【用戶】要加油
【年級】高一下
【評論內容】知識社會學：知識社會學此一名詞首見於本世初耶路薩冷刊布於《未來雜誌》中，培根的破除四偶像之說，可視為對阻礙真實認知之社會條件的批判與反省。1924年，謝勒（Max Scheler）主編《知識社會學探究》，知識社會學之名遂廣為學術界共認。知識社會學係在研討社會因素對於心智活動或知識之影響，討論的是知識是廣義的，包括觀念、意念以及法律上或倫理上的信念等，強調知識與其它社會文化「存在因素」的關係，指出理性、各種謬誤，常被社會因素所制約。涂爾幹（Emile Durkheim）在其鉅著《宗教生活之基本型式》一書中，假定構成知識之邏輯範疇是社會所建立的。在教育理論上，涂爾幹特別注重智育的價值，強調教育的目的在完成兒童的社會化。他分開...
【用戶】YIIN:)
【年級】大一上
【評論內容】知識社會學是從社會學發展出來的一門學科。最早提出此一名詞的是哲學家謝勒(Max Scheler)，早期此一學科較具哲學色彩，後來到曼海姆(Karl Mannheim)之後，才走向社會學的領域。知識社會學重視知識形成與社會文化條件的關聯。換言之，其研究是了解知識的內容及呈現方式如何受到社會文化因素的影響。 知識社會學的發展始於馬克斯(K. Marx)思想中對意識型態的批判；其所謂「人的存在決定人的意識，而不是人的意識決定人的存在」，即為知識社會學的核心觀念。後來馬克斯主義者將思想（或知識）視為社會經濟結構與發展制約的產物，強調下層建構（如經濟）對上層建構（如法律、政治、教育）的決定性影響，而以「物質」利益作為對觀念或思想限定的唯...