【用戶】Chia-hsun Lee
【年級】國三下
【評論內容】 《聖朝名畫評》又名《宋朝名畫評》﹐劉道醇編撰。《聖朝名畫評》按繪畫門類編纂﹐排列次序為人物﹑山水林木﹑畜獸﹑花卉翎毛﹑鬼神﹑屋木﹐共6門。每門之中又按神﹑妙﹑能三品來評定畫家繪畫藝術成就的等級﹐並為畫家列傳﹐大多是一人一傳﹐也有數人合傳。扼要表達了作者的藝術見解﹐說明將畫家列入此品的理由﹐評論詞簡意備。該書所記內容大多是作者耳聞目睹和直接尋訪而來的﹐因此材料翔實可靠。 《聖朝名畫評》在序言中﹐提出了評價鑑識作品的準則﹐即“六要”與“六長”。六要是﹕氣韻兼力﹑去來自然﹑變異合理﹑彩繪有澤﹑格制俱老﹑師學捨短。六長是﹕粗鹵求筆﹑細巧求力﹑無墨求染﹑狂怪求理﹑僻澀求才﹑平畫求長。劉道醇提的六要與六長是將謝赫六法論的原理運用於觀畫﹑評畫﹐是對六法論的解釋和發揮﹐也是繪畫實踐經驗在理論認識上的總結﹐對後世的繪畫創作和評論有著重要的影響。【中國大百科智慧藏】
【用戶】Jou-Yi Chen
【年級】高三上
【評論內容】國畫畫法「六要」有兩說：一見近人余紹宋著「畫法要錄」卷一，引五代時畫家荊浩說：「畫有六要：一曰氣、二曰韻、三曰思、四曰景、五曰筆、六曰墨。…氣者，心隨筆運，取象不惑。韻者，隱跡立形，備遺不俗。思者，刪撥大要，凝想形物。眾者，制度時因，搜妙創真。筆者，雖依法則，運轉變通，不質不形，如飛如動。墨者，高低暈淡，品物淺深，文彩自然，似非因筆。」按荊氏著作有「畫說」、「筆法記」、「山水訣」各一篇，此說出於筆法記，又稱「山水錄」，惟唐書藝文志作「筆法記」。一見清王安節著「青在堂畫學淺說」引宋劉道醇說：「氣運兼力一要也，格致俱老二要也，變異合理三要也，彩繪有澤四要也，去來自然五要也，師學捨短六要也。」劉氏此說並標舉「六長」如：「麤鹵求筆一長也，僻澁求才二長也，細巧求力三長也，狂怪求理四長也，無墨求染五長也，平畫求長六長也。」是則此條固當與「六要」並列為宜。按劉氏著作有「五代名畫補選」一卷，成書於宋嘉祐四年（西元一○五九年）。見「中國美術年表」及「宋朝名畫評」三卷。（田曼詩）