【e263023】評論

17.教育的目的在培養全人，不能流於單一知識的獲取。以下那一位西方哲學家倡導以「博雅教育」解決人類問題，發展人性？(A)赫爾巴特 ( J.F. Herbart ) (B)杜威 ( J.Dewey)(C) 康米紐斯 ( J.A.Comenius) (D)赫欽斯( R.M.Hutchins)答案：D 線上測驗: /tfulltext-%E5%8D%9A%E9%9B%85%E6%95%99%E8%82%B2.htm#99#ixzz4V1tUHyrw

【e263023】評論

赫欽斯:欽佩經典巨著(永恆主義)

【e263023】評論

陳嘉陽上冊 p159，兩人都被歸類在博雅教育裡 赫斯特(P.H.Hirst)l 認為博雅教育的目的在培養理性的人，方法則以獲取各獨特類型的知識為主l 泛指三種不同型式及內容的教育活動1.古希臘自由民主的教育2.通識教育3.強調個人應有相當的自主能力來替自己人生中的重大事件做抉擇l 指出七種不同獨特形式的知識構成博雅教育的主軸：自然科學、數學、有關人的科學、歷史、宗教、文學及藝術、哲學；恰如中國儒家所提的六藝（禮、樂、射、御、書、數）。 赫欽斯( R.M.Hutchins)，l 提倡另一種形式的博雅教育，這博雅教育也具有通識教育的性質，主張以閱讀西方經典作品為...

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17.教育的目的在培養全人，不能流於單一知識的獲取。以下那一位西方哲學家倡導以「博雅教育」解決人類問題，發展人性？(A)赫爾巴特 ( J.F. Herbart ) (B)杜威 ( J.Dewey)(C) 康米紐斯 ( J.A.Comenius) (D)赫欽斯( R.M.Hutchins)答案：D 線上測驗: /tfulltext-%E5%8D%9A%E9%9B%85%E6%95%99%E8%82%B2.htm#99#ixzz4V1tUHyrw

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赫欽斯:欽佩經典巨著(永恆主義)

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陳嘉陽上冊 p159，兩人都被歸類在博雅教育裡 赫斯特(P.H.Hirst)l 認為博雅教育的目的在培養理性的人，方法則以獲取各獨特類型的知識為主l 泛指三種不同型式及內容的教育活動1.古希臘自由民主的教育2.通識教育3.強調個人應有相當的自主能力來替自己人生中的重大事件做抉擇l 指出七種不同獨特形式的知識構成博雅教育的主軸：自然科學、數學、有關人的科學、歷史、宗教、文學及藝術、哲學；恰如中國儒家所提的六藝（禮、樂、射、御、書、數）。 赫欽斯( R.M.Hutchins)，l 提倡另一種形式的博雅教育，這博雅教育也具有通識教育的性質，主張以閱讀西方經典作品為...

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17.教育的目的在培養全人，不能流於單一知識的獲取。以下那一位西方哲學家倡導以「博雅教育」解決人類問題，發展人性？(A)赫爾巴特 ( J.F. Herbart ) (B)杜威 ( J.Dewey)(C) 康米紐斯 ( J.A.Comenius) (D)赫欽斯( R.M.Hutchins)答案：D 線上測驗: /tfulltext-%E5%8D%9A%E9%9B%85%E6%95%99%E8%82%B2.htm#99#ixzz4V1tUHyrw

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