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• 13.無特定的施教者與受教者(A)正式(規)教育(B)非正規教育(C)非正式教育
• 4.「得天下英才而教育之，三樂也。」為我國「教育」二字連用之開始，出自於(A)孔子‧學而篇(B)孟子‧盡心篇(C)旬子‧學記篇
• 13.「小子暗藏春色，大人明察秋毫。j聯中「春色j的遣詞技巧用的是？(A)映襯法 (B)借代法• (C)假稱法 (D)分總法
• 14.教育發展的過程中，以先有的順序為(1)正式(規)教育(2)非正規教育(3)非正式教育(A)123(B)321(C)132(D)231
• 5.我國古代對教育的解釋，所謂「使作善」、「長善」、「修道」均說明教育是教人為善的意義，教育的主要目的(A)品德教育(B)學校教育(C)智育教育(D)群育教育
• 14.「子將父作馬，父望子成龍。」此聯組句技巧用的是？(A)隱切法 (B)缺如法 (C)頂真法 (D)換位法
• 15.以心理學的觀點而言，教育是改變人類的行為，理論重點有(A)形式訓練說(B)形成說(C)行為養成說(D)以上階是
• 6.教育的內容不限於知識，應包括(A)五育(B)認知(C)技能(D)情意---複選題-
• 16.認為人於出生時，即具各種心能，如知覺、記憶等，教育的作用即在訓練這些心能(A)形式訓練說(B)形成說(C)行為養成說
• 17.教育是幫助個人適應其生活環境，是就何觀點來說的(A)生物學觀點(B)心理學觀點(C)社會學觀點(D)哲學觀點--
• 18.教育是改變人類的行為，是就何觀點來說的(A)生物學觀點(B)心理學觀點(C)社會學觀點(D)哲學觀點--
• 27.以哲學的觀點，認為兒童是教育的中心，讓兒童自然的發展，以充分發展兒童的能力(A)自然主義(B)理想主義(C)實驗主義(D)文化學派
• 37.理想主義的代表人物(A)盧梭(B)斐斯塔洛齊(C)福祿貝爾(D)康德(E)拿托普(F)杜威(G)施普郎格
• 19.教育是促進個人適應社會的能力及傳遞社會文化的歷程(A)生物學觀點(B)心理學觀點(C)社會學觀點(D)哲學觀點--
• 28.教育是開發人類潛伏能力的歷程(A)自然主義(B)理想主義(C)實驗主義(D)文化學派
• 47.英國教育哲學家皮德思Peters提出教育的活動或歷程要符合三項規準，何者不包括(A)合自願性(B)合價值性(C)合社會性(D)合認知性
• 38.自然主義的代表人物(A)盧梭(B)斐斯塔洛齊(C)福祿貝爾(D)康德(E)拿托普(F)杜威(G)施普郎格
• 20.認為教育即是刺激與反應的制約，以改變人類的行為(A)形式訓練說(B)形成說(C)行為養成說---P1-6
• 29.教育是啟發理性的歷程(A)自然主義(B)理想主義(C)實驗主義(D)文化學派
• 57.產婆法(A)皮德思Peters(B)蘇格拉底(C)盧梭(D)杜威
• 48.教學童喝開水比賽，看誰喝的多且快(A)教育(B)非教育(C)反教育
• 39.齊克果、海得格、亞斯培提出個體雖無奈來於世上，唯應透過自我覺醒，肯定生命存在意義，故教育應鼓勵自我反省(A)自然主義(B)理想主義(C)實驗主義(D)文化學派(E)存在主義---陳嘉陽P.13
• 21.認為教育的作用在於事實的和實在的經驗之獲得，不承認人於出生時即具各種心能，特別重視教材的選擇(A)形式訓練說(B)形成說(C)行為養成說---P1-6
• 30.認為教育即生活，教育是生長，教育是經驗改造的歷程(A)自然主義(B)理想主義(C)實驗主義(D)文化學派
• 58.教育即塑造，可以隨心所欲塑造兒童青年品德或其他身心特質。是何觀點(A)經驗主義或行為主義的觀點(B)理性主義的觀點