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• 16.下列何者不是皮亞傑（Piaget）認知發展理論的基本概念？(A)基模；(B)調適；(C)建構；(D)平衡。------臺北縣九十四學年度國民中學正式教師聯合甄選暨代理代課教師聯合筆試試題
• 25.二十世紀發展心理學最權威的理論是認知發展論，此理論的建構者是：(A)艾里克森；(B)維果茨基；(C) 皮亞傑；(D)布魯納，是人類智慧的探索者。-----P.33
• 34.將紅色的玩具汽車置於深綠色的透明膠片之下，使之看來變為黑色，是何人觀察前運思期及具體運思期兒童之去集中化思維方式的差異？ (A)皮亞傑Piaget；(B)維果茨基Vygotsky；(C)佛洛伊德
• 8.將自己以有基模重新修正，以適應新的環境，為皮亞傑(J.Piaget)理論中的哪一個概念： (A)組織(organization)；(B)平衡(rquilibration)；(C)同化(assimi
• 【題組】24(A)《牆頭馬上》 (B)《荊釵記》 (C)《西廂記》 (D)《竇娥冤》。
• 17.關於皮亞傑(J.Piaget)認知發展學說中適應(adapation)的主張，下列敘述何者不正確： (A)適應是一種因應環境，調整基模的歷程；(B)適應是認知通過同化與調適達成平衡化的歷程；(C
• 26.個體用以了解周圍世界的認知結構稱之為：(A)根本；(B)基模；(C)基礎；(D)基地。
• 35.已具備分類的能力： (A)感覺動作期；(B)前運思期；(C)具體運思期；(D)形式運思期-----P.45
• 9.下列哪一項教學方法屬於社會認知發展理論的教學應用？ (A)鷹架教學；(B)價值澄清教學；(C)討論教學；(D)目標導向教學---—94年度臺中市政府受託辦理市立高中以下學校候用教師甄選
• 【題組】25(A)《邯鄲記》 (B) 《拜月亭》 (C)《琵琶記》　(D)《牡丹亭》。
• 18.關於皮亞傑認知發展學說對教育的影響，下列敘述何者不正確： (A)他提示了文化對認知發展的重要性；(B)他提示了兒童不同於成人的思考特性；(C)他提示了教導思考方法的重要性；(D)他提示了適性教學
• 27.皮亞傑所指的環境，除物理環境外也包含？ (A)社會環境；(B)藝術環境；(C)地理環境；(D)人文環境
• 36.皮亞傑以擺動吊錘做實驗，結果發現何認知發展期者可得到正確答案？ (A)感覺動作期；(B)前運思期；(C)具體運思期；(D)形式運思期-----P.47
• 10.在皮亞傑(J.Piaget)的理論中，修正已有的基模來順應新情境，是下列何者？ (A)調適；(B)組織；(C)增強；(D)同化---—94年度臺中市政府受託辦理市立高中以下學校候用教師甄選
• 19.關於維高斯基(L.Vygotsky)的認知發展理論，下列敘述何者不正確：(A)文化創造的符號能幫助認知發展；(B)幼兒通過私自話語(private speech)將社會知識內化為個人知識；(C)
• 28.強調兒童認知發展是質變而非量變的觀點是： (A)皮亞傑Piaget；(B)維果茨基Vygotsky；(C)弗洛伊德Freud；(D)艾里克森-----P.48
• 37.有關皮亞傑的認知發展論在教育上的含意，下列何者正確？ (A)教育要重視兒童思考的歷程;(B)教育要重視兒童思考的結果;(C)教育要重視社會文化的影響;(D)教育要重視讓兒童以成人的方式思考。--
• 20.在皮亞傑的理論中，將新資訊用已有的基模加以解釋的歷程為：(A)同化；(B)適應；(C)平衡；(D)組織。-----臺北縣立桃子腳國中小柑園萬里國中98聯合自辦正式教師甄選。
• 29.對自己的三個孩子觀察記錄，從而分析兒童們的智能表現與其年齡的關係？ (A)艾里克森；(B)弗洛伊德Freud；(C)維果茨基Vygotsky ；(D)皮亞傑Piaget。-----P.38
• 38.現今教學理論中的建構主義教學理念，就是源自於誰的思想？ (A)皮亞傑；(B)維果茨基；(C)布魯納；(D)弗拉維爾-----P.49
• 30.認知發展論帶有生物學色彩？ (A)布魯納；(B)維果茨基；(C)皮亞傑；(D)艾里克森-----P.38
• 結廬在人境，而無車馬喧；問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山；山氣日夕佳，飛鳥相與還；此中有真意，欲辯已忘言。秋菊有佳色，裛露掇其英；汎此忘憂物，遠我遺世情。一觴雖獨進，杯盡壺自傾。日入群動
• 39.皮亞傑的理論及其實際研究發現是可供做什麼的科學依據。 (A)因材施教；(B)有教無類；(C)社會道德；(D)以上皆是
• 40.在教育理念上，有教無類是教育的： (A)科學觀；(B)社會觀；(C)哲學觀；(D)道德觀。------P.50
• 1下列「」內的字詞，何者意思相同?(A)「風」葉露穗／「風」行草偃(B)塵務「經」心／「經」年守故林(C)天下用法皆「為」輕重／一室之不治，何以天下國家「為」(D)「惟」見長江天際流／宋亡「惟」可死，