【蔡尚至】評論

逍遙學派是古希臘哲學家亞里士多德創立，又稱亞里士多德學派。公元前 335年亞里士多德在雅典的呂克昂建立了一所學院，該處有一小樹林和許多可供散步的林蔭道，亞里士多德喜歡在這林蔭道上和學生散步、講課和討論學問，所以被稱為逍遙學派。

【Lizzy】評論

逍遙學派泛指以亞里斯多德(Aristotle, 384～322 B.C.)的弟子為首的學者集團；從西元前四世紀到西元後三世紀初是其流行的時期。在表面上，逍遙學派是以繼承並發揚亞氏的理論體系為主要內容；但實際上，有許多被認定為逍遙學派的學者放棄了亞氏的許多主張，甚至有人在某些基本主張上與亞氏不同。 　　在英文中，逍遙學派的意義源自於peripatos，指的是「有頂蓬可供行走之地」。原來在亞氏所從事教學的學院「萊西姆」(Lyceum)之中，有一處是有頂蓬可供行走之地，而當時的雅典人即以the peripatos來簡稱學院，並以Peripatetics來指該學院的人。逍遙學派的流行時期可分為兩階段：亞里斯多德死後到西元前一世紀是第一階段；從西元前一世紀到西元後三世...

【腦袋空空】評論

<|||「逍遙」與「Schole」：莊子與Aristotle之休閒觀並列篇名Chuang Tzu's Hsiao Yao and Aristotle's Schole: A Cross-cultural Analysis of Leisure Philosophis作者葉智魁中文摘要本文以跨文化的角度對中西兩大哲人莊子與Aristotle之休閒觀作一探析。分析發現，莊子的逍遙概念與Aristotle的西方古典休閒觀具有相當程度的相容性，無論是莊子的「逍遙」概念，或是Aristotle的「schole（休閒）」概念，主要涵義都是無上的幸福快樂，精神上無所束縛、自由解放的情境，它們都象徹著人類所嚮往的理想境界、生命價值之所在。兩者同樣都屬非實用、非功利導向性質。非但如此，兩位哲學家所認為通往這個理想境界的途徑也相仿；Aristotle認為可...