【評論主題】下列廣告文句的詮釋，何者最正確？(A)「別人看歷史，我們看未來。」--我們看到別人看不到的 (B)「最好的老師就是學生的父母」--一日為師，終身為父(C)「如果知道自己的方向，全世界都會為你讓路。」-
【評論內容】我覺得A 的意思 似乎是能夠洞察先機 會更正確
【評論主題】31.九年一貫課程的改革突破過去的傳統，下列哪一項不是九年一貫課程的特色？(A)以統整教學為原則 (B)降低各年級的上課時數 (C)開放教科書審定本 (D)教師協同教學 。
【評論內容】
85開放國小教科書，87開放國中教科書，屬於教育政策改革，並非九年一貫特色。
from 歐文Q$A
【評論主題】可用來解釋教育制度的運作及其隨時間而演進的理論，是下列哪一種與比較教育有關的理論？(A)現代化理論(B)人力資本論(C)依賴理論(D)符應理論
【評論內容】
答案有點奇怪 相關考題如下
39.可用來解釋教育制度的運作及其隨時間而演進的理論，是下列哪一種與比較教育有關的理論？ (A)符應理論 (B)依賴理論 (C)人力資本論 (D)現代化理論 ( 97北縣國中D)
9.「學生因為競爭得勝而獲得教師許多代幣，進而換取實質的零食以茲獎勵，猶如員工因工作績效而獲得獎勵」，此為何種論點的印證？
A符應原則 B削弱理論 C再製理論 D角色期望 (98中區47.A)
現代化理論 和符應理論是不同的概念，這一題答案應該是 A現代化理論才對
【評論主題】在學習歷程中十分強調潛在學習（latent learning），是何種學習理論？(A)折衷主義學習論(B)人本主義學習論(C)認知學習論(D)互動學習論
【評論內容】
陳嘉陽教育概論(上)p442~443潛在學習論是折衷學習論。
Tolman的符號(潛在、隱內學習)指老鼠在迷津當中閒逛幾天，雖然沒有增強，但能在腦中形成認知地圖(也就是有學習)，一旦在終點擺
放食物，老鼠就會迅速的走出迷津所以學習是目標導向並非反應結果(也就是並非要透過增強才有學習)
Tolman將行為主義當中刺激-反應-增強的程序，予以改變，即使沒有增強，個體還是可體透過刺激反應反覆的過程中學習。
同時以行為主義重複的刺激反應(儘管沒有增強)，加上內在認知論，強調個體藉由內在認識、辨別、理解獲得新知識，來解式學習行
為也就是結合了行為聯結和認知改變的折衷主義。
【評論主題】「小華在段考之前的假日，決定是否留在學校自習時，可能會問自己：如果留下來唸書就會考得好嗎？我這樣做值得嗎？」，上述的例子屬於哪一種動機理論？ (A)人文取向(B)認知取向(C)行為取向(D)社會學習取
【評論內容】
程薇教心p3-47有提到
1.行為主義的學習動機理論
(1)行為取向動機
(2)社會學習取向的動機：兼顧行為的結果(行為學派)和個人信念(認知學派)，提出期望價值論指動機由兩種力量產生，即個體達成目標之期望及該目標對他的價值，若其中兩者之一為零，則不會產生動機。
如果留下來唸書就會考得好嗎→個體達成目標的期望
我這樣做值得嗎？」→目標對他的價值
【評論主題】33. 下列有關學生測驗分數的解釋，哪一項敘述錯誤？ (A) 應以一段可信範圍來解釋 (B) 應參考其他資料，作綜合性解釋 (C) 應採用團體解釋方式，避免學生作個別比較 (D) 應詳加說明分數的意義
【評論內容】
測驗結果的解釋 有個人隱私性，不應該採取團體解釋。
【評論主題】4.Marsh, Day, Hannay, & McCutoheon (1990)等人提出學校本位課程發展型式的三個層面，其中不包括下列哪一個層面？(A)發展範圍 (B)活動類型 (C)參與人員 (D
【評論內容】感恩 整理的超棒
【評論主題】17.如果研究的目的是想要知道全國師生對實施常態編班的意見，則研究員應該使用什麼統計方法？(A)描述統計(B)推論統計(C)多變量統計(D)數理統計
【評論內容】
由於無法對全國師生進行普查(太耗費時間成本)
所以必須要抽取樣本對母群進行推論，是為推論統計。
描述統計就是計算樣本的各種統計數，沒有對母群進行推論。
【評論主題】28.下列何者不是個體幼兒階段發展較後期更為重要之理由？(A)幼兒階段的可塑性大(B)幼兒階段的生活經驗可能會影響到成年的婚姻適應(C)個體在發展幼兒階段的期末即定型(D)滿足早期身心需求可發展正常的
【評論內容】
題目不一樣 ，選項也不一樣
97年台北縣高中 47.
下列何者是個人幼兒階段發展較以後階段更為重要的理由？
(A）幼兒階段的可塑性有限（B）幼兒階段的生活經驗可能不會影響到成年的婚姻適應（C）個體在發展幼兒階段的期末即定型（D)滿足早期身心需求可發展正常的人格【評論主題】27.盧梭(Jean Jacques Rousseau)關於兒童中心教育和回歸到自然之經驗學習的主張等，常為20世紀的教育者引用來推動所謂兒童本位、開放、進步的教育等。這種「引用」是屬於那一種教育哲學
【評論內容】
歷史主義：引用歷史沿革、歷史軌跡為取向，將教育哲學降格為教育觀念史，缺乏嚴謹的分析批
判判論證，且其繁瑣又過時的觀念史實，容易流於僵化
格言主義：以必須要遵守的原則、格言規範行為。Ex.知識即道德
化約主義：將高深理論簡單化、單純化，容易失之簡略
虛幻主義：理想化為教育的取向，失之虛幻。
出處：歐文教育Q&A詳解
【評論主題】22.「所有的教師事實上都是道德教育的教師」，這是哪一種道德教學取向的主張？(A)慎思的發展(B)價值中立(C)價值澄清(D)價值傳遞
【評論內容】感謝分享 ^^
【評論主題】45.莊老師在社會課講解「主流文化」的定義，接著比較主流文化與次文化的例子，幫助學生應用定義，最後提問：「火星文是主流文化嗎?你怎麼知道?」，這是採用以下何種教學法？(A)探究教學法 (B)概念教學法
【評論內容】
我參閱 教育綜合科目精編(上) 高明p5-87表格其中提到
直接教學法：為概念命名→定義主要屬性→圖示正反立
概念獲得教學法：同時教授正例、反例的個案→讓學生歸納概念及判斷屬性。
直接教學法是先跟學生 講解定義，再講解正反例讓學生更清楚。
而概念獲得是給予學生 正反例相互對照，引導學生自行歸納產生概念。
另外在p5-86提到
直接教學法類似演繹法：大前提(主流文化的定義)→小事例(火星文是否為主流文化？)
概念獲得類似歸納法：小事例(正反例說明)→大前提(形成概念)
我是這樣解釋這題答案為 C直接教學法
【評論主題】07.有敵意的人看到對方中性的表情或動作時，把它解釋為挑釁。此情況最可能是何種防衛作用？ (A)合理化作用 (B)投射作用 (C)反向作用 (D)補償作用
【評論內容】
投射作用：將自己內在不被社會接受的欲望、想法加諸在他人身上。
A(對周圍的人懷有敵意)→認為周圍的人都有敵意、眼神動作都會解釋成挑釁
【評論主題】70.有關課程的定義相當多，其中強調課程是師生交互作用所創造出來的教育經驗，教師在課程實施中應該解釋課程內容，同時需要使學生參與意義創造的過程，此種對課程的定義比較偏向列哪一種課程的定義(A)課程為實
【評論內容】
同樣的題目在98年南區國中37題也有考 官方有解釋
考生疑義：D也可以
本題主旨在於「要使學生參與意義創造的過程」。課程即研究假設的說法，著眼於課程研究的角
度，認為課程是一種可供質疑與驗證的假設，強調課程可因時地對象加以權衡制宜。此一觀點雖
然有把學生學習的思考模式納入考量，要學生也扮演課程實驗研究的角色，但是「要使學生參與
意義創造的過程」，並非其概念要點。
我去問補習班老師，課程為實踐的意義，他說沒有這個定義= = 不知道有沒有其他高人有查到？ 謝謝！
【評論主題】91.教師在教室中重視管理標準的建立，是哪一種取向的班級經營？(A)功能研究取向(B)行為改變研究取向(C)人際互動研究取向(D)認知研究取向
【評論內容】
google的PPT 出自黃文生主任
1.功能研究取向：功能論(美國James，Dewey)
(1)重視個體適應環境功能 (2)重視管理標準的建立(3)設法找出教師有效行為
2.行為改變研究取向：行為主義
(1)利用增強和懲罰原理 (2)注重實驗室的研究
3.人際―互動研究取向：人本主義(心理治療)
(1)重視個人主觀感受 (2)強調教師行為的正面價值