問題詳情

15.下列哪一副對聯描述的對象不是孟子?
(A)入則孝,出則弟,守先王之道以待學者╱仰不愧,俯不怍,得天下英才而教育之
(B)民貴君輕,湯武革命,聞誅一夫紂矣╱居仁由義,仁者無敵,大旱之望雲霓
(C)氣備四時,與天地日月鬼神合其德╱教垂萬世,繼堯舜禹湯文武作之師
(D)千里而來,何必曰利,亦有仁義而已矣╱百世之下,莫不興起,況於親炙之者乎

參考答案

答案:C
難度:適中0.64257
統計:A(117),B(31),C(320),D(30),E(0)

用户評論

rabbittsai270】評論

孔廟的匾額楹聯氣備四時與天地日月鬼神何其德垂教萬世繼堯舜禹湯文武作之師

王怡晴】評論

(c)氣備四時,與天地日月鬼神合其德╱教垂萬世,繼堯舜禹湯文武作之師-孔子

107高雄正取!】評論

整理至3F(D)山東鄒縣孟廟聯千里而來,何必曰利,亦有仁義而已矣百世之下,莫不興起,況於親炙之者乎【典故出處】1.孟子見梁惠王,王曰:「叟!不遠千里而來,亦將有以利吾國乎?」孟子對曰:「王何必曰『利』?亦有『仁義』而已矣。」(《孟子‧梁惠王》上)語譯:孟子去見梁惠王,惠王說:「老先生!您不辭千里之遠而來,將有什麼方法,能使我們梁國得利呢?」孟子說:「王何必談『利』呢?只要講『仁義』就可以了。」2.孟子曰:「聖人,百世之師也,伯夷、柳下惠是也。故聞伯夷之風者,頑夫廉,懦夫有立志;聞柳下惠之風者,薄夫敦,鄙夫寬。奮乎百世之上,百世之下,聞者莫不興起也。非聖人而能若是乎?而況於親炙之者乎!」(《孟子‧盡心》...