【Yu Hu】評論
皮德思（R. S. Peters）在〈教育即啟發〉（Education as initiation）一文裡，便強調教育活動兼具「工具性」與「本質性」兩種價值，教育並不是因為外在目的而存在，而是教育本身便具有自存的價值，皮德思並進一步闡釋教育與訓練的不同：「『教育』這個概念，並不像訓練或演講等活動那樣，標定了某種特殊的活動歷程，而是就訓練等各種活歷程，提出應當依循的規準。
【下午茶】評論
皮德斯(R. S. Peters) 教育即啟發
【尤允容】評論
赫欽斯( R.M.Hutchins)l 提倡另一種形式的博雅教育，這博雅教育也具有通識教育的性質，主張以閱讀西方經典作品為主要教育內容及方法。l 他對Dewey的生活教育大感恐慌，擔心流為「職業主義」及「反智主義」l 主張培養全人，教育的目標應積極發展個人的理性能力，認識不變的真理，不能流於單一知識的獲取。l 將西方經典編輯成「鉅著」(Great Books)。