問題詳情

下列關於清代散文的敘述,何者正確?甲、「桐城派」為清代古文的正宗流派,倡古文義法乙、方望溪、劉海峰、姚惜抱三人並稱「桐城三祖」丙、方苞以「學行繼程朱之後,文章介韓歐之間」與友好相期勉丁、惲敬、張惠言除取法六經、唐宋八大家,並兼取經史子雜家,號為湘鄉派戊、曾國藩為文主張剛柔並濟、奇偶互用,並編有《古文辭類纂》,古文得以中興
(A)甲乙戊
(B)甲乙丙
(C)乙丁戊
(D)甲丙丁

參考答案

答案:B
難度:適中0.411765
統計:A(134),B(462),C(68),D(292),E(0) #
個人:尚未作答書單:國學常識-人物、經史子集 、九流十家

用户評論

馬自達】評論

陽湖派 清代乾嘉年間,治古文者,桐城派外,尚有惲敬、張惠言為代表的“陽湖派”,因二人都是陽湖人,故其文稱“陽湖派”。這一派實際上是桐城派的一個旁支,因劉大魁門徒,除姚鼐外,尚有王灼、錢伯坰。而王、錢二氏,便正是惲敬、張惠言的老師。

馬自達】評論

姚纂:姚鼐《古文辭類纂》曾抄:曾國藩《經史百家雜鈔》1.不同一本

馬自達】評論

湘鄉派  十八世紀末期,繼承桐城派,並使這一派的力量有所加強的,是曾國藩(一八一一 -- 一八七二)。  他字伯涵,號滌生,湖南湘鄉人。道光進士,在政治上,《清史》稱之為中興名將。其後,卒於兩江總督任內。著有《曾文正公全集》在文學史上,也有人稱他為桐城派中興功臣。學宗程、朱,治軍居官,皆粹然有儒者風度。辭章致力於《史記》、《漢書》、揚雄、司馬相如。繼承方苞、姚鼐而不雷同茍隨,很服膺姚氏的義理、考據、詞章、缺一不可之說,由於學問深厚,見解宏達,故姚氏的文學主張,到了他,更加發揚光大。