【評論主題】19. 教師採用「活動分析法」編製教材時，先分析兒童學習經驗與活動，再將學習活動次分為較小的活動單元，然後設定課程目標，最後選擇合乎學校情境的適切目標。 此屬於下列何種取向的課程理念？ (A)專業主義
【評論內容】
(A)專業主義取向
重視教師的教育專業能力地位，強調教育過程當中，教與學互動的重要性，主張學校教育的課程教學，旨在強化學生的認知發展歷程，「教育歷程」是可學習和可轉化的教育實體，用以學習解決問題。
課程：強調教學與學習之動態歷程，而不只是教材內容，而且教學也不只是事實與資訊的累積與灌輸，而是引導學生認知發展，以協助學生學習探究促成類化遷移。
教師與學生應該透過教學與學習來考驗課程的價值，課程只是幫助教師與學生進行教與學的教育媒介，教師與學生應該才是課程的主角。
(B)科技主義取向領導者為巴比特 (F.Bobbitt)和查特斯 (W.W.Charters)等人，主張教育上一切問題，應該都用科學的客觀方法來求得解決，而且只有用科...
【評論主題】11. 下列敘述何者較不符合庫寧(Jacob Kounin )班級經營理論的教學管理？ (A)老師應注意對某一學生處罰時可能造成對其他同學的影響。 (B)老師應力求維持流暢且良好的教學運作，如此將可使
【評論內容】庫寧的班級經營理論
主要概念
漣漪效應：當教師糾正一位學生的錯誤或提醒一位學生注意其不當行為，會對其他學生產生漣漪效應，使他們行為表現良好。掌握全局：教師應該知道教室裡的任何時刻、每一角落所發生的每一件事。動作管理：使教學活動之間流暢轉換，對一課的教學呈現及班級管理而言是重要的。團體焦點：使用適切教學策略與活動，並讓學生都負有學習的責任，會使學生專注於課程學習，將學生問題行為減到最少。教學管理理論應用
全面掌控的能力（withitness）教師要具有「背後長眼睛」的能力。教師應該知道任何時刻、任何角落的每件事。有效性要包括兩個因素：選擇正確處罰對象的能力與判斷事情的輕重。掌握時間性，要在不良行為...【評論主題】25. 上體育課時，大品老師認為體育教育與體育訓練沒有什麼不同，因此專注於學生對於體育技能的訓練與督導，但小君老師認為依據皮德思(R. S. Peters) 的說法訓練是指在一個固定的情境裡，獲得合適
【評論內容】
英國教育哲學家皮德思所提，合價值性是指教育要合乎價值，符合正向價值意義，教育必須符合一切正向發展的價值活動，價值包含有助於學生個人潛能開展、或是學生知識道德的增進。
合認知性是指教育要合乎認知，符合求知和辨認事實，課程教材應具有驗證性或是否證性，也就是可提供學生反覆證明其真假，並要適於配合學生的身心發展條件。
合自願性是指教育要合乎自願，符合學習者的意願、學習者的自發性，避免灌輸學生知識或是給學生洗腦，應重視學習者的動機、興趣、能力或潛能等等。
【評論主題】88888888
【評論內容】
錯字：(D)缾罄罍恥解釋：(A) 破釜沉舟:比喻下定决心，不顾一切干到底。
(B) 牛溲馬勃: 比喻微賤的東西
(C) 把手言歡:互相握手，交談甚歡。(D)缾罄罍恥: 比喻關係密切，彼此利害一致
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【評論內容】
錯字：(D)缾罄罍恥解釋：(A) 破釜沉舟:比喻下定决心，不顾一切干到底。
(B) 牛溲馬勃: 比喻微賤的東西
(C) 把手言歡:互相握手，交談甚歡。(D)缾罄罍恥: 比喻關係密切，彼此利害一致
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【評論內容】
錯字：(D)缾罄罍恥解釋：(A) 破釜沉舟:比喻下定决心，不顾一切干到底。
(B) 牛溲馬勃: 比喻微賤的東西
(C) 把手言歡:互相握手，交談甚歡。(D)缾罄罍恥: 比喻關係密切，彼此利害一致
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錯字：(D)缾罄罍恥解釋：(A) 破釜沉舟:比喻下定决心，不顾一切干到底。
(B) 牛溲馬勃: 比喻微賤的東西
(C) 把手言歡:互相握手，交談甚歡。(D)缾罄罍恥: 比喻關係密切，彼此利害一致
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錯字：(D)缾罄罍恥解釋：(A) 破釜沉舟:比喻下定决心，不顾一切干到底。
(B) 牛溲馬勃: 比喻微賤的東西
(C) 把手言歡:互相握手，交談甚歡。(D)缾罄罍恥: 比喻關係密切，彼此利害一致
【評論主題】12.以下何者最不具「非正式組織」的特性？(A)滿足成員的需求為目標 (B)以影響力為領導基礎 (C)互動上具較強固的凝聚力 (D)成員不易產生隸屬感。
【評論內容】
１．非正式組織的優點
彌補正式組織的不足。
減輕正式組織管理人員的負擔。
強化組織內部之意見溝通。
有助於增強成員內部凝聚力，安定組織人事。
使成員遵從團體的文化價值規範。
強化對組織成員的社會控制。
提供社會滿足感給組織成員。
２．非正式組織的缺點
阻礙正式組織的變革。
成員角色任務易生衝突。
易散播謠言。
易循私不公。
產生順適現象【評論主題】88888888
【評論內容】
原文：
憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影裏，吹笛到天明。
二十餘年如一夢，此身雖在堪驚。閒登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。
翻譯：
回憶當年在午橋暢飲，在座的都是英雄豪杰。月光映在河面，隨水悄悄流逝，在杏花的淡淡影子里，吹起竹笛直到天明。
二十多年的歲月仿佛一場春夢，我雖身在，回首往昔卻膽戰心驚。百無聊賴中登上小閣樓觀看新雨初睛的景致。古往今來多少歷史事跡，都讓漁人在半夜里當歌來唱。
背景：
這首詞大概是在公元1135年（宋高宗紹興五年）或六年陳與義退居青墩鎮僧舍時所作，時年四十六或四十七歲。北宋滅亡，陳與義流離逃難，艱苦備嘗，而南宋朝廷在播遷之後，僅能自立，他回憶二十多年的往事，百感交集，不禁感嘆今昔巨變，寫下了這首詞。
【評論主題】88888888
【評論內容】
錯字：(D)缾罄罍恥解釋：(A) 破釜沉舟:比喻下定决心，不顾一切干到底。
(B) 牛溲馬勃: 比喻微賤的東西
(C) 把手言歡:互相握手，交談甚歡。(D)缾罄罍恥: 比喻關係密切，彼此利害一致
【評論主題】88888888
【評論內容】
三聲字的變調
1.後面接著不是三聲字， 前一字的第三調沒有讀出來形成 前半上。例如 首都、買菜、打球、海洋
2. 後面接著三聲字，前一字讀成二聲字。 例 海港、小姐、老鼠【評論主題】35. 星星國小的課程發展委員會主張，該校的學校本位課程的內容只要原則性的規範就好，不需要做太詳細的設計，讓教師實施時能因應各班情形彈性調整進行修改。這種主張較符合下列哪一種課程實施觀？(A)忠實觀
【評論內容】忠實觀：課程實施不可改變課程的原貌，越接近原貌的實施便越好。調適觀：課程實施要因應實施情況加以調整，才會產生良好結果。落實觀=締造觀：課程是師+生在彼此教學互動中共同創造。
【評論主題】45. 「認為課程必須要反映社會的需求，重點在於讓個體成為社會的一份子」，請問此為何種課程設計方法？(A) 活動分析法(B) 學生中心法(C) 社會計量法(D) 建構取向法
【評論內容】
Bobbitt(1918)提倡「活動分析法」，透過成人活動的調查，且詳細分析教育目標，以作為決定課程範圍的依據（目標法）。
目的：瞭解學生對自然的關心、態度、意願、觀察、實驗的技能，屬科學性的思考過程。
實施：在學習活動中觀察學生的學習行為，並建立基準(目標)。
觀點：
1. 教育是要使學生為成人生活作好準備。
2. 為了使課程科學化，必須使目標具體化。
3.課程發現者是對人性和人類事物的分析者。
【評論主題】23. 弗蘭克（Viktor E. Frankl）之意義治療學強調人們可以藉由三種不同途徑去發現生命意義，分別是藉著創造與工作、藉著體認價值及下列哪種途徑？(A)藉著愛(B)藉著快樂(C)藉著成就(D
【評論內容】
Frankle把人存在過程中無法逃脫的痛苦、死亡、罪惡等三種情境稱為人類存在的悲劇三要素，人可以從這些悲劇中找尋受苦、工作、愛、死亡等意義。
A.受苦的意義
Frankl認為生命的成就不僅在創造和享樂中才能得著﹐它更能在受苦中得到成就。當受苦若是有益於他人，那應該會很樂義去承擔，也從承受這份苦難中感到生命有意義。在這種情況下﹐痛苦和困境就不再令 人感到無聊和麻木，它反而能喚起人的求生意志，激勵人們及努力的慾望，使人走向成長和成熟。
B.工作的意義
Frankl認為我們對生命應盡的責任，乃是對其所提出的問題做出適當的反應。由於工作本身是對社會的一種貢獻，是價值意義的來源之一，所以重要的不在於工作的性質，而...
【評論主題】【題組】36. 許允之婦具備「婦有四德」中的幾項條件？(A)一項 (B)二項 (C)三項 (D)四項
【評論內容】
題目中有提到：封建禮教要求婦女具備的婦德、婦言、婦容、婦功四種德行
而本文許允之婦缺少「婦容」
【評論主題】21. 下列成語，何者指「莊嚴而高妙的音樂」？(A)桑間濮上 (B) 倡樂鄭聲 (C)陽阿薤露 (D)黃鐘大呂
【評論內容】(A)桑間濮上:桑間、濮上，古代衛地名，為當時青年男女幽會、唱情歌的地方。(B)鄭國的音樂多淫聲，為靡靡之音。故稱淫蕩不雅正的音樂為「鄭聲」(C)陽阿薤露: 《陽阿》和《薤露》都是古歌曲名，是春秋時中等水平的歌曲。比喻能為較多的人所接受的文藝作品。(D)黃鐘大呂: 黃鐘大呂形容音樂或文辭正大、莊嚴而高妙。
【評論主題】16. 朗讀與其他表達方式的區別，下列何者錯誤？(A)朗讀忠於文稿意旨，細心揣摩；演說表達個人見解，以說服為目的(B)朗讀因作者個性而有不同聲情變化；說故事運用摹聲、扮演來強化(C)朗誦多以抒情或敘事
【評論內容】朗讀
1.朗讀宜在對文章內容及生字新詞有所認識之後才指導。
2.注意字音聲調的正確，以及語調上的抑揚頓挫。
3.朗讀的語調要自然，聲量要合宜。
4.朗讀是一句一句地讀，要擴張視音距，而非一字一字地讀。
朗誦1.朗誦是藝術表演。
2.朗誦者要對作品深入理解，掌握基本內容，概括中心思想，讀懂言外之意。
3.分析字、詞、句、段、篇的結構和修辭技巧。
4.讀準字音之外，還要掌握其發音及收音部位，以及主要元音的部位和響亮度等【評論主題】【題組】80下列哪一句是本文從懷才不遇轉向待時而起的轉折之處？(A)窮且益堅，不墜青雲之志(B)所賴君子見機，達人知命(C)老當益壯，寧移白首之心？(D)舍簪笏於百齡，奉晨昏於萬里。
【評論內容】（A） 窮且益堅，不墜青雲之志意思就是說越是不得志、越是處境困窘，反倒要越發篤定堅定、越發努力，不改變自己直上青天的壯志。（B）所賴君子見機，達人知命:只不過由於君子能了解時機，通達的人知道自己的命運罷了。人這輩子，想要成就什麼，光靠個人的努力是不行的。時機，命運，都是必須的考量。但是唯有你不斷向前，你才能遇到更多未知的命運，更多未知的機會。不被輕易打倒，人生才能有更多的可能。（C）老當益壯，寧移白首之心？年紀老邁而情懷更加豪壯，豈能因白髮蒼蒼而改變人的心願？（D）舍簪笏於百齡，奉晨昏於萬里。捨棄一生的功名富貴，到萬里之外朝夕侍奉父親。 雖不是玉樹般的謝家子弟，卻也有幸和孟母的賢鄰一樣的各位相交。
【評論主題】【題組】79下列哪個選項是作者抒發自己的懷才不遇之感慨？(A)阮籍猖狂，豈效窮途之哭(B)楊意不逢，撫凌雲而自惜(C)竄梁鴻於海曲，豈乏明時？(D)非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。
【評論內容】(A)阮籍猖狂，豈效窮途之哭。
指阮籍曾駕著馬車，没有方向只是往前走，直到路的盡頭無路可走，阮籍便放聲大哭。
(B) 楊意不逢，撫凌雲而自惜
如果没有楊得意这样的人在皇帝面前推荐自己，司馬相如就只能自撫鴻篇巨制而自我嘆惋了。 没有贵人相助，无缘得见伯乐，就只能自伤不遇了。
(C）竄梁鴻於海曲，豈乏明時？?使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政
治昌明的時代
梁鴻：東漢人，作《五噫歌》諷刺朝廷，因此得罪漢章帝，避居齊魯、吳中。
王勃死於26歲，死前是處於很長一段時期的逆境之中，甚至曾一度陷於極度的危險和不公正的境地，而起因是其恃才傲物而觸怒了唐高宗李治。
?梁鴻和王勃兩人處境相似，皆因得罪國君，不受重用懷才不遇
(D)非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰
勃謙稱自己雖不像謝玄那麼優秀，但自己從小也接受了良好的教育，常與賢德之士交往【評論主題】51下列柬帖中的詞語，說明正確的選項是？(A)「合卺」：是指結婚(B)桃觴：元旦酒筵(C)「晬敬」則是賀人子女滿月送禮的用語(D)餞行：宴請遠歸之人。
【評論內容】(A)合卺：婚禮中，新郎新娘兩人交杯共飲，是指結婚。(B)桃觴:祝壽之酒席。(C)晬敬:賀人子女週歲(D)餞行:設酒食送行。
【評論主題】22余秋雨〈陽關雪〉：「我曾有緣，在黃昏的江船上仰望過白帝城，頂著濃冽的秋霜登臨過黃鶴樓，還在一個冬夜摸到了寒山寺。我的周圍，人頭濟濟，差不多絕大多數人的心頭，都迴盪著那幾首不必引述的詩。」下列那項詩
【評論內容】
判斷關鍵:白帝城、黃鶴樓、寒山寺
(A)
原詩:
遠上寒山石徑斜，白雲生（深）處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
逐句釋義
彎曲傾斜的石路遠遠地伸向深秋的山上，在那白雲繚繞而生的地方隱隱約約有幾戶人家。停下車來（禪）坐是因為喜愛深秋楓林的晚景，那秋霜染過的楓葉比二月的花還要紅。
唐代崔顥的《黃鶴樓》
昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。
逐句釋義:
從前有一個仙人乘著黃鶴離開了這裏，此地只空空地留下這座黃鶴樓了。黃鶴一去就沒有再回來過，可是經過了千百年，白雲依然靜靜地在長空中飄浮。江上初晴以後，在這裏可以清楚地看見漢陽的樹木，芳草茂密的鸚鵡洲也在視野之內。傍晚時候，我想望望家鄉，但是何處是歸處呢？只見江上煙波茫茫，更增添我無限愁緒。【評論主題】13有「開澎進士」美譽的是下列哪一位文人？(A)蔡牽 (B)蔡廷蘭 (C)鄭用錫 (D)陳啟佑。
【評論內容】
蔡廷蘭，林投澳雙頭掛社人〈今馬公市興仁里〉，嘉慶六年─咸豐九年〈西元 1801年─1859年〉享年五十九歲。八歲時能作文，十三歲考中秀才，當時人稱“神童”。
道光年間澎湖災荒，福建官員來澎勘察，蔡廷蘭作了『請急賑歌』一詩，使災荒情形受到上級重視而得以紓解。曾寫了一本書《海南雜記》，這本書讓我們了解，當時臺灣海峽海上交通的
不便以及越南的風土民情。道光二十四年〈西元1844年〉，蔡廷蘭四十四歲考上了進士，隨後回鄉祭祖，在舊宅邊建『進士第』；又到天后宮後殿清風閣獻上『功庇斯文』匾叩謝。蔡廷蘭中進士後，先後擔任江西省峽江縣、豐城縣知縣、以及水利同知，政績及水利同知，政績卓越，替澎湖人爭光不少。【評論主題】88888888
【評論內容】
錯字：(D)缾罄罍恥解釋：(A) 破釜沉舟:比喻下定决心，不顾一切干到底。
(B) 牛溲馬勃: 比喻微賤的東西
(C) 把手言歡:互相握手，交談甚歡。(D)缾罄罍恥: 比喻關係密切，彼此利害一致
【評論主題】12.以下何者最不具「非正式組織」的特性？(A)滿足成員的需求為目標 (B)以影響力為領導基礎 (C)互動上具較強固的凝聚力 (D)成員不易產生隸屬感。
【評論內容】
１．非正式組織的優點
彌補正式組織的不足。
減輕正式組織管理人員的負擔。
強化組織內部之意見溝通。
有助於增強成員內部凝聚力，安定組織人事。
使成員遵從團體的文化價值規範。
強化對組織成員的社會控制。
提供社會滿足感給組織成員。
２．非正式組織的缺點
阻礙正式組織的變革。
成員角色任務易生衝突。
易散播謠言。
易循私不公。
產生順適現象【評論主題】88888888
【評論內容】
錯字：(D)缾罄罍恥解釋：(A) 破釜沉舟:比喻下定决心，不顾一切干到底。
(B) 牛溲馬勃: 比喻微賤的東西
(C) 把手言歡:互相握手，交談甚歡。(D)缾罄罍恥: 比喻關係密切，彼此利害一致
【評論主題】88888888
【評論內容】
原文：
憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影裏，吹笛到天明。
二十餘年如一夢，此身雖在堪驚。閒登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。
翻譯：
回憶當年在午橋暢飲，在座的都是英雄豪杰。月光映在河面，隨水悄悄流逝，在杏花的淡淡影子里，吹起竹笛直到天明。
二十多年的歲月仿佛一場春夢，我雖身在，回首往昔卻膽戰心驚。百無聊賴中登上小閣樓觀看新雨初睛的景致。古往今來多少歷史事跡，都讓漁人在半夜里當歌來唱。
背景：
這首詞大概是在公元1135年（宋高宗紹興五年）或六年陳與義退居青墩鎮僧舍時所作，時年四十六或四十七歲。北宋滅亡，陳與義流離逃難，艱苦備嘗，而南宋朝廷在播遷之後，僅能自立，他回憶二十多年的往事，百感交集，不禁感嘆今昔巨變，寫下了這首詞。
【評論主題】88888888
【評論內容】
錯字：(D)缾罄罍恥解釋：(A) 破釜沉舟:比喻下定决心，不顾一切干到底。
(B) 牛溲馬勃: 比喻微賤的東西
(C) 把手言歡:互相握手，交談甚歡。(D)缾罄罍恥: 比喻關係密切，彼此利害一致
【評論主題】88888888
【評論內容】
三聲字的變調
1.後面接著不是三聲字， 前一字的第三調沒有讀出來形成 前半上。例如 首都、買菜、打球、海洋
2. 後面接著三聲字，前一字讀成二聲字。 例 海港、小姐、老鼠【評論主題】35. 星星國小的課程發展委員會主張，該校的學校本位課程的內容只要原則性的規範就好，不需要做太詳細的設計，讓教師實施時能因應各班情形彈性調整進行修改。這種主張較符合下列哪一種課程實施觀？(A)忠實觀
【評論內容】忠實觀：課程實施不可改變課程的原貌，越接近原貌的實施便越好。調適觀：課程實施要因應實施情況加以調整，才會產生良好結果。落實觀=締造觀：課程是師+生在彼此教學互動中共同創造。
【評論主題】45. 「認為課程必須要反映社會的需求，重點在於讓個體成為社會的一份子」，請問此為何種課程設計方法？(A) 活動分析法(B) 學生中心法(C) 社會計量法(D) 建構取向法
【評論內容】
Bobbitt(1918)提倡「活動分析法」，透過成人活動的調查，且詳細分析教育目標，以作為決定課程範圍的依據（目標法）。
目的：瞭解學生對自然的關心、態度、意願、觀察、實驗的技能，屬科學性的思考過程。
實施：在學習活動中觀察學生的學習行為，並建立基準(目標)。
觀點：
1. 教育是要使學生為成人生活作好準備。
2. 為了使課程科學化，必須使目標具體化。
3.課程發現者是對人性和人類事物的分析者。
【評論主題】23. 弗蘭克（Viktor E. Frankl）之意義治療學強調人們可以藉由三種不同途徑去發現生命意義，分別是藉著創造與工作、藉著體認價值及下列哪種途徑？(A)藉著愛(B)藉著快樂(C)藉著成就(D
【評論內容】
Frankle把人存在過程中無法逃脫的痛苦、死亡、罪惡等三種情境稱為人類存在的悲劇三要素，人可以從這些悲劇中找尋受苦、工作、愛、死亡等意義。
A.受苦的意義
Frankl認為生命的成就不僅在創造和享樂中才能得著﹐它更能在受苦中得到成就。當受苦若是有益於他人，那應該會很樂義去承擔，也從承受這份苦難中感到生命有意義。在這種情況下﹐痛苦和困境就不再令 人感到無聊和麻木，它反而能喚起人的求生意志，激勵人們及努力的慾望，使人走向成長和成熟。
B.工作的意義
Frankl認為我們對生命應盡的責任，乃是對其所提出的問題做出適當的反應。由於工作本身是對社會的一種貢獻，是價值意義的來源之一，所以重要的不在於工作的性質，而...
【評論主題】【題組】36. 許允之婦具備「婦有四德」中的幾項條件？(A)一項 (B)二項 (C)三項 (D)四項
【評論內容】
題目中有提到：封建禮教要求婦女具備的婦德、婦言、婦容、婦功四種德行
而本文許允之婦缺少「婦容」
【評論主題】21. 下列成語，何者指「莊嚴而高妙的音樂」？(A)桑間濮上 (B) 倡樂鄭聲 (C)陽阿薤露 (D)黃鐘大呂
【評論內容】(A)桑間濮上:桑間、濮上，古代衛地名，為當時青年男女幽會、唱情歌的地方。(B)鄭國的音樂多淫聲，為靡靡之音。故稱淫蕩不雅正的音樂為「鄭聲」(C)陽阿薤露: 《陽阿》和《薤露》都是古歌曲名，是春秋時中等水平的歌曲。比喻能為較多的人所接受的文藝作品。(D)黃鐘大呂: 黃鐘大呂形容音樂或文辭正大、莊嚴而高妙。
【評論主題】16. 朗讀與其他表達方式的區別，下列何者錯誤？(A)朗讀忠於文稿意旨，細心揣摩；演說表達個人見解，以說服為目的(B)朗讀因作者個性而有不同聲情變化；說故事運用摹聲、扮演來強化(C)朗誦多以抒情或敘事
【評論內容】朗讀
1.朗讀宜在對文章內容及生字新詞有所認識之後才指導。
2.注意字音聲調的正確，以及語調上的抑揚頓挫。
3.朗讀的語調要自然，聲量要合宜。
4.朗讀是一句一句地讀，要擴張視音距，而非一字一字地讀。
朗誦1.朗誦是藝術表演。
2.朗誦者要對作品深入理解，掌握基本內容，概括中心思想，讀懂言外之意。
3.分析字、詞、句、段、篇的結構和修辭技巧。
4.讀準字音之外，還要掌握其發音及收音部位，以及主要元音的部位和響亮度等【評論主題】【題組】80下列哪一句是本文從懷才不遇轉向待時而起的轉折之處？(A)窮且益堅，不墜青雲之志(B)所賴君子見機，達人知命(C)老當益壯，寧移白首之心？(D)舍簪笏於百齡，奉晨昏於萬里。
【評論內容】（A） 窮且益堅，不墜青雲之志意思就是說越是不得志、越是處境困窘，反倒要越發篤定堅定、越發努力，不改變自己直上青天的壯志。（B）所賴君子見機，達人知命:只不過由於君子能了解時機，通達的人知道自己的命運罷了。人這輩子，想要成就什麼，光靠個人的努力是不行的。時機，命運，都是必須的考量。但是唯有你不斷向前，你才能遇到更多未知的命運，更多未知的機會。不被輕易打倒，人生才能有更多的可能。（C）老當益壯，寧移白首之心？年紀老邁而情懷更加豪壯，豈能因白髮蒼蒼而改變人的心願？（D）舍簪笏於百齡，奉晨昏於萬里。捨棄一生的功名富貴，到萬里之外朝夕侍奉父親。 雖不是玉樹般的謝家子弟，卻也有幸和孟母的賢鄰一樣的各位相交。
【評論主題】【題組】79下列哪個選項是作者抒發自己的懷才不遇之感慨？(A)阮籍猖狂，豈效窮途之哭(B)楊意不逢，撫凌雲而自惜(C)竄梁鴻於海曲，豈乏明時？(D)非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。
【評論內容】(A)阮籍猖狂，豈效窮途之哭。
指阮籍曾駕著馬車，没有方向只是往前走，直到路的盡頭無路可走，阮籍便放聲大哭。
(B) 楊意不逢，撫凌雲而自惜
如果没有楊得意这样的人在皇帝面前推荐自己，司馬相如就只能自撫鴻篇巨制而自我嘆惋了。 没有贵人相助，无缘得见伯乐，就只能自伤不遇了。
(C）竄梁鴻於海曲，豈乏明時？?使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政
治昌明的時代
梁鴻：東漢人，作《五噫歌》諷刺朝廷，因此得罪漢章帝，避居齊魯、吳中。
王勃死於26歲，死前是處於很長一段時期的逆境之中，甚至曾一度陷於極度的危險和不公正的境地，而起因是其恃才傲物而觸怒了唐高宗李治。
?梁鴻和王勃兩人處境相似，皆因得罪國君，不受重用懷才不遇
(D)非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰
勃謙稱自己雖不像謝玄那麼優秀，但自己從小也接受了良好的教育，常與賢德之士交往【評論主題】51下列柬帖中的詞語，說明正確的選項是？(A)「合卺」：是指結婚(B)桃觴：元旦酒筵(C)「晬敬」則是賀人子女滿月送禮的用語(D)餞行：宴請遠歸之人。
【評論內容】(A)合卺：婚禮中，新郎新娘兩人交杯共飲，是指結婚。(B)桃觴:祝壽之酒席。(C)晬敬:賀人子女週歲(D)餞行:設酒食送行。
【評論主題】22余秋雨〈陽關雪〉：「我曾有緣，在黃昏的江船上仰望過白帝城，頂著濃冽的秋霜登臨過黃鶴樓，還在一個冬夜摸到了寒山寺。我的周圍，人頭濟濟，差不多絕大多數人的心頭，都迴盪著那幾首不必引述的詩。」下列那項詩
【評論內容】
判斷關鍵:白帝城、黃鶴樓、寒山寺
(A)
原詩:
遠上寒山石徑斜，白雲生（深）處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
逐句釋義
彎曲傾斜的石路遠遠地伸向深秋的山上，在那白雲繚繞而生的地方隱隱約約有幾戶人家。停下車來（禪）坐是因為喜愛深秋楓林的晚景，那秋霜染過的楓葉比二月的花還要紅。
唐代崔顥的《黃鶴樓》
昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。
逐句釋義:
從前有一個仙人乘著黃鶴離開了這裏，此地只空空地留下這座黃鶴樓了。黃鶴一去就沒有再回來過，可是經過了千百年，白雲依然靜靜地在長空中飄浮。江上初晴以後，在這裏可以清楚地看見漢陽的樹木，芳草茂密的鸚鵡洲也在視野之內。傍晚時候，我想望望家鄉，但是何處是歸處呢？只見江上煙波茫茫，更增添我無限愁緒。【評論主題】13有「開澎進士」美譽的是下列哪一位文人？(A)蔡牽 (B)蔡廷蘭 (C)鄭用錫 (D)陳啟佑。
【評論內容】
蔡廷蘭，林投澳雙頭掛社人〈今馬公市興仁里〉，嘉慶六年─咸豐九年〈西元 1801年─1859年〉享年五十九歲。八歲時能作文，十三歲考中秀才，當時人稱“神童”。
道光年間澎湖災荒，福建官員來澎勘察，蔡廷蘭作了『請急賑歌』一詩，使災荒情形受到上級重視而得以紓解。曾寫了一本書《海南雜記》，這本書讓我們了解，當時臺灣海峽海上交通的
不便以及越南的風土民情。道光二十四年〈西元1844年〉，蔡廷蘭四十四歲考上了進士，隨後回鄉祭祖，在舊宅邊建『進士第』；又到天后宮後殿清風閣獻上『功庇斯文』匾叩謝。蔡廷蘭中進士後，先後擔任江西省峽江縣、豐城縣知縣、以及水利同知，政績及水利同知，政績卓越，替澎湖人爭光不少。