【陳建宇】評論

(A)實行（論語 學而）／ㄏㄤˊ，行列（杜甫 贈衛八處士）(B)頻繁（司馬光 訓儉示康）／頻繁（孫子兵法）(C)洽當、合適（論語 子路）／心中、內心（蘇轍 黃州快哉亭記）(D)處斷、定罪（隋書）／坐（蘇軾 赤壁賦）

【cindytsai】評論

聚會的次數雖多，禮節依舊周到，聚會的食物雖不豐盛，情意卻很濃厚。)會「數」而禮勤，物薄而情厚假使他的心中不能坦然自得，那麼，到那裡心情能不悲傷憂愁使其「中」不自得，將何往而非病

【持之以恆】評論

10.〈黃州快哉亭記〉：「使其中不自得，將何往而非病？使其中坦然不以物傷性，將何適而非快？」其處世態度與下列何者近似？ (A)蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也 (B)滔滔者天下皆是也，而誰以易之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉 (C)居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君 (D)信於久屈之中，而用於至足之後；流於既溢之餘，而發於持滿之末 Xuxu 國一上 (2015/02/18) 0 題目：讀書人活在世上，假使他的內心不能自在，那麼去哪裡能不感到憂傷呢？假使內心平靜，不因外在的境遇影響心情，傷害本性，那麼到哪裡能不感到快樂呢？(A)如果我們從變動的角度來看，那麼天...

【張瑞娟】評論

(B)屢賞者,窘也，「數」罰者,困也 數賞者，窘也；數罰者，困也: 語出春秋孫武《孫子兵法·行軍篇》。 翻譯:不斷地頒發獎賞的,是因為沒有辦法鼓舞士氣、激勵鬥志的做法;一再重罰部屬的, 說明指揮陷於困境。 窘(jiong炯):處境困迫,沒有辦法。 困:困窘,困難http://www.zsbeike.com/my/1115797.html