問題詳情

43 冉求曰:「非不說子之道,力不足也。」子曰:「力不足者,中道而廢。今女畫。」(《論語.雍也》) 依據上文,下列選項的說明,何者最為正確?
(A)孔子責備冉求所言無異於畫蛇添足
(B)孔子認為冉求比「中道而廢」者還不如
(C)冉求自認體力不逮,無法宣揚夫子之道
(D)孔子慨嘆弟子多所推托,中庸之道因而廢弛

參考答案

答案:B
難度:適中0.582038
統計:A(166),B(2359),C(284),D(1244),E(0) #
個人:尚未作答書單:古時候年齡代稱

用户評論

【用戶】貼貼樂 ( ̄︶ ̄)↗

【年級】大一下

【評論內容】國學詞語總彙【冉求】【中道而廢】【中途而廢】

【用戶】行百里者半九十

【年級】研一下

【評論內容】自己舉的例冉求:不是我不讀書,是考不上子曰:別人考不上是因為讀的不夠熟,你是連讀都不讀雖然都同樣考不上,但一個是有讀沒考上,一個是連讀都不要,當然比不熟讀還糟

【用戶】瑯琊閣的學徒

【年級】高二上

【評論內容】詳細解釋選項:A 責備冉求被自身所想範圍侷限而不思突破B 正確C 並非體力喔 是指推廣(執行)孔子的理想太困難而不好做(兩者有差別 一開始我也選C)D 前面對 後面錯(罵冉求尚未著手推動就放棄 言之過早!)

【用戶】貼貼樂 ( ̄︶ ̄)↗

【年級】大一下

【評論內容】國學詞語總彙【冉求】【中道而廢】【中途而廢】

【用戶】Loveo Huang

【年級】研一下

【評論內容】自己舉的例冉求:不是我不讀書,是考不上子曰:別人考不上是因為讀的不夠熟,你是連讀都不讀雖然都同樣考不上,但一個是有讀沒考上,一個是連讀都不要,當然比不熟讀還糟

【用戶】瑯琊閣的學徒

【年級】高二上

【評論內容】詳細解釋選項:A 責備冉求被自身所想範圍侷限而不思突破B 正確C 並非體力喔 是指推廣(執行)孔子的理想太困難而不好做(兩者有差別 一開始我也選C)D 前面對 後面錯(罵冉求尚未著手推動就放棄 言之過早!)

【用戶】貼貼樂 ( ̄︶ ̄)↗

【年級】大一下

【評論內容】國學詞語總彙【冉求】【中道而廢】【中途而廢】

【用戶】行百里者半九十

【年級】研一下

【評論內容】自己舉的例冉求:不是我不讀書,是考不上子曰:別人考不上是因為讀的不夠熟,你是連讀都不讀雖然都同樣考不上,但一個是有讀沒考上,一個是連讀都不要,當然比不熟讀還糟

【用戶】瑯琊閣的學徒

【年級】高二上

【評論內容】詳細解釋選項:A 責備冉求被自身所想範圍侷限而不思突破B 正確C 並非體力喔 是指推廣(執行)孔子的理想太困難而不好做(兩者有差別 一開始我也選C)D 前面對 後面錯(罵冉求尚未著手推動就放棄 言之過早!)

【用戶】108TTL免稅店實習生

【年級】高二上

【評論內容】詳細解釋選項:A 責備冉求被自身所想範圍侷限而不思突破B 正確C 並非體力喔 是指推廣(執行)孔子的理想太困難而不好做(兩者有差別 一開始我也選C)D 前面對 後面錯(罵冉求尚未著手推動就放棄 言之過早!)

【用戶】阿愷

【年級】幼稚園下

【評論內容】(D)應該是錯在中道而廢的"中道" 是指半道. 半途而"中庸之道"是不同的意思文字遊戲誤導人 陰險!

【用戶】YU

【年級】大三上

【評論內容】孔子好像不太喜歡冉求,看好幾篇都是罵他的?

【用戶】108TTL免稅店實習生

【年級】高二上

【評論內容】詳細解釋選項:A 責備冉求被自身所想範圍侷限而不思突破B 正確C 並非體力喔 是指推廣(執行)孔子的理想太困難而不好做(兩者有差別 一開始我也選C)D 前面對 後面錯(罵冉求尚未著手推動就放棄 言之過早!)

【用戶】阿愷

【年級】幼稚園下

【評論內容】(D)應該是錯在中道而廢的"中道" 是指半道. 半途而"中庸之道"是不同的意思文字遊戲誤導人 陰險!

【用戶】YU

【年級】大三上

【評論內容】孔子好像不太喜歡冉求,看好幾篇都是罵他的?

【用戶】Ting-Yu Chen

【年級】高二上

【評論內容】【語譯】冉求說:「不是我不喜歡老師您所講...

【用戶】阿愷

【年級】幼兒園下

【評論內容】(D)應該是錯在中道而廢的"中道" 是指半道. 半途而"中庸之道"是不同的意思文字遊戲誤導人 陰險!

【用戶】我愛阿摩,阿摩愛我

【年級】

【評論內容】孔子好像不太喜歡冉求,看好幾篇都是罵他的?

【用戶】有疑問到沒疑問

【年級】大一下

【評論內容】冉求曰:「非不說子之道,力不足也。」子曰:「力不足者,中道而廢。今女畫。」冉求說:「不是我不喜歡老師您所講的儒道,實在是我的能力不足呀!」孔子說:「人家能力不足的是到了半路才停下來,而你現在卻是給自己劃定了框框。」孔子認為冉求有能力卻畫地自限<沒能力因而半途而廢(A)孔子責備冉求所言無異於畫蛇添足(B)孔子認為冉求比「中道而廢」者還不如(C)冉求自認體力不逮,無法宣揚夫子之道(D)孔子慨嘆弟子多所推托,中庸之道因而廢弛