問題詳情

26.根據觀念分析哲學家謝富勒(I. Scheffler)的《教育的語言》,下列何者不符合其對教學意義的分析?
(A)無教授別人的意向,別人卻有了學習,算是成功教學活動
(B)教學具有促使成功學習的意涵,因此「教學」和「告訴」不同
(C)教學活動不一定要「說」才有學習,行「無言之教」仍屬於教學的一種型式
(D)教「事實」和教「規範」不同,前者在於事實的認知,後者在於「規範」習得與實踐

參考答案

答案:A
難度:適中0.660714
統計:A(407),B(71),C(54),D(84),E(0)

用户評論

【用戶】107正取二謝謝阿!!就

【年級】大一下

【評論內容】觀念分析學派(Conceptualn Analysis)伊士列爾‧謝富勒(Israel Scheffler),1923 n年出生於紐約市。謝富勒在學術上貢獻卓越,榮獲哈大學聘為榮譽教授(Emeritus nProfessor)。當代美國教育哲學界中,謝富勒更是公認最凸出者之一。他將分析哲學(analytic philosophy)引進教育哲學界,使得教育哲學的研究展現出前所未有的精緻與活力。其所著《教育的語言》(The Language of Education)於1960年出版之後,廣受好評,咸認為教育哲學樹立了新的里程碑。一、對教育人的理念的省察謝富勒省察教育人的理念時,針對四種議論加以探討:(一)教育人的理念過於保守。 (二)教育人的理念過於菁英。 (三)教育人的理念忽略了女性的經驗。 (四)教育人的理念忽略了...

【用戶】kuojiajie9999

【年級】

【評論內容】http://terms.naer.edu.tw/detail/1310045/?index=2

【用戶】Yi Ching Lee

【年級】國三下

【評論內容】謝弗勒在「教育的語言」的第二部分,逐步而細緻地分析「教學」的意義。首先,謝氏指出「教學」一詞具「意向性」(intention),因此,無教授別人之心,但別人卻有了學習,不能算實施「教學」。其次,教學含有促成「成功學習」的意含,所以「教」就跟「說」或「告訴」有所區別。如果我「告訴」某人「臺北是一個直轄市」,只要他聽到了我的話,我就算成功地「告訴」了他,不管他是否聽了就忘;但是如果我「教」他「臺北是一個直轄市」,那麼除非他能記得這個事實,同時在恰當的時機,表現他知道這個事實,否則我的「教學」就不算成功。第三,教「事實」和教「規範」有所不同。教「事實」,只要學習者能了解並記得該事實,「教學」就算達成目標了。教...