (B)社會型 (C)審美型 (D)宗教型
【評論內容】
(一)經濟型，在追求「利」
(二)理論型，在追求「真」
(三)藝術型，在追求「美」
(四)社會型，在追求「愛」
(五)政治型，在追求「權」
(六)宗教型，在追求「聖」Source: http://blog.xuite.net/kc6191/study/22937680-%E6%96%AF%E6%99%AE%E6%9C%97%E6%A0%BC%E7%9A%84%E6%96%87%E5%8C%96%E6%95%99%E8%82%B2%E5%AD%B8%E6%B4%BE%E6%95%99%E8%82%B2%E5%93%B2%E5%AD%B8